光明之旅 第一章 痛苦與解脫

第一章 痛苦與解脫

　　在實修佛法之前，我們先要認真想想「人生為什麼會有煩惱和痛苦？自己為什麼要學佛？為什麼要解脫？怎麼擺脫痛苦？選擇什麼法門修持？依止怎樣的老師……」等等問題。就好像我們生病以後，先要通過各種方法確診自己得了什麼病，然後再對症下藥一樣的道理，事先沒有經過觀察的盲目修行，儘管表面上很精進、自己感覺也很不錯，但是不會長久穩定，而且往往已經修偏了、修出問題了，自己還不知道。只有透過理性地了解佛法的道理和觀察善知識的功德之後再做的決定，才能使我們避免在修行過程中遇到障礙時退失信心或者生起後悔心，避免因退失信心而誹謗佛法、誹謗上師等等過失；而且，越是深入地理解佛法的道理就越想修持佛法；越是精進地實修佛法就越感到快樂。

　　由于佛法的內容深廣，法門無數，要學習的東西太多，而我們的生命極其有限，所以我們修行佛法要懂得抓住要點，就像治療重大的急病時，必須立即找出病根，從根拔除一樣。

　　理性的修行態度來自于對佛法的正確聞思修，正確的聞思修關系是：聞思如同眼睛，實修如同雙腳，沒有聞思的基礎而急于投入實修就像沒有眼睛的人走路一樣，這叫盲修瞎練；聞思很多卻不實修又像看清楚了路卻不邁開腳走路一樣，永遠不會達到目的地。佛法八萬四千法門總括為教法和證法，通過聞思可以了悟教法，但聞思的目的是為了實修，通過實修才可以通達證法，即證悟自心本性，徹底清淨迷惑的妄見，斷除煩惱和痛苦的根源。在正確聞思的基礎上精進實修，這樣才能保證自己的修行不偏離正道，並且穩步進展。