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第十七章 快樂的生物學

要從內心深處生起對因果法則的確信。 ——巴楚仁波切,《普賢上師言教》

一個真正好的科學實驗所能發掘出的問題,就跟它所能得到的解答一樣多,在進行禪修行者的研究時,所產生的最大疑問之一就是,禪修行者指揮心的能力到底是源于類似的遺傳天性?還是相同的文化和環境背景?抑或從類似的訓練方式而來?換句話說,不是從小在藏傳佛教寺院這種特殊環境下接受薰陶的一般人,是否也能夠從佛法禪修技巧的修持中得到利益? 由于有關佛法禪修大師的臨床研究目前仍在萌芽階段,因此,這類問題可能要很久之後才會有真正確定的解答。然而我們都知道,佛陀已經教導過幾百,甚至幾千個平凡人,包含農夫、牧人、國王、商人、軍人、乞丐,甚至常見的罪犯等,幫助他們學習如何駕馭自己的心,並由此產生某種生理性的微妙改變,讓他們能夠超越生理條件和環境條件的限制,達到穩定恆久的快樂。如果佛陀的教法沒有成效,那麼,就不會有人知道佛陀的名號,也不可能有所謂的佛法傳統,而你手中更不可能握著這本書。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。