孝順與修行

許多學佛的人，大部分都是懂得孝順父親的，中國人有句話說，百善孝為先，所有的善行當中，最首要的就是對父母親的孝順了！可是現在學佛的在家眾，有一種很奇怪的現象，他可以對學佛的上師或仁波切、喇嘛，非常恭敬，非常感恩，卻不會相等地對自己的父母感恩和照顧，你問他為什麼，他自己有時候也說不上來。而有些地方的出家眾呢，認為出家就是一定要遠離父母，離開家鄉，不能回去，更不要說去孝順父母了，所以導致這些父母們，一聽到兒女要出家，那簡直就是永遠少了一個兒子或女兒一樣，非常傷心，而滿懷悲痛啊！當然，出家修行之初，在學習的過程，的確要有專心修行的階段，但是，並不是說，要你一輩子不踏進家門一步，或是視回家為畏途，或是說，回去探看父母，會增加牽絆罣礙，還是不回家的好！如果你是走小乘修行，只是為了自己一個人，不願意發大心的話，那就很難改變了！大乘學佛和出家不是這樣的。

在我們西藏，出家的時候，都是父母高高興興送著我們去出家的，小時後，出家以後，父母親還常常來照顧我們，拿吃的、穿的，認為讓孩子出家，是對孩子今生與來世最好的安排，這是因為西藏人一生下來就是佛教徒，明白世間本來無常，因果輪迴之中，學習佛法是最好的解脫方法，如果這位出家的孩子，能夠利益眾生，那麼就更令父母親高興了。當父母親年紀大了，我們很自然地會回家探望父母，家人還會留下家中最好的房間，給我們住，當我們離開的時候，年紀大的親戚朋友有空都會到寺廟去修行，寺廟中有喇嘛們照顧著，我們在外也不會過度操心，這些觀念造成我們那里很好的社會結構。

事實上，依照佛陀的教化規矩，父母不同意的話，是不得出家的。為什麼呢？道理很簡單，因為，我們要學佛，修行的肉體，是來自于父母啊！我們在大圓滿前行的共同加行中提到，暇滿人身難得，暇滿人身的這個身體，就是來自于父母，不是別人！沒有這個肉身，我們不要說是學佛修行，就連在世間上，你要追求功名富貴，吃喝玩樂，都沒有辦法呀！有人說，人世間太痛苦了，怨父母親為什麼生下他(她)，當他(她)們受不了生活上挫折時，就會用種種方式，做出傷害自己的事，這些都是非常不恰當、不明理的行為，在佛法上，如果自殺而身亡，也容易墮入惡趣中啊！

一個學佛的人，雖然生命的解脫之道來自于上師、佛、法、僧，沒有錯！但是賴以修行的身體，卻是來自于父母，如果我們生生世世都在輪迴，都有因緣福報可以修行，也都是因為有生生世世的父母在生下我們、養育我們的緣故啊！所以如果我們沒有在最根本上發出感恩和報恩的心的話，在生命解脫的修行上，是根本不會有大成就的！因為修行成就的原動力，是要對廣大無邊的眾生，產生菩提心，來行菩提心的，而發菩提心最基本的對象就是從自己的父母做起。如果沒有菩提心，雖然會有短暫的福報與一點成就，但是很難究竟圓滿的！

既然發菩提心要從自己的父母和家庭做起，因此有些學佛的人常常想要度化父母，于是勉強父母和自己一起來聽法、拜佛、閉關等等，其實，對兒女來說，父母親能皈依三寶，親近佛法，了解因果輪迴的道理和修行的方式，當然最好，但是孝順父母，並不是一定要勉強他們來修行，而是先要深深了解父母對我們的恩得，這樣的話，就知道不會去忤逆自己的父母，不會埋怨責怪父母沒有給你很多的財產或其它的什麼，接下來就自然會「順」著父母，用好的語言討父母歡心，進而照顧他們的身體，讓他們快樂，讓他們有所依靠，這才是子女應該盡的孝道；當這些孝道都盡了以後，因緣成熟的時候，父母親自然就會學佛修行，甚至比你還精進呢！

我們想想，一個不知道感恩父母恩德的人，他怎能夠體會佛陀的恩德和眾生的恩德呢？經典上常說：上報四重恩，下濟三涂苦，父母恩就是其中之一啊！現代人常常有了自己的家庭，就把父母親丟在一旁，反過來做「孝子、孝女」，孝順自己的兒女，他們沒有想到，沒有孝順父母的人，他的兒女也沒有受到這方面的身教。以後兒女長大了，當然也不知道如何回報他！所以，人類的社會就這樣顛倒倫理了！

而沒有一個人的恩德比父母親更深的，父母恩重如山。我們做孩子的時候，很難去理解父母的恩德有多大，當自己本身變成父母時，才會知道對小孩到底付出多少，那時才會反過來想一想，父母給予我們有多少的愛和慈悲。要發菩提心、慈悲心，就要從身旁的父母親開始做起，有了對父母的孝順，再把整個愛擴大到我們的親戚朋友，再慢慢擴大到所住的社區、城市和國家，再慢慢擴大到世界上所有的人，所有的六道有情眾生。如此慢慢擴大，這樣就比較容易做得到。要不然，一開始就忽略了自己旁邊苦難的人，反而很偉大的講起一個廣闊的菩提心，從遙遠的廣大眾生做起，那是不恰當的，也是比較不實際的啊！

所以說，懂得感恩的人，要修行就比較容易，不然，念了多少遍的父母恩重難報經，或是說，修得多少遍的大圓滿前行，做了多少懺悔和回向，如果沒有從心里真正感受到這些恩德的話，那一切修行就只是限于外相而已，那是沒有辦法產生真實效益的。所以，大家不要忽略了，孝順父母是供養三寶、善逝、善知識(上師)的開端，不論是學佛的在家眾，或是出家僧眾，都是應該牢牢記住的，最好呢，大家是學佛的，由自己做起，成為其它人的典范，帶動社會風氣，才不會辜負佛陀的教化之恩，和眾生、國家的一切恩德啊！