前生因 今生果

我們今天能接受到清淨修行的法門，是必須依靠自己的福報。一個人沒有累積福報，也沒有辦法像今天這樣安祥坐在這里聽聞佛法。因為我們都有很好的福報，不用受苦，所以能在這舒適的地方接受佛法的滋潤。雖然我們現在有福報，但也要知道，因果是不定時地在迴旋的。前生所做殺生、搶劫、傷害別人、欺騙別人等等所帶來的業力，今生就會受到惡果。例如曾經殺生、傷害別人的話，今生則會短命多病；若是曾經詐騙別人，今生常常會被騙；前生偷竊，今生可能常常遭竊；這一切我們要把它當成一種警示，尤其是現在，因果的顯現速度越來越快，很多今生的因，今生就受報了，我們知道有這樣的業力會形成現在的果報時，就要謹慎一點，當然以後才會擁有像現在這樣安和的福報。

所以因果關系對我們很重要。前世的因帶來今生的果，今生的因果是輪迴痛苦與快樂的來源。因果當然是由五毒的業力與煩惱所造出來的。所以我每次傳佛法時，都在提醒自己，要消除自己的貪瞋癡。講起來很簡單，但真的要做出來，別說你們做為在家人，每天要上班工作，要為事業拼命，連我們每天坐在法座上修行的上師們，也是很難辦得到的。既然作為一位修行者也難做倒的事，我們凡夫要馬上做到是不太可能的。但是只要我們擁有一種愛心，一種慈悲心，甚至是佛法講的菩提心，那麼我們是可以做得到的。

我們知道，佛法有很多，上師也很多，但最後總結，每個人學法的主要目的是要針對自己，怎樣來調伏自己，明白自己，才是最重要的。沒有一個佛法是教你怎樣去看別人做錯什麼事的，而是要運用佛法來反觀自己的。自己知不知道自己在做什麼，這是所有佛法所強調的。所有佛法所傳達的精神，就是教導用什麼方法去遵循大成就者前輩的修行。換句話說，佛法就是由前面修行的人，把他們的經驗轉達給我們以後，我們一步一步地按照這些修行人的經驗，將這些累積下來，讓智慧慈悲慢慢地來增長。對治自己的貪瞋癡，也是一樣，沒有一剎那就可以完成的。但是要用心學，慢慢去對治它，終究是可以做得到的。

剛開始我們可以練習提醒自己這件事能做，那件事不能做，慢慢地我們會約束自己，我們的善念會隨著菩提心增長，我們就有能力對治貪瞋癡等五毒。這所有一切，都是靠菩提心。但是講到發菩提心，對眾生的慈悲、博愛，我們都有一張嘴會講，真的要做到卻是很難。我的意思是說，希望大家常常提醒自己，常常觀察自己心念，一點一滴免除因為貪瞋癡而形成的困擾，如果常常這樣檢討自己，有一天，我們當然也可以像佛菩薩一樣，把煩惱從根中消除掉。今生清淨的因，會帶來來世清淨的果，如果生生世世都有清淨的因，那麼，我們就容易接近佛菩薩的心了！