甘露泉源——淨化心靈的方法5
看清真相
我常常在想，人為什麼喜歡用自己的力量來傷害自己，而其它動物卻很少這樣。就像甲乙兩人吵架，吵完後，各分東西，甚至甲離開此地，到另外一個國家。突然間，乙看到前面有個長得酷似甲的人，走過這個人的身旁時，莫名其妙的瞋恨心，強烈地從內在油然而生，怒火在心中狂燒。然而，當乙回過頭看此人，發覺原來認錯了人時，當下的剎那，強烈的怒火突然間消失的毫無蹤影，氣憤的情緒好象沒有產生過。
從這個常發生的例子，我們可以體會到：人的思惟本來就沒有任何實體存在，可是因為情緒一直鼓動它，而產生強烈的瞋心，使得我們誤認為這些思惟、情緒都有個實體。所以吵完架，別人罵也罵了，講也講了，事情就已經結束了。但是回到房間里，自己卻又將腦海中的影像倒帶，重新回到當時的情境中，再次回憶對方剛剛罵人的語言、表情和動作。如此一來，等于用同樣的方式重複地傷害自己，于是不平之火又開始燃燒了。過了一會兒，又開始猜測他是因為什麼動機而這樣罵我，產出許多假想敵，摧殘著自心。到最後，怒火中燒，便開始想辦法復仇，發洩怒氣怨恨。這種用回憶傷害自己，是人類非常大的矛盾，也是非常不好的缺點。
以上的整個發展過程，前面百分之五的傷害是來自他人，但是延續的百分之九十五，則是自己幫他人來傷害自己。我們講「借刀殺人」，現在則是借人家鋒刃的言詞或行為來自傷，拼命的刺自己，卻又說一切都是別人害的。由此看來，我們豈非成了天底下最無賴的人？假設這類事情可以循法律途徑來訴訟的話，那我們一定是輸家。因為大部分的傷害是緣于自己，可是我們卻喜歡誣告別人。
所以，沒有清楚的觀察內在，就無法自我反省修正，尾隨而至的將是痛苦，當然也就不會得到快樂美好的幸福人生。
真實的思惟觀察
人的多面性
我們要學會從多重角度來看待一個人。特別現在人們的思惟傾向二分法，非好即坏，非白即黑，農業時代比較不會有這種對人性截然劃分的情形。例如一對熱戀中的情侶，彼此總是呈現自己最好的一面，所以會覺得對方是天底下最完美無缺的人。可是當結婚後住在一起，對方自然地顯露不完美的一面時，自己會有種大夢初醒的感覺，好象千挑萬選的配偶，並不是以前認識的那個人，因為以前他講話是那麼動聽，做事也很勤快，現在都變了。有這種否定對方的想法時，要記得，以前他就是這樣，也一直都是這樣，只不過和你剛認識的時候，特意將好的一面表現給你看，以博得你的歡心，現在他只是自然地顯露不完美的一面。
其實這也是多數人會遇到的情形。剛認識的朋友，當然會把他最好的一面表現出來。就好象孔雀開屏，從前面看覺得非常美麗，但是從後面看時，卻覺得很丑，這本是自然現象。所以與人相處，要記得人的性格中，不可能只有優點，一定還會有缺點；一個人的心靈在不同時空，多多少少都有些情緒的改變。如果我們能理解這點的話，就不會只有二分法，而學會用水晶式多角度的觀察，對他人有較為寬容客觀的看法。當他不好的情緒顯現時，你可以思考他好的一面，想想當他對你講好話時，是多麼好的一個人，現在他只是暫時性的情緒發洩，情緒過後，又會展現美善的一面。因此，所需要的就只是短時間的堅持忍耐而已。如果他表現出性格中負面的部分，而你也以自己的負面彼此對峙，只會使雙方的關系雪上加霜，因為已經沒有好的部分可以互相給予了。
事務的多面性
任何世間的事情，都要學會多角度的思考，無論工作上、事業上，或者團體、宗教都是如此。如果能學會不要用二分法去觀察，那麼你的人生就會過得比較快樂一點。當感情或是友誼產生問題時，我們都不要在一個已經形成的傷害上面打轉，任其發展；當務之急是要多往正面的方向思考，煩惱和不愉快才會斷除止息。
痛苦的因與斷
造業的過程，是從「因」形成「煩惱」，在歷經「執著煩惱」，最後產生「痛苦」。就是這種緣起的連接，使得我們不斷承受煩惱和痛苦。當因種下去，便會有果，而我們是人，總不可能沒有情緒，所以一定會種下業因。包括我們這些講佛法的法師，也有缺點，更何況你們這些居士。在缺點顯露的當下，我們已經讓種子種下去了，所以要懺悔，不讓已種的不善之因，繼續增長成熟。所以佛法講懺悔，就是要懺悔自己所做的這些不好的思想和行為。
希望與奢望
「希望」和「奢望」有所差別。我們都會希望今生都不要生病，最好青春永駐、健康長壽、家財萬貫、家庭幸福美滿快樂。但是，在人世間，這是不可能發生的「奢望」。不過我們可以發願，希望有一天往生到阿彌陀佛的淨土，或是去其它佛國淨土，這是有可能實現的「希望」。
很多人都希望自己將來能擁有很好的事業，很幸福的婚姻和家庭，當擁有以後，接下來產生的感覺便是空虛。所以緊接著又希望擁有兒女，把他們好好扶養長大。就象這樣，我們都是生存在希望當中。如果有宗教信仰，當然眼光會看得較遠，比如佛教徒，知道有輪迴，就不會把希望只放在今世，可能會把希望留到下一世，甚至生生世世。如果沒有宗教信仰的話，那我們的希望就是如之前所講的，你擁有一百塊時，會想擁有二百塊，有兩百塊時，又想擁有三百塊。剛開始想擁有家庭，擁有以後，又把希望停留在兒女身上，這樣一直往下發展，永無窮盡。而當你發覺你所希望擁有的錢財、學問都落空了，或是你認為會對你付出的人，也讓你失望了，甚至連兒女也不孝順時，希望就變成了絕望。就像很多老年人或者其它人，當希望落空時，便會在絕望中孤苦伶仃地離開這個世界。
面對現實、觀察內在
然而，這世界不可能一切都圓滿。你今天圓滿，明天也不一定會圓滿；你今天很富有，明天未必也是如此；你今天很健康，不代表明天也是。每一件事都是如此，因為人世間本來就是無常的。但是我們往往會跟最好的人來做比較，而認為自己怎麼會那麼不幸；就是因為這樣的比較，而導致我們無法在這世間好好生存，甚至有很多人會因為這種痛苦而走上絕路，所以要學會面對人世間的現實面。很多人會覺得人生不快樂，原因就是無法面對現實。
人的一生，就象海浪一樣，時而起、時而落。年輕時，我們可能意氣風發，身體健康少病痛，事業順利。但是隨著年齡的增長，身體的狀況會退化，或是無常的來臨，財運走下坡路，使得命運變得坎坷，到了年老的時候，可能又是一切順利的好日子。從「沒有」到「擁有」，從「得到」而開始「失去」，到後來又「擁有」的整個歷程中，需要我們長時間的反觀自性，才知道什麼是真正值得珍惜的因緣福報。我們說「知足常樂」呀！如果沒有觀察自己內在，怎麼可能會知足？所以，內在的觀察非常的重要。但是，我們卻很喜歡向外觀察別人，評論別人的長相、房屋、車子等等，或是認為別人擁有自己所沒有的各種美好的事物，這時分別心就產生了。有了分別心還不打緊，如果執著為何他人有而自己沒有，不平衡的心態就會衍生為嫉妒心，到最後受傷害的還是自己，因為在嫉妒所衍生的強烈瞋恨之下所引導的思想狀態，會帶來非常大的煩惱和痛苦。