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聖地之王——噶陀寺(七)

聖地之王——噶陀寺 (七)

寧瑪巴噶陀傳承開山祖師 旦巴德協

之三

示現的證量

自幼,吉祥大黑天(四臂瑪哈嘎拉)和具生佛母(吉祥天母)即護持于他的左右,眾多山神、地祇皆聽他指使行事。他曾親眼見到文殊、觀音、大勢至、彌勒、度母、普巴尊、勝樂金剛、大威德金剛等等眾多菩薩及其壇城。亦能親見印度大成就者色拉哈巴(龍樹菩薩的上師)、玻哇巴、恩札菩提、巴拉達札,和他們面對面交談。也常常在禪定中見到阿彌陀佛淨土、蓮師鄔金淨土,並接受阿彌陀佛與蓮花生大師的授記、傳法與預言。

他的殊勝成就,有以下外在的徵相:身體有形無影;行住坐臥無有障礙,可以穿牆而過,外界物質對他毫無作用;身體常發出多色彩虹之光,肉眼可見;可以用手指在堅硬的石頭上,直接刻寫六字大明咒「嗡瑪尼悲美吽」;修法時,所用的食子自然流出甘露,天雨鮮花,空降法樂,阿彌陀佛的聖號及六字大明咒常在空中繚繞不絕;能夠毫無偏差地詳知並預知過去、現在、未來的一切。這些特殊能力眾所周知,而且流傳至今!

卓越出眾的弟子

他的根本上師獎頓巴在一百歲時虹光化身,他在噶陀寺為上師作紀念大法會。當時他的弟子眾多如繁星:

成就如日月般燦爛的弟子:藏頓巴(第二代祖師藏頓多傑將參)、大堪布札耶。

成就虹光化身的弟子:阿闍黎本登、札日上師袞甲爾、中藏人原旦繃、將亞原旦、楞之比丘喜拉等。

因聞法頓時解脫證悟的弟子有嘉絨三友:比丘希熱將參、希熱辛給(多吉)、希熱巴哇。

得到煖、頂、忍、不見頂相中的不見頂相者有10人,得忍位有3人,大阿闍黎100多人,僧人多達八萬人次!

噶陀僧眾在其教化下,身心完完全全脫離世俗,外表是莊嚴的法相,內在皆擁有無比的菩提心與深切的證悟。當時的噶陀僧團,成為西藏雪域大智慧與大成就者的總源頭。

在他七十歲那年,對七萬以上信徒授予菩薩戒及給予灌頂。同時,將班智達帽及舊披風傳給「意傳承」之子蔣頓多傑將參,以他為傳承法位的繼承人,並委任堪布耶嘉為佛學院的首席教授,指派弓布·布瓊巴擔任修行院首席教授。

最後的叮囑

七十一歲時,他召集所有弟子,告誡他們:

不論你們的見地有多高,佛法的精華在于律儀,所以一切言行舉止,要仔細謹慎;佛法的要旨不在于對語句經文的通達,而在于其中勝義心要的理解與實證;不論在顯密大小乘任何次第中,沒有比調伏自心更為重要!你們應該將自己放在卑微之處,謙虛地學習;你們要專心努力的修行,並把修行當作唯一的目標。我的傳承上師之所以不斷有虹光化身者,都是因為修行的功德!如果當初我到岡巴地方修行,世人將會看到我虹光化身的成就。但是,為了讓佛法源遠流長,廣傳後世,我選擇了講經說法這條道路。對我來說,這兩者毫無區別,因為我已得到了永恆圓滿的境地!

他再三叮嚀:

一定要永遠記得菩提心,不可忘失;修行一定要反觀自性,不向外求!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。