「拋棄苦」和「知道苦不是真實存在」有何不同？

問：「拋棄苦」和「知道苦不是真實存在」有何不同？

答：如果「想拋棄苦」的原因是「不想受苦」，就必須知道「苦不是真實存在」，這兩者並不衝突，甚而相輔相成。一味地想拋棄苦、躲避苦，只會苦上加苦，因為苦想丟也丟不掉，關鍵是要理解它的來龍去脈，也就是理解「苦是怎麼造成的」，才能知道「苦不是真實存在」，也才能「不受苦」。

所有的苦，源自於不善的業力，而這些不善的業力，是因為傷害眾生而來，所以要淨除業力必須對眾生具備慈悲。但是如果執著一切的存在是實有，又會形成「法」有「我」執，而導致起初雖然說要慈悲眾生，但是到最後往往會變成慈悲自己；又或是行慈悲的過程中，遭到一些逆緣時，我執又會出現。所以若是不證悟空性，無法破「人我執」和「法我執」，也無法進入佛的境界。

因此，若是想明白「苦不是真實存在」，必須依靠空性，有了空性，才可以不執著於苦而受苦，眾生則是執著於苦而受苦。兩者好比做惡夢和已經從夢中醒來的人，對惡夢的感覺會有所不同，因為已經從夢中醒來的人，可以從尚在睡夢中的人的表情，體會他所感受的痛苦，但是不會跟著他受苦，因為他知道那是一場夢。同樣的，當一個人證悟空性，也就是理解勝義菩提時，才能真正的拋棄苦難。