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密宗法義精要 六、依止善知識 2、依止方法

密宗法義精要

六、依止善知識

  1. 依止方法

  依止善知識有三種供養:

  如說修行為第一。謂由聞起解,解了即行,長遠不退。

  以身、口、意承事上師。

  以受用財寶供養(此為最下)。

  須知善知識,系以佛、菩薩方便顯現度眾,縱遇違緣,亦當善思念之。因自心不淨,故見師過,猶如對鏡丑好,在己不在鏡也。

  攝頌云:

  有時上師怒,應知自業重,常發隨喜心,求懺魔無便。   坐常在師旁,師起我亦起;如我在坐時,當起身迎候;   受用當供師,師前我當後;行時在師左,不履上師影;   遇路險獸危,先啟請後行;上師之坐墊,應恭敬勿用;   上師所住室,啟閉宜輕緩;勿疾趨妄言,勿高聲笑語。   心常具威儀,時存敬畏意。

  常存歡喜心,永不遭魔。他人謗師,當勸他,不聽亦勿嗔怒。上師侍者,或金剛弟兄,一言不合,輒成仇怨,此大過患;當視如手足,如衣帶不散也。此學密尤當注意者,否則犯戒。應如置鹽入水,全化為一味,方為和合眾;又當如石如柱,不動不撓也。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。