賜予伯父的開示

賜予伯父的開示

 伯父根桑上師勸請尊者作寺院主持而說道：

            為修善根菩提心，不敢設施法障礙，

            然伯父我此意樂，侄兒是否能領悟？

            寺無主持成空屋，無量宮殿中莊嚴，

            身語意依法器等，受用財物已滿載。

            一年可收諸莊稼，七百多馱青稞具，

            非一般上師能比，此昔上師之偉績。

            福德本為修法友，亦為修菩提順緣，

            當作供養聖三寶，若作佈施亦需此，

            若無受用即花子，以何供養及佈施。

如此再三勸請，力爭說服尊者。

為此尊者作答雲：

            乞丐隨唱此丐歌，嗡嘛呢唄咪吽！

            聖觀自在現人相，吉祥大悲師護念，

於白巖兒賜加持！

            伯父上師尊請聽，我懷道心作此歌。

            問我為何棄宮殿？依止自然山洞故。

            放棄親朋好友因，依止智慧聖眾故。

            佈施受用財物因，為己解吝嗇結故。

            不進俗宅村莊因，即守清靜戒律故。

            與嗔以慈親近因，安忍盔甲已著故。

            放棄具力駿馬因，已乘精進良駒故。

            斷除懶散掉舉因，已住靜慮之堡壘。

            毀壞一切兵器因，已持智慧寶劍故。

            行走不定山谷因，依昔大德行為故。

            與輪迴法不合因，乃是諸佛大德行。

            力斷顯現執著因，因修顯空本尊故。

            不住喧囂紅塵因，修持聞空智慧故。

            分別妄念遠離因，為修無別法身故。

            問話無有回答因，修持言思超斷故。

            居住巖壁如鳥因，遊戲智慧法界故。

            居住無食之地因，享用靜慮勝食故。

            獨居無柴可用因，燃起短阿拙火故。

            居處無有河水因，引用覺受諸相續。

            得病於藥不求治，大圓滿之修士相。

            死而不求超度法，大圓滿之修士相。

            我雖無此諸功德，然隨所思宣此義，

            如我方為乞丐了，汝莫隨意往下扯。

            雖無量宮極莊嚴，充滿受用諸財寶，

            然此難免諸亡者，由慳吝而遺留故，

            即使怨家奪無悔，親人得亦無歡喜。

            此等虛空本性故，如幻之財無意義。

            諸佛曾作加持處，於彼朗朗摩尼頂，

            侄兒發願修菩提，如若伯父不設障，

            祈願得到菩提座，並於清淨極樂剎，同登共歡願吉祥！

            願以此段叔侄話，一切眾生得大樂！

            嗡嘛呢唄咪吽！