第一部 心是主要的因素

我們要像醫生一般，論斷疾病，祛除導致問題的原因，對症下藥。唯識宗的創始人無著(Asanga)說：

正如醫生必須論斷疾病，祛除病因，

獲得健康的快樂，使用適合的藥物；

痛苦必須加以辨認，苦因必須絕，

滅苦的藥方必須使用，苦就可以寂滅。

在佛教中，論斷和藥方涵括在四聖諦：苦諦、集諦、滅諦和道諦。修道是我們能夠做的選擇。即使在處理日常問題的當下，我們都可以改善自己的生命。心是其中關鍵。透過如法的引導和訓練我們的心，我們可以經驗得到治療的力量。《法句經》(Dharmapada)說：

心引導現象。

心是一切行支的主因和先驅。

如果人們以殘酷的心來說話或行動，

痛苦就跟隨著來到，一如車隨馬行。

現象被心所引導。

心是一切行動的主因和先驅。

如果人們以清淨的心來說話或行動，

快樂就跟隨著來到，一如影隨著形。

真實和永恆的快樂，不是來自物質或外界的環境，

而是透過心的滿足和力量

真實和永恆的快樂，不是來自物質或外界的環境，而是透過心的滿足和力量。杜竹千寫道：

智者知道一切快樂和痛苦都決定于心，因此他們會從心尋求快樂。因為他們明了我們自身就具足快樂的原因，他們不倚賴外界的來源。如果我們有這種體悟，不管碰到的問題是來自有情眾生或無情世界，都是不會受到傷害。而且，心的這種力量，也將在我們死亡的時刻陪伴著我們，提供給我們安詳與快樂。