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菩提道次第攝修求加持頌講記 159

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(159)

傅味琴講于1994.11.20日隆昌寺僧伽培訓班

一聲「南無佛」,地獄就空掉, 做了壞事不修行,地獄照樣破不了

提要:  ·佛說要親近善知識,向愚學習,善知識就不起作用了  ·此攝修加持頌,每日必須修一次為最低限度  ·久修疲,心要殷切,修久做夢亦能修  ·一聲「南無佛」,地獄就空掉,做了壞事不修行,地獄照樣破不了  ·《菩提道次第》廣論專講道理,攝修不起,收為科頌,再攝要攝為攝修頌

佛說要親近善知識,向愚學習, 善知識就不起作用了

當年,還有一次,我聽星期講座,一個小青年在台上講:「老實念佛」,又說:「要向愚夫愚婦學習」,原來他講的「老實念佛」是跟愚夫愚婦學來的!難怪連正念妄念都分不清楚,我們絕不能向愚學習!一定要向有智慧的人學習,否則善知識就沒用了。佛說要親近善知識,可沒有叫你去學習愚人啊。所以我們要聽佛的話,看佛講的經書,人的話、人寫的書只能參考。人總是人,人寫的書往往錯誤百出。佛總是佛,你是佛的弟子,不是人的徒弟。

此攝修加持頌,每日必須修一次為最低限度

「思中必具所修」,我們非但要聞,要思,而且要一再一再地思,思了就能夠把煩惱妄想去掉,還要付諸行動。「故無論如何,每日必須修一次,是為最低限度」。

久修疲,心要殷切,修久做夢亦能修

「此加持頌,修文殊念誦法同學,每日念四座者,即修四次。久修疲,心要殷切。攝修求加持頌,是為最略最完備之頌子。每日修一遍,修久做夢亦能修」。清定上師的這些話,你們以後會有體會的。你們不知道,我去過地獄的,(眾笑)真的,不過是做夢去的。年輕時候我剛學文殊法,一天做夢,夢到一個洞,里面全是火,這個火厲害,還呼呼呼地往外噴。可我一點不怕,我還朝著火走進去。奇怪了,我走到火里去,火沒有燒著我,一進洞,這里邊不是地獄,而是一片念誦文殊法的聲音,這是我年輕時初學文殊法的感應。

一聲「南無佛」,地獄就空掉, 做了壞事不修行,地獄照樣破不了

你們好好修,不光是做夢會念,到了地獄你馬上念「南無皈依文殊師利菩薩」,地獄就沒了。一切唯心造,地獄也是心里出來的,你心里裝滿了文殊法,哪有地獄?一念皈依,就用不著放燄口,一聲南無佛,地獄就破掉。不過,你做了壞事不修行,地獄照樣破不了。真理面前人人平等,皇子犯法,庶民同罪。你不做壞事,你是個佛弟子,你到閻羅大王面前,閻羅大王就起來迎接,「如來弟子駕到,有失遠迎!」你做了壞事了,閻羅大王非但不起來,還要治你的罪。

《菩提道次第》廣論專講道理, 攝修不起,收為科頌,再攝要攝為攝修頌

「久之再修科頌」先修加持頌,修久了再修這本《菩提道次第》的科頌,「廣論乃專講道理,攝修不起,收為科頌,再不行,攝為攝修頌」,《廣論》太廣,又是專講道理,所以不容易攝修,為了修行方便,就攝為科頌。如果科頌也嫌長,再攝為現在講的《攝修求加持頌》。《菩提道次第》是宗大師寫的,宗大師是接受了印度的阿底俠尊者的傳承,這是簡單說明了一下來源。

今天我們就把《菩提道次第攝修求加持頌》講完了。(回向) (全文完)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。