菩提道次第攝修求加持頌講記 97

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(97)

1994年11月1日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

　佛是根據不同水平制戒， 做不到就不像修行人了

提要： 　·居士五戒，哪一條做不到，可以不受 　·佛是根據不同的水平制戒，受了戒再做不到，就不像修行人了 　·度眾生首先要讓他在法上得歡喜 　·佛之制戒，使貪大者戒貪、瞋大者戒瞋

居士五戒，哪一條做不到，可以不受

居士也是如此，我經常跟居士們說：「戒最重要，受戒以前要冷靜考慮，這五條戒你做得到做不到？做不到你暫時不要受，最好先照五戒的精神去做，試下來你有能力做到，你再受戒。」不能開玩笑，一聽有受戒，馬上去受，結果上午受戒，下午犯戒，想懺悔清淨都很困難。

應該說每個在家居士，五戒都能做得到，做不到是你對自己要求不高。你作為一個佛弟子難道還願意去殺、去偷、去妄語、去邪淫、去喝酒嗎？而且佛大慈大悲，五條戒還可以再放寬，如果你自己考慮哪一條做不到，這一條你就別受了，你受四戒好了，所以叫「有卷伸」，也稱你五戒居士。你可以在受戒前先跟戒師講好「某條戒我做不到，這次不受」，在受戒時師父問：「能持否？」問到這一條時，你別說「能持」，一說就受了。比如從前有的妓女，她的生活來源就是靠賣淫，如果她想學佛修行，可以不可以受戒？也可以，淫戒這一條她可以不受。

佛是根據不同的水平制戒，受了戒再做不到，就不像修行人了

如果你以一種方法來度各種眾生，那是行不通的。假如規定，凡是男的全受250條戒，凡是女的全受348條戒。出家人是能做得到，居士能做得到嗎？馬路上遇到一個女同事，禮貌上要跟你握握手，你來個合掌，行得通嗎？或者一男一女在馬路上談工作，忽然你說「對不起，咱們應該要分開了，一男一女講話超過五分鍾是犯戒的。」那麼你咋談工作呢？

佛是大慈大悲，智慧覺悟圓滿，他制定的戒律能讓每個眾生持得起來。如果有人還說戒太嚴格，這就不像佛弟子了！

我22歲受的五戒，我覺得不難嘛。叫我別偷，我本來就是沒有意思去偷人家的。叫我別殺，看到人家殺雞我都害怕。叫我不打妄語，說假話我也沒學過，是什麼我就說什麼。假如不小心說錯了，那可不是故意的，馬上跟他糾正一下。不喝酒，我小時候喝過酒的，也不是我自己要喝的，是媽媽拖著我去吃喜酒，人家喝酒也給我喝，結果被媽訓了一頓。喝酒一點味道都沒有，搞得頭昏腦脹的，又被媽媽罵，從此不喝了。我從前也抽過菸的，大概抽了一支菸的五分之一。那是解放初期，我參加一個學習班，看見他們都抽菸，我也想學學，抽了一口，哎喲！這麼難抽！再也不抽了。這五條戒哪個佛弟子做不到？假如有人做不到，也就不太像一個佛弟子。

度眾生首先要讓他在法上得歡喜

佛就是主張不能以一法度眾生，佛說法四十九年，你也要以種種法去引導眾生。至于在修持上他修哪個宗都可以。度眾生首先要讓他從法上得歡喜。

佛之制戒，使貪大者戒貪、瞋大者戒瞋

「如貪大者戒貪，瞋大者戒瞋，佛之制戒，皆為對治煩惱也。」醫生知道，涼病要用熱藥，熱病要用涼藥。比如這兩天天氣變化很大，容易感冒，大家身體要注意。昨天晚上，我有點發燒，今天早上就吃了清涼的藥。再比如人參，年輕人最好別吃，人參是藥，藥不能當營養品吃。老年人體質虛，稍微用一點可以，但不能過分。年輕人全是火，再去吃人參火上加火啊!