菩提道次第攝修求加持頌講記 74

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(74)

1994年10月30日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

引起後果決定獲不異，恒常具足殷勤求加持

提要： 　·有因必有果，這是科學態度 　·如是知已一切諸惡業 　·自身的一點銹會把自身毀滅 　·細而又細亦復令斷離 　·眾善資糧究竟能修成 　·恒常具足殷勤求加持

有因必有果，這是科學態度

有因必有果，這是科學態度，科學家的發明創造全靠因果規律。人所以能夠好好的生活，也靠懂得因果，比如天冷了，天冷是因，我們知道穿衣服，這是果。也有的人熱天不知道脫棉襖，冬天不知道穿衣服，這是精神病人。所以要得到好的果，必須種好的因。要得到大的果，必須發大心。大心叫大乘，小心叫小乘。法無高下，心有大小，這一點要懂。

如是知已一切諸惡業

「如是知已一切諸惡業，細而又細亦復令斷離」。既然知道一切惡業都會得到惡果，所以哪怕這個行為很細微細微地壞，也要斷離。從前老話：「小洞不補，大洞吃苦」。如果你掉到海洋里的話，人家丟給你一個救生圈，這個救生圈要一個小洞也不能有，如果有一個小洞，你不在乎，以為一個小洞有啥關系？空氣流光也要花很長時間。不見得，氣流會把洞越撕越大，洞越大氣流越粗，氣流越粗，洞也撕得越大，最後大量大量的流光。我們就像在苦海里的人，苦海無邊，回頭是岸啊。

自身的一點銹會把自身毀滅

別以為努力了一段時間，粗的毛病看不到了，就可以懶惰了，小洞會變大洞，哪怕微細微細的惡業，修行人全要斷光，要徹底清淨。好比一塊鋼，只要有比芝麻還小的鏽，這個鏽會慢慢蔓延，使這塊鋼全部爛光。所以做了壞事的人，不懺悔改正的話，一切都會毀滅的，這是自己吃掉自己，就像鋼鐵有個鏽點一樣。因此佛弟子戒律一定要清淨，如來弟子聽如來的話，佛涅槃以後以戒為師。哪怕如今外面風氣很不好，五欲的風氣已經吹進了佛門，但我們更要以戒為師。當然學生以學為主，可以慢慢改，但對任何一點小小的錯都不能放過，要有智慧的眼光，要看得到。

細而又細亦復令斷離

「細而又細亦復令斷離」，這兩句是講止惡。把惡業停止，這叫消極，我們把惡業消極了，連下來的就是提高熱情積極修善。沒有消極怎麼有積極呢？社會上人批評我們消極，其實他就不懂辯證法！我們佛教是消極積極都要，不過要掌握好關鍵，要消極壞的，積極好的。世間上人常是消極好的，積極壞的，例如整天搓麻將，希望人家的錢到我這兒來，叫他做點好事，他說「好心沒好報」，所以佛說眾生大顛倒。今天你們已經入了佛門，可不能向世間上的歪風邪氣學習，做學生就得做一個好學生，做一個壞學生是很不光彩的。

眾善資糧究竟能修成

「眾善資糧究竟能修成」，眾善是種種好事，比如說皈依、禮拜、讚嘆、懺悔、學法、禪定，這些都是資糧。什麼叫資糧？好比一個人要出遠門了，總要準備好旅費，從前還要準備糧票。我們要修行上路，走上菩提大道，也要資糧，修行的資糧是福慧的資糧，成佛必須福慧雙全，培了福還要求智慧。你們今天來聽佛法，就是增長智慧資糧。智慧資糧、福德資糧都要修成，這叫「眾善。」

恒常具足殷勤求加持

「恒常具足殷勤求加持」。「恆」，就是要有毅力，長時間而且能夠不中斷。要具足這個精進資糧。要「殷勤」，不要懶惰，小學生也懂要好好學習，天天向上。修行人今天沒有比昨天向上，要生慚愧心，昨天聽法嘛還聽得進去，今天聽法一半時間都在打妄想，那叫向上嗎？如果自己能力低，因為畢竟還是凡夫眾生，那就要求宗大師，求佛菩薩的加持。這四句也講完了。