菩提道次第攝修求加持頌講記 52

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(52)

1994年10月講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

修行最寶貴的就是自覺

提要： 　·修行最寶貴的就是自覺 　·要對菩提大道充滿信心 　·罪從心起，還從心滅 　·要從法的道理上去信佛，才叫正信 　·皈依時發了願，不做到豈不騙了佛 　·修行不要抄近路 　·懶惰的人把希望寄托給天老爺

修行最寶貴的就是自覺

佛說過成佛要經過三大阿僧祇劫，佛也說過能即身成佛。成佛快慢要看你們是否自覺，修行人最寶貴的就是自覺。我看你們這幾天進步很快，按照這樣進步來說，我們不應把希望推到遙遠，好比煤氣灶內圈外圈的灶眼全都燒起來，水當然開得快，事在人為嘛。末法時期不過假名而已，宇宙本無時間，末法是在人的身上，不學佛法，歪風邪氣吹進佛門，引路人引錯，佛弟子滿腦子的消極自卑，煩惱泛濫，沒有雄心壯志，諸如之類，這種風氣就叫末法時期，我們如果能夠打掉這種風氣，成為真正如來的弟子，那麼正法的氣氛就在你身上。

要對菩提大道充滿信心

從前聽師父講過，初發心時的菩提心最寶貴，一下子就竄得很高，可是時久生疲厭，日子久了菩提心就慢慢退下去了，因此修行證果就難了。如果把初發心時的菩提心一直保持下去，修行會慢嗎？所以，我們對這條菩提道，應該要充滿信心。水往低處流，人往高處走，作為一個佛弟子為什麼沒有偉大的理想和崇高的願望？我們想成功就得打掉自卑感。我們自己的佛性是圓滿的，哪怕煩惱再多，業障再重，跟佛性沒得關系。就好比天上的太陽始終是亮的，哪怕太陽底下有烏云，烏云不會把太陽染黑，烏云只能遮住太陽，那麼我們把煩惱，業障消除了，佛性的光輝不就發出來了嗎？

罪從心起，還從心滅

有人說談何容易噢！你說談何容易麼，你就難嘍。煩惱、業障都從心起，還須從心滅，本身就是體性空。如果不是這樣的話，那麼我們有了罪過，懺悔也沒用了，懺悔也是從心里懺悔呀，「罪從心起還從心滅」。

要從法的道理上去信佛，才叫正信

我們無始以來做老眾生，也是心的作用，是煩惱心啊！我們修成佛，也是心的作用，叫菩提心。所以我們信佛，要從法的道理上去信佛，那才叫正信。不聽法，是盲修瞎練，不修持就不得成就，宗大師法流的原則就是「為修而學，為學而修」，我們聽完課以後要思考，下午還要修定。各地來的居士們都向我反映，同學們都很好，他們看到你們聽了課就能做到，而且做得很快，都很喜歡。當然嘍，做得快麼，了生死也快，成佛也快。

皈依時發了願，不做到豈不騙了佛

我們都是皈依佛皈依法皈依僧的。皈依佛，當願眾生體解大道，發無上心；皈依法，當願眾生深入經藏，智慧如海；皈依僧，當願眾生，統理大眾一切無礙。不發菩提心，不想聽法，你在釋迦佛面前發了誓願，不做到豈不騙了佛。釋迦佛為我們鋪好了菩提大道，我們要邁上去走，不走多可惜啊，好比鋪得平平的康莊大道，你不走多可惜啊？比如房子修好了，沒有修行人來修行，豈不可惜了？佛給我們鋪好的菩提大道，一直通到成佛，大家要信心百倍地走在菩提大道上，好比開汽車，如果是一條筆直的平坦的大道，只要你方向盤把好，就不會闖禍，這麼好的路還不走嗎？

修行不要抄近路

走路要一步一步走！有的人想快，想抄近路，修行沒近路，你想快，你想近，走了彎路就更慢。前幾天有人來，給我帶來一包資料，很重啊，他聽說那邊有條小路，可是他走錯了，結果比慢還要慢。

懶惰的人把希望寄托給天老爺

佛給我們鋪好了菩提大道，我們不走，佛想你們這些弟子，懶成這個樣子，真是敗家子。從前有個懶漢，連吃飯都懶，別人把餅掛在他頭頸下，他也只吃了脖子下一點，連手去拿一下都不肯，懶得這個樣子。果子總是從勤勞的手中摘下來的，懶惰的人把希望寄托給天老爺。修行人自利利他都需要，以自利為主，自利都沒得，你利他有啥用啊？