菩提道次第攝修求加持頌講記 45

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(45)

1994年10月26日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

菩薩以法度眾生，菩薩道要漸漸小小行

本次提要： 　·菩薩以法度眾生，菩薩道要漸漸小小行 　·沒有法喜是大方向錯誤 　·十地頌中有初地修法，先從法上得歡喜修起 　·要證初果先把心一境性修好 　·笨比丘一心接「果」也證果 　·修禪定止妄念，聽法除疑 　·登初地見佛聞法，勝過進入蓮花 　·發菩提心求個上品上生不好嗎 　·佛法這樣豐富，為什麼不學呢

菩薩以法度眾生，菩薩道要漸漸小小行

我們現在在學菩薩行，學了以後，第二步要修，要漸漸小小行，一點一點做起來，然後才是真正行菩薩道，是有步驟的。

菩薩以法度眾生，以法斷眾生煩惱。你不學法，自己都煩惱泛濫，怎能行菩薩道，又怎能稱為大乘呢？

佛經上的喜到處都有，這是指法喜，為什麼現在修行人大都歡喜不起來？因為他們不主張聽法，那他們哪來法喜？沒有歡喜做人也沒有什麼趣味，現在連佛門居士也去打麻將牌，因為他在麻將牌里能拿到點歡喜，卻不知一打麻將牌，盜戒就不清淨。

沒有法喜是大方向錯誤

還有的人靠彼此之間說好話，相互吹捧「哎呀，大菩薩。」那個也說：「你菩薩功德大。」大家高興。不是從法上去拿到法喜，都是大方向錯誤。

十地頌中有初地修法，先從法上得歡喜修起

要從法上得歡喜，歡喜到如鳥出籠能登初地，初地又稱歡喜地。我使學生個個法喜充滿，就是要他們一步步走上登初地的路。在十地頌中有初地修法，你們先從歡喜學起來。如果這一輩子，老是停留在幼兒園也說不過去，要證果總得先拿個初果啊，不要虛度一生連半個果都沒得到。

要證初果先把心一境性修好

證初果、登初地並不難，雖然修起來有點難，這個難可以克服的，事在人為嘛，你只要找對路子就好辦了。登初地先把歡喜心修好，證初果先把心一境性修好，這條路子就通了。

笨比丘一心接「果」也證果

從前有一個比丘是看山門的，有一天他也想聽經，同學們就說他：「你這麼沒智慧的人想聽經啊？你又聽不懂，還是去看山門吧。」等同學們聽完經出來時，他高興地問：「法師講啥呀？說一點給我聽聽。」「講怎麼證果。」「哦？」「你也想證果啊？」「我當然想證果。」「那麼你等著，我就給你。」那個同學把個球丟向他，「初果來了，你接果吧！」他接到了「初果」，馬上證了初果，「再等著，二果」，證二果，連丟四次，證了四果，你說快不快？

修禪定止妄念，聽法除疑

我們怎麼這麼慢？誰叫我們打妄想？他在接「果」的時候已進入了心一境性，他對證果不懷疑，而我們就懷疑。我們要止住妄念，就得修禪定，要斷除懷疑，就得要聽法呀，我們要懂得這個道理。

登初地見佛聞法，勝過進入蓮花

解脫軍菩薩登了初地，曾經在佛真實現身的座前聽聞般若波羅密多教義。登初地的菩薩能夠見到佛現身，佛講法他照樣能聽到。大家快發心登初地吧，不僅釋迦佛能見到，阿彌陀佛也能見到，阿彌陀佛講經也能聽到，自己又成了初地菩薩，這條路線多好！一舉兩得，也用不著到蓮花里去等百億萬年。

發菩提心求個上品上生不好嗎

蓮花雖清淨，可要等業障消除了才能花開見佛。只有上品上生時間最短，中品就長多了，下品下生花開的時間長得不得了！為什麼在娑婆世界這麼好的修行地方不好好修行，偏要往生在下品下生的蓮花里呢？求一個上品上生不好嗎？

上品上生最基本最重要的一個條件：要發菩提心，哪有發菩提心的人不管眾生，把門關起來，自己管自己的。

佛法這樣豐富，為什麼不學呢

以後我有空，你們願意往生西方極樂世界的，我給你們講《佛說阿彌陀經》，願意往生東方琉璃世界的，我給你們講《藥師琉璃光如來本願功德經》。佛法這樣豐富，為什麼不學呢？