菩提道次第攝修求加持頌講記 41

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(41)

1994年10月25日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

有妻子，就有妻子的苦

本次提要： 　·批評不要刺傷他人的自尊心 　·密宗有殊勝的地方，不懂，誹謗了也有罪 　·菩薩甘為孺子牛 　·為了一個家，男人就像牛 　·有妻子就有有妻子的苦 　·菩薩貪度眾生所以稱「大貪」 　·修行人第一步修法，要念無常

批評不要刺傷他人的自尊心

同樣，感化眾生，要有善巧方便，要慈威雙攝。威的時候不刺傷他的自尊心，刺傷他的自尊心就有傷慈悲心了。慈的時候不能夠軟綿綿，沒有智慧。慈要有智慧，威要有悲心。前天，我批評一個新同學，可是我沒有刺傷他的自尊心，他對我老師也非常尊重。他跟我說：「老師，我知道你在批評我，我也理解，你是不得不這麼說。」我表揚的時候朝他表揚，批評的話我是對大眾說，所以沒刺傷他的自尊心。菩薩具備慈悲喜舍四無量心，以大悲心感化一切。現在90年代，末法時期了，眾生就像一匹野馬那樣顛倒愚蠢，實在沒有辦法的時候還得用威。

密宗有殊勝的地方，不懂，誹謗了也有罪

昨天有位同學跟我說，他喜歡學密宗，曾經跑到五台山也沒有學到。這兒我可以講一點密教理論上殊勝的地方，但是我在這個培訓班里不教密宗，培訓班是無宗無派。

密宗有的佛像有威猛相，其實這里的意義好得很！為什麼不公開？就是免得不懂的人誹謗，不懂誹謗了也有罪呀！世間上說不知者無罪，佛法說，不管你知不知，犯了過失就有罪。有一天佛特地解答這個問題，跟一個弟子說：「門口有一個火坑，你知道了跳下去，結果怎麼樣？」明知火坑跳下去，準要燒死。「你不知道，掉下去呢？」也要燒死，一個樣。所以不聽法的人，自己也不知道背了多少罪過。

菩薩甘為孺子牛

大威德佛像是牛頭，有人不理解，說菩薩怎麼是牛頭呢？在蘇州地攤上，有時候還能請到大威德的像，攤主不識，竟說是牛魔王。為什麼文殊菩薩化身現個牛頭？讓你學牛呀。牛最老實，對人類作了極大貢獻，吃的是青草，獻出的是牛奶，連牛毛、牛皮、牛骨頭也作了貢獻。就是叫我們佛弟子以牛為榜樣，把自己的生活要求降低，對眾生要作無私的貢獻，老老實實，從前魯迅有句話，叫甘為孺子牛啊！我們應該甘心情願做眾生的牛。

為了一個家，男人就像牛

還有種牛，不是為了眾生卻是為了一個家，在家的男人就像牛。我看到一張圖片，大板車上坐著老婆孩子，堆著箱子被子，算是一個家。拖車的是男的，像一頭牛那樣吃力地拉著，老婆揮著牛鞭子坐在車頭趕。有的小和尚還想還俗成家，就是喜歡做這頭牛，老婆不拿鞭子打你才怪呢，有句話說：嫁老公，吃老公，從早到晚罵老公。有說到老了會好，哪里？老了更厲害，婆婆媽媽鬧得不得完！

有妻子就有有妻子的苦

從前有個美國總統說，老婆就像蚊子，整天在耳朵邊「嗡嗡嗡」叫個不停。有人形容老婆像一只貓，你順毛摸它，它「喵」，好像挺可愛；反弄呢，就「嗚」張開血盆大口咬你，抓你。你要打它，它往樹上爬，看著你：你打得著嗎？農村的老婆被丈夫打耳光的，這種苦也心中有數。

菩薩貪度眾生所以稱「大貪」

我們要做眾生的牛，再辛苦也要帶著眾生，這叫大乘，車子越大，份量越重，越不怕辛苦！要載千千萬萬的眾生！每個人都要發心，「所有眾生我一個人度」，你在度眾生上有貪心是許可的，越貪越好，所謂叫大貪。

修行人第一步修法，要念無常

文殊菩薩化身大威德。大威德佛像的種種相都是為了表法，能把所有佛法的綱要全包含在大威德里。

修行人入佛門的第一步修法：念無常，隨時隨刻要想到「是日已過，命亦隨減」，今天已經過去了，壽命又減少了一天，「如少水魚，斯有何樂」，好像只有一點水的魚，還有什麼可快樂的呢？你別看我有時候高興，跟年輕人笑哈哈，那是度眾生。我也不知道明年死後年死，要念無常哦。大威德用骷髏做念珠，就是念無常，都是表的法呀。