菩提道次第攝修求加持頌講記 22

《菩提道次第攝修求加持頌》講記(22)

1994年10月23日講于隆昌寺僧伽培訓班 傅味琴

心有妄想雜念就叫眾生

本次提要： 　·心有妄想雜念就叫眾生 　·修行能長壽，打牌會中風 　·現世就能證果成道 　·「寂」就是寂滅煩惱 　·修觀才能照，從觀中得自在 　·六根要管好，不入色聲香味觸法

心有妄想雜念就叫眾生

內靜就是不打妄想，心有妄想雜念就叫眾生。《阿彌陀經》說，一心不亂才能往生極樂世界，臨終打妄想，就往生不了。修行就是去掉妄想雜念，能止住妄想雜念，將來智慧就能超過別人。學生考試考不出，心一靜就想出來了。妄想雜念的危害可大了！司機開汽車打妄想準要出事，所以開車要集中注意力。學生聽課胡思亂想，老師講了一個小時，學生只聽了幾句話，能行嗎？可是妄想雜念偏偏很難控制，你要不想，還是會想，從早想到晚沒停止過，所以人容易老、容易死。人應該是長壽的，日本科學家說，人如果生活樸素，能活240歲。

修行能長壽，打牌會中風

可是今天，人們高脂肪高蛋白吃得太多了，容易發心臟病；突然受刺激就會中風，因為血管壁硬化，脂肪蛋白在血管外面封住了，有時滲透到血液里，血液黏稠就容易中風。修行就能長壽，聽過我的課，就自動的不喝酒、不抽菸、不打牌。因打牌而中風的人很多啊！太緊張了，其實打牌是玩玩，並不叫你賭博，賭博太緊張，所以牌中有個「中風」，有人摸到「中風」，一激動果然中風了，還高興什麼？什麼叫「白板」？就是輸光了。什麼叫「一束」？打牌的人心量越來越小，只想別人的錢到自己口袋里來，越來越自私卑鄙，所以他縮起來，縮得像根毛竹桿。「二束」呢？你陪他打牌，兩個人都縮得像毛竹桿了。

現世就能證果成道

五戒保人身，修十善升天。修行證阿羅漢果也不是來世的事情，現世就能證果成道，臨終一剎那法身成就，就能了脫生死。我24歲上五台山，那時能海上師在廣濟茅篷講《定道資糧》，我在後院看風景，侍者師來找我，說：「師父在等你，要講經了。」上師講得很風趣，他跟出家弟子說：「你們還打啥子妄想哦？難道你們還想娶個二夫人嗎？」聽得弟子們哈哈笑。四川人稱「二夫人」，不是第二個夫人，他們女的都稱「二」。

成佛的路已經有了，這條路就是現在講的《菩提道次第》，按步驟一步一步好好修下去，還焦慮啥呀，還打啥妄想？

「寂」就是寂滅煩惱

寂是寂滅，在苦集滅道四諦法中是屬于滅諦的法。寂滅什麼？寂滅煩惱。常聽到「某某老和尚圓寂了」，圓寂就是圓滿寂滅的意思。那麼這個老和尚到底有沒有功德圓滿，寂滅煩惱？誰知道，有人想：說圓寂總沒錯了，我看有一點不恰當，圓寂的意思可不是死啊。修行圓滿，煩惱寂滅，那就證阿羅漢果，進入涅槃境界了。

修觀才能照，從觀中得自在

我曾教過「寂照觀」，以寂的光，智慧的覺悟來照自己的心，讓自己的心寂靜寂靜。佛法用功就在「照」字上，「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」要度一切苦厄，就得照，照見五蘊皆空，要照就得學修深般若，然後得自在，所以稱觀自在，觀自在菩薩就是觀世音菩薩。自在前就要修「觀」，從觀中得自在，哪有離開禪定，不修觀能得到力量的！有人《心經》念了十幾年，問他照見五蘊皆空，照了幾次？一次也沒照，只會念不會修。

六根要管好，不入色聲香味觸法

身寂，身子不要亂動，走有走相，坐有坐相。這兩天冷了，你們頭有點縮進去了，像馬路上要飯的(眾笑)。六根要管好，修行人走路像陣風，身子不能搖，坐著不得彎腰屈背，屋柱不准靠，眼往下看，修慈悲觀，不要往上看，鼻子不聞香臭，豬八戒鼻子朝天聞臭聞香，鼻子聞得越來越大了，臭就臭香就香，不入色聲香味觸法嘛！聞它干什麼？修禪定時，如果有人放屁了，你別說「哪個放屁？」別說話，臭就臭了，你還要為他高興，他通氣了嘛。而且聞到了對你也有好處，不生腦膜炎。修行人不能著相，著相不是佛法，我們又不像外道練香功，「香香香」，不著色聲香味觸法，才是佛法。