菩提道次第略論思考題

宏演法師

　　1.本論以三士道統攝一切佛法，用出離心、菩提心和中道正見指示了成佛的通途。它有什麼優點和特色？聽聞佛法和講說佛法時有什麼規則？

　　2.依止善知識有什麼條件？尋依止的弟子必須具備什麼條件？身、口、意三業如何依止？依止善知識有什麼意義？

　　3.修法必須作好哪些準備工作？正修習時應該注意哪些事項？應該克服哪些過失？正修之余可以作些什麼助行？

　　4、請敘述具有修行機會的圓滿的人生重大意義。什麼是八難和十無暇？為什麼說人生難得？

　　5、本論以三士道攝盡一切教法。略釋三士道的名義，並敘述三士道漸次引導的含義及特徵，建立三士道漸次引導有什麼意義？三士道發心的標準？

　　6、念死法如何修？不念死有什麼過失？念死有什麼含義和利益？

　　7、思惟惡趣苦的意義？如何思惟地獄、傍生、餓鬼道眾生的苦？

　　8、歸依三寶的原因？歸依的對象和方法？歸依後的修學次序？

　　9、業、果的基本概念。業可以分為哪幾類？請略釋十惡業和十善業。惡業有什麼果報？哪六種重業？從哪四方面引發的業力很強？如何懺悔業障？懺悔有什麼意義？

　　10、從生死流轉中解脫出來，必須先生起求解脫的心。而出離心的產生，又要以思惟生死流轉之苦為前提。苦諦流轉有哪些過患？造成生死流轉的原因有兩種，一是煩惱二是業力，請詳述之。

　　11、死和結生相續的情況？

　　12、菩提心的修法有兩種。一種是金洲大師的七支因果修法，另一種是寂天菩薩的自他相換修法。請詳述之。

　　13、依儀軌受菩薩戒後有三學處：一是修今生不退發心之因；二是修後世不離菩提心之因；三是違犯學處之後的「還復清淨法」，請述之。

　　14、菩薩行以六度四攝作為歸攝。六度自內成熟一切佛法，四攝主要成就利他的功德。請詳述六度四攝之法。

　　15、止、觀的含義？正修止時，要做哪些準備工作？修止時有哪些可以作為所緣境？如何住心？這一時期各階段有哪些過失出現？如何對治？修止的升進過程主要依九住心、六力和四作意，請描述。

　　16、修觀要準備哪些資糧？什麼是染污無明？生死的根本是什麼？修習正觀，先要確立無我正見。如何尋求無我正見，正觀人無我見和法無我見？

　　17、下士、中士、上士要破除哪些邪見？修道時出現的偏差應如何對治？