醒夢辯論歌·幻樂眾音講記 六、勸勉思察

六、勸勉思察

此等經驗雙關語，察則易解不察難，

思則義大不思小，大喜樂地德者造！

以上在道歌中講述的修道經驗的雙關語，字字句句隱藏了修行的經驗。善加觀察，就容易理解；不觀察，就難以知道它的密意；思維，就有極大的意義，去掉實執、證悟空性、成就佛果；不思惟，利益就很小。

“大喜樂地”是寫這篇道歌的地點，“德”是表示智慧的種子字，“德者”指全知麥彭仁波切，全知的尊號是麥彭洛珠智美。

雙關語，是指這篇辯論歌表面上是一場戲劇，醒者和夢者爭論不休，妙慧出場調解，然後二者融為一體，再融入虛空，最後和慧王融為一體。密意是講述完整的成佛之道：１、通達諸法如夢如幻；２、耽著諸法如夢如幻也予以斷除；３、通過這樣的修行，斷除一切障礙、現前一切地道功德而成佛。

（沒有觀察的話，好像兩個人爭吵不休，過後又和合又融為一個又融入虛空，看了半天，也沒理解到一個東西。真正觀察的話，才發現是在以修行經驗為你講述道的過程和要點。如《入中論》中說：“異生皆被分別縛，能滅分別即解脫，智者說滅諸分別，即是觀察所得果。”）

以上解釋了《醒夢辯論歌》的頌詞，遵循全知麥彭仁波切的教誡“察則易解不察難，思則義大不思小”，我們最後再對本論的內涵作一番觀察思維，略表對全知仁波切教言的尊重。