醒夢辯論歌·幻樂眾音
醒夢辯論歌·幻樂眾音
全知麥彭仁波切 造 堪布益西彭措 譯
嗡索德!(願吉祥!) 稽首文殊大聖尊,至心禮已宣此言。 昨夜夢中美妙境,今朝所遇顯現法, 二者最初同等生,二者最終同等滅, 夢執夢現以為實,醒執醒現方為真。 醒夢今辯誰為真。 誇大顯現醒者言,夢汝現者是迷亂。 紛紜幻變夢反詰,非僅我迷汝亦亂! 我醒不迷有明證,現前顯現故真實。 夢者如實回彼言,夢亦有此故不定! 今無此故謂決定。來日無此故不定! 吾現量見故決定。吾亦見此故不定! 此則堅久謂決定。歷時長短誰亦有! 夢裡瞬間穿山過,醒能如此謂汝真。 今能聚緣亦如是,無緣夢中亦不能! 夢中無緣亦能現。何故不能恆如此! 汝夢亡親仍具情,曾無子侄亦有生, 我則無有如此事。以有非能成立有, 汝醒子等何故有? 昔人已逝可復生,無者亦可現為有, 於汝雖有現今無。於汝已亡我則見, 於汝為無我有生,汝無我有本平等! 夢中雖享天餚膳,晨醒非能除飢渴。 晝於妙宮安然寢,至夜不遮夢雨淋! 彼無實義自迷現。醒時飢等亦妄現! 夢境醒時知為假,夢裡豈知醒見假! 夢能暴露醒見假,醒於夢現有何害? 爾後智慧大法官,派遣妙慧審判員, 告於爭論雙方言,倘若如此而宣說, 雖有多言量已足,我於汝二作裁決。 汝二亦真亦虛假,未察各於自位真, 察則一過為一揭,實際平等無差別。 汝二雖然悉不真,夢迷許迷性正直, 醒汝迷亂說不迷,固執不捨當懲治。 夢雖愚迷然正直,醒雖精明反更愚, 堅與不堅由習因,二者自果則無異。 汝今跟隨夢者後,彼此見行應合一, 言訖念繩系醒者,交付夢手不許離。 汝二莫爭應和合,違成三千破敗魔, 和為三世引導師,知此彼此悉獲益。 此後雙雙知無別,見誰遇誰同等作, 從此二者爭論息,二心所緣轉成一。 集諸同類異類語,無有定規唱一曲: 不同不同眾人說,同等同等彼有錯, 如是同等同等義,說尚鮮少知更稀。 知於醒義皆同等,夜時亦等無錯謬, 此義極要然愚思,似成交錯而顯現。 今以幻化王教言,不徒虛言觀察義, 我二接觸戲樂中,未食而嘗甜蜜味, 未飲而品醉人舞,未排而賞奇妙戲, 再無勝此關要矣,諸位心中將此記。 此後二者融為一,一亦融入虛空裡。 隨後妙慧審判員,呈稟慧王此結局。 王心歡喜笑呵呵,汝擅調和之風規, 從今乃至虛空際,如鵬展翅自在飛, 無畏虛空此王政,交付於汝善守持! 虛空花園此境中,風吹淳蜜紛飄降, 食兮食兮此行去,何時亦無窮盡矣! 彼處賢美石女女,悅意稱心而嬉戲, 無老春妃賜予你,與伊融合享妙樂, 以接觸彼之喜樂,所有三有之安樂, 猶如甘露前嘔物,於彼貪執當松矣! 如是言彼亦行彼,將與慧王融一體。 此等經驗雙關語,察則易解不察難, 思則義大不思小,大喜樂地德者造!