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甘露珠蔓·菩提道次第禪修手冊 20.菩提心

  1. 菩提心

七重因果修心法之命名,乃因其先後因果的關系,譬如知母是念恩的基礎,而念恩是知母的結果。前面由知母開始,直至增上心之禪修,為菩提心打好了根基。

菩提心是指為利益如母眾生而發願成佛的心。這種發心是大乘、上士之發心,亦是成就佛境之必需,所以傳統上把它尊稱為「諸佛之父」。有了菩提心者,哪怕他沒有什麼別的成就,也堪受人、天之頂禮及尊敬,而且名為「佛子」。如果生出了真正的菩提心,我們的任何修行將會變得事半功倍,其力量亦增長得更大。同樣的一件善業,若以菩提心為動機而作,其力量會變得不可思量,其果報亦會增長許多倍。這就是菩提心的力量。

本章題的禪參方法是:

前行

在上座調心後,依教授而修誦前行,然後向頂上佛陀祈求加持出生禪修覺受。

正行

保持佛陀坐于自己頂上的觀想,心中思維:

雖然我決心令如母眾生得樂離苦,但我現在有這種能力嗎?沒有!我現在連自己也未得樂離苦,何況引導其它眾生呢?世上只有佛陀才具足一切功德與能力,並斷除了一切過失,且又以平等的悲心對待眾生,所以只有佛陀才有最高的悲心、智慧與能力救度眾生。我必須儘快成就佛陀之境界,以利益眾生!

在生出強烈感受時,盡力把心專注于此念中。

結行

依教授而一心向頂上佛陀祈禱及發願,並作誦咒、佛陀融入自己及加持眾生之觀想等,最後念誦回向文。

于座下時間,應多閱讀開示慈心、悲心及菩提心等教法之有關典籍。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。