《菩提道次第攝頌》（略本）

菩提道次第攝頌（亦名加被聚化論）

　　　　　　　　宗喀巴大師造頌 　　　　　　　　比丘法尊譯

大科分四：初、依止善知識法；二、修心之次第；三、祈禱修道順緣成就 　　　　　違緣消滅；四、發願恆不離師及求證果位。

今初

　　諸功德本謂如理，依止恩師是道基， 　　善了知已多策勵，恭敬親近祈加持。

二、依止已修心之次第分二：初於念暇身勸受心要；二、取心要之法。

今初

　　偶一得此暇滿身，知極難得具大義， 　　遍諸晝夜恆無間，生取堅心願加持。

二、取心要之法分三：一於共小士道修心次第；二於共中士道修心次第； 　　三大士道修心次第。

初於共小士道修心次第分二：初、念死無常及黑白業果；二、止惡修善。

今初

　　身命動搖如水泡，速疾壞滅當念死， 　　死後如影隨於形，黑白業果恆隨逐。

二、止惡修善

　　獲定解已於罪聚，雖諸小惡亦應除， 　　勤修一切妙善聚，常不放逸祈加持。

二、於共中士道修心次第分二：初、見三有過患生取解脫心；二、抉擇解脫道體。

今初

　　受用無厭眾苦門，不可保信三有樂， 　　見過患已當希求，解脫妙樂願加持。

二、抉擇解脫道體

　　清淨意樂所引發，正念正知不放逸， 　　聖教根本別解脫，修為堅實祈加持。

三、於大士道修心次第分二：初、修菩提心；二、修菩薩行。

今初

　　如自沉沒三有海，慈母眾生悉如是， 　　見己荷度眾生擔，修菩提心願加持。

二、修菩薩行分二：初、依顯教修法；二依密教修法。

初、依顯教修法分二：初、菩薩行總修；二、後二度別修法。

今初

　　發心若不學三戒，當知定不證菩提， 　　故應勤發大精進，學菩薩戒祈加持。

二、後二度別修法

　　散馳邪境令寂滅，如理觀察真實義， 　　寂止妙觀雙運道，速當生起願加持。

二、依密教修法分三：初、成熟密乘法器；二、清淨戒律；三、修二次第。

今初

　　善修共道成法器，乘中最勝金剛乘， 　　諸善丈夫勝道階，願速趣入祈加持。

二、清淨戒律

　　而時二種成就本，謂獲淨律三昧耶， 　　願獲真實決定解，捨命守護祈加持。

三、修二次第

　　次正通達續部心，二次宗要善勤習， 　　四部瑜珈不放漫，如師教修願加持。

三、祈禱修道順緣成就違緣消滅

　　願說如是妙道師，及正修伴堅固住， 　　內外一切諸障礙，速疾息滅祈加持。

四、發願恆不離師及求證果位

　　願一切生不捨離，善師受用正法樂， 　　圓滿道第諸功德，速證勝位金剛持。