無盡的感恩
雄秋花準：
大學畢業後一直從事人力資源管理等相關工作，為了實現自己的理想，現轉行從事出版工作。上天常常賦予我很多，不僅讓我總能順利地達成自己的目標，而且在我成長的過程中恩賜于我很多好老師，無論是世出世間的恩師，他們在各個領域的成就都是非凡的，他們的德行和學養常常是激勵我前進的動力。雖然自己常常對自己很失望，但是因為有了諸多恩師的提攜與幫助，我還能勵力改正錯誤並能堅持不懈地前行。在眾多恩師中，大恩根本上師希阿榮博大堪布仁波切對于我而言具有非同一般的意義，上師的出現，在我的生命中揭開了嶄新的一頁，一直尋覓渴求的心得到了安住並有了新的方向，重新體悟著生命的意義，努力探索著宇宙人生的真相，深深地感恩上師仁波切！
在網上看到了《共修放生和共修百字明》，得知希阿榮博上師示現疾病，我非常難過。但又看到上師說問題不會很大，讓大家不要擔心，我便自我安慰：上師是成就者，應該沒有問題的。可是兩天前在佛子心語中看到了《特別的開示》一文，我的心又沉到了谷底，眼淚也奔湧而出。我感到彷彿天都要塌下來了，這不僅是由于上師對我有恩德，而是想到了上師對無數眾生的恩德，還有無數眾生在輪迴中感受著痛苦、渴望著解脫。
還記得是2005年11月的一天，我做夢見到了父親。當時父親在一個懸崖上，手里拿著錘子和錐子修佛像。那佛像是很大的，像我在石窟中見過的那樣大。我說：「爸，你要當心啊！我這里有根繩子，我系著這邊，你系著那邊，這樣就不會掉下去了，」但爸爸自始至終都沒有開口說話。醒來以後，我心里很不舒服，怎麼會做這樣的一個夢？爸爸十多年前已經去世了。以前我也從未夢見過他。而且我本是那種極少做夢的人，通常一年里做不了幾次夢。為什麼現在突然又夢見父親呢？我感到百思不得其解，于是給一位出家師父打了電話，師父問我：「你手邊有什麼經文嗎？」我說：「有，《金剛經》。」他說：「那你每天念誦一遍《金剛經》吧，然後將誦經的功德回向給你父親。」從此，我便開始每天念誦一遍《金剛經》。後來我想到，在這個世界上，一定還有很多像我父親一樣的人，也需要同樣的幫助。這是我皈依佛門的直接原因。
2006年1月，希阿榮博上師來到北京，那個時候我對佛教還是懵懵懂懂，好奇的我是抱著想看看活佛是什麼樣子的心理，敲開了上師住所的門。在見到希阿榮博上師的那一刻，我心中感到了莫名的震撼，並伴著一種非常熟悉的感覺。我想起了一句話，「自己的心，就是自己的上師。」當時，我向上師請教了幾個問題，上師都耐心地回答了。也許是受到上師的攝受力的感召，在很多人都紛紛皈依上師時，我也皈依了。上師先給我們做了開示，然後口傳了金剛薩埵心咒，要求我們回去念誦二百萬遍，還給每人發了一本《普賢上師言教》，讓大家看十遍。
在這一切結束以後，我說：「師父，我可以誦《金剛經》嗎？我誦《金剛經》，是為了超度我的父親。您說，我能行嗎？」說到這里，我心里有些傷感。上師馬上伸出了手，在我的頭上重重地拍了一下，此時，我在希阿榮博上師的眼神里，看到也有一種難過神情流露了出來。那一刻，我感受到了上師廣大、深切的慈悲，那種感覺，一直存留在我的心里，至今一點也未褪失。之後，上師堅定地說：「你走吧！」當時，雖然我沒有搞明白是什麼意思，還是起了身，離開了上師的房間。出來之後，我仍感不舍，又回到房間門口，站在那兒看著上師，上師微笑著，朝我擺了擺手。回家之後，我看了《上師影像》的光碟，從中了解到了這是一位很了不起上師。
在那以後的兩年中，我沒有見到過上師。這期間，我拜見過很多來京的大德，有位師兄還強力推薦我皈依到某位仁波切的門下，雖然，見面時感覺上有差異是因緣使然，十分正常，況且大德們又都是成就者，但我見希阿榮博上師時有過的那種熟悉的感覺，卻沒再產生。
一次轉繞佛牙舍利塔時，我請了一套《釋迦牟尼佛廣傳》，讀後深受感動。釋迦牟尼佛往昔曾為海塵婆羅門，那時他以廣大的悲心，發願來此娑婆世界，度化剛強難調的可憐眾生，他還發了五百大願，被譽為五濁惡世里的一朵白蓮花。為了我們這些可憐的眾生，他曾無數次廣行布施，不光將自己的財物、妻子、兒女布施給了眾生，還曾將自己的身體布施給老虎充飢。為了尋找使眾生獲得究竟解脫的真理，他經歷千難萬險，最終證悟了正等菩提。這樣廣大的悲心和無與倫比的壯舉，實在讓我心折。我想，我一定要緊跟佛陀的腳步，也要為了利益一切眾生而求法。這時，我想起了希阿榮博上師，萌生了去藏地，到那里求能證悟菩提的法門的想法。我給上師打了電話，向上師表明了自己的心願，上師問了我的具體打算，最後同意了我去藏地的請求。
2007年9月底，因沒找到同行的人，我便一個人踏上了去藏地求法的旅程。也許是我福報淺薄，也許是佛菩薩在考驗我，求法的路程走得並不很順利，一路上，媽媽不斷地打來電話，勸我放棄行程，立刻回家，後來，又聽說上師的外甥女生病。總之，我沒有能見到希阿榮博上師。但在藏地流連的一個多月里，我看到了那里的藍天、白云，以及超拔、清淨的雪山，了解到上師在藏地，早已是一位聲名遠播的成就者了，也懂得了要想求證悟菩提，就要先修五加行。
後來回到成都，我見到了上師，當時，我心里想著向上師求五加行的傳承，但看到上師身體不太好，終于沒敢張口。第二天，我拜見了慈誠羅珠堪布，當時堪布說：「你在藏地跑了這麼久。這麼多的時間，如果用來聞思，已經夠你受用很久了。」雖然受到堪布的批評，但我感到了堪布那強烈的慈悲心，那種像對待自己孩子一樣的深切的愛。我真深深地感激上師和慈誠羅珠堪布，如果沒有他們，我還不知未來的路該怎樣走呢。
二十多天後，在北京，我意外地收到了希阿榮博上師發來的短信，說他已經來了北京，並給了我一位師兄的電話號碼，讓我同他具體聯系見面的事情。上師在以後的四十多天時間里，連續傳了五加行等法要。于是我也得到了五加行的傳承，之後我想，我在成都時就曾想過求五加行，果然，上師全知道。上師是全知。上師不但知道，而且還記住了，專門發短信，讓我來聽受。上師的心里，裝著每一個眾生的心願。可是在藏地時，我卻曾想過，自己千里迢迢來見上師卻沒能見到，是不是自己與上師沒有緣分啊。上師沒有介意我的狹隘想法，更沒有因此舍棄我。這次傳法給我，說明他老人家時刻關注著我，時刻護佑著我啊。對于上師的包容，我內心充滿了感激。若非上師的包容，我真有可能誤入歧途，還將會繼續在痛苦的苦海里面輪迴，無有出期。後來，每當我遇到逆緣，我都會想起當初上師曾怎樣不舍棄我，並發願不舍棄任何一個眾生。看到了佛子心語中的《信敬心之——祈禱上師他力加持》，我開始按照上面的方法進行修習，恆時將上師觀想為佛陀。
在此後兩年里，我參加了菩提學會的學習，通過聞思修行，法喜充滿，收穫頗豐，心態也在逐漸發生著可喜的變化，我知道，這一切都源于上師三寶的加持。而在兩年之中，每一天，我都在想念希阿榮博上師，心中常常充滿了感恩的淚水，每次看到了新的上師影像，我也都情不自禁地流眼淚。臨近上師生日時，我想，一定要去見上師，我太想念上師了。出發之前，我在心里還特別發了一個願：這次與上師見面，是為了利益一切眾生而去，不是僅僅因為自己想念上師。
到了成都，上師慈悲開許見面，時間約好在下午，我很是高興。見面之前，我去昭覺寺請了一個很大的法輪，希望佛法能夠得到常轉，佛法的甘露能灑遍世界的每一個角落。快到上師的房門口的時候，我的心開始緊張了，怦怦直跳，以前在八大處參拜佛牙舍利時，也有過這種感覺。我擺好手上的哈達，讓心逐漸平靜下來。這時，上師知道有人來了，就讓我們趕快進來。我仍十分緊張，剛進門就跪倒了。我獻上了哈達和法輪以後，抬頭看上師，發現上師的氣色不大好，便想，上師的身體怎麼變成這樣了？一邊想著，眼淚不由自主地流下了來。原本打算好了：見面時要先給上師磕三個頭，然後再說，「祝上師吉祥如意，長久住世，常轉法輪，並願一切眾生都能脫離痛苦的輪迴」，但到了此時，我一句話也沒說出來。上師慈悲地看著我，沒說話。過了一會，上師說：「×××，你學佛學得怎樣？」見面先問學習，看來上師最關心、最希望的是我們今生能夠解脫。我如實做了彙報，並說了自己的菩提心還沒能真正生起來等等。過了一會兒，上師休息了，我們便退出來，下來觀看《法王如意寶雞足山弘法》的光盤。可沒過多一會兒，希阿榮博上師也下來了，拍著自己的頭說：「哎呀！我躺在床上很著急，想著後天我們該怎麼辦，得找一個能傳法的地方。我在心中竊竊歡喜：法輪常轉，上師要傳法了。 隔了一天，上師為我們開示說，現在自己的年紀越來越大，身體也不如以前。幸好有了一個網站，通過這個網站，可以繼續盡己所能，弘法利生。上師的一番話，讓我想到上師太辛苦了，而上師的恩德，我今生根本無法報答，所以唯有像上師一樣，盡自己的能力去幫助每一個眾生。想到這，忽然，我覺得自己似乎體會到了一點什麼。我想，也許這便是初發菩提心時的一種體驗吧。
皈依以來，我一直沒能很好地供養上師。而在我過去的學習中，光讀研究生就花了十多萬元。當然，上師所傳授的是讓一切眾生解脫輪迴痛苦的方法，而我在過去所學的，僅僅是一點世間的知識，兩者本不可相提並論。更何況，我過去的學習目的，是為了個人快樂、家庭幸福，而上師教我們學佛，是為了利益一切眾生，兩者本來也有天壤之別。幾年來，上師不辭辛苦，從一點一滴入手，循循善誘，目的為了什麼？就是希望我們發菩提心，希望能在我們的相續中播下了解脫的種子。所以我想，給上師的最好供養應該是，更加精進地聞思修行，發願弘法利生，去盡力地幫助每一個眾生。這才是對上師最好的回報。
離開成都前，我又去了昭覺寺，在清定上師的祖師塔前盤桓良久，觸景生情。我想，佛法的傳承，正是由于歷代高僧大德們艱苦不懈的努力，才流傳至今，才使我們今天能夠有機會聽聞到佛法，使我今生遇到了上師仁波切，遇到了索達吉堪布、慈誠羅珠堪布、羅登堪布、益西彭措堪布、阿秋喇嘛、門措上師等大德。正是因為他們的恩德，使我們這些痛苦眾生能夠學到佛法，感念及此，不覺涕淚橫流。在回程的火車上，我的眼淚仍在不斷地流淌。我真切地體會到了，為什麼赤誠嘉參堪布在當年，一講到上師的恩德和眾生痛苦時，會有那麼多的眼淚。也明白了這些眼淚，是如何流到上師心里的。
從成都歸來後不久，我又夢到父親。夢中的父親，正在為上師做事情，修建佛塔。這也是四年來唯一的一次夢見他。也許他是來告訴我，他得度了。還記得第一次見希阿榮博上師時，我當時沒有弄明白上師的意思，回來以後就找了一位得道高僧詢問原委。當時那位高僧說：「你的上師一定會幫助你超度的，假如你不相信這一點，反而會給你父親的往生帶來障礙。」當時，我並沒有說我的上師是誰。現在，縈繞在我心中四年的疑問，終于解開了。上師幫助別人，是不需要等別人開口請求的。
在成都時，有一天，上師來電話問：「弟子，你在干什麼？」我說：「在看書。」剛才我是看了書，但因為犯困，瞇了一會兒，後來怕時間不夠了，就拿起了《現觀莊嚴論》的考試題開始背。所以上師來電問時，若按嚴格地說，則是在背題，沒在看書。由于當時我還有點迷糊，就順口說了在看書。說完之後，我馬上意識到不對。在掛上電話前，上師又問了我一遍：「弟子，你在干什麼？」此時，我將錯就錯，硬著頭皮回答：「我在看書。」然後，上師在顯現上，語氣開始有些不高興了。這時，我突然意識到，剛才自己做錯了，正是在向上師打妄語。
通過此事，我發現了自己學佛中的問題——還不太相信因果。平時，除了注意居士五戒不犯，其他方面，好像自己想干什麼就干什麼。我甚至沒有將自己的妄語行為與取舍因果密切地聯系在一起。至少在我的內心深處，對因果不虛尚未真正生起定解。正巧，當時我們正在看《因果變相圖》的視頻，一起共修。視頻里那些如母有情，因往昔所造罪業而感受了種種痛苦，令人觸目驚心。更讓我感到毛骨悚然的是，自己在不信佛以前所造的罪業，與視頻里面的很多事十分相似。
為此，我又重溫了《普賢上師言教》里面龍猛菩薩的故事。龍猛菩薩，在藏傳佛教中，被喻為「二勝六莊嚴」之一，而在漢傳佛教中，他被八大宗派奉為開山始祖。當年，樂行王子向龍猛菩薩索要頭顱，龍猛菩薩爽快地答應了。太子奮力揮起寶劍，可好像斬虛空一樣，根本無法傷害菩薩。龍猛菩薩告訴樂行王子：「我五百世前就徹底清淨了兵器砍割的異熟果報，所以用兵器，無法砍斷我的頭。但我曾經割吉祥草時殺害小蟲的宿業沒有償還，你用吉祥草，可以割斷我的頭。」王子依言照辦，龍猛菩薩的頭顱當下落地，趨入寂滅。我想，像龍猛菩薩那樣的聖者，還會以那樣的方式，在世人面前示現圓寂。想必是為了警示世人，無意殺生，也是有果報的。佛陀說，若僅將他轉生為白狗而死亡的身體堆積起來，會比須彌山還要高。
有時，我會問自己，像我這樣的人，還能去極樂世界嗎？我還有這個資格嗎？
《普賢行願品》云：「從無始來，所造罪業，無量無邊，若其罪業，有體相者，盡虛空間，不能容受。是故從于今日，乃至盡未來際，須恆求懺悔。」
感激佛陀，給我們留下了懺悔的法門。也許我明天就會死，但即使剩最後一口氣，我都會懷著懺悔之心，懇切地祈請上師接受我的懺悔，並祈求上師長久住世。
致我的大恩根本上師——希阿榮博大堪布仁波切
無論在多麼寒冷的日子里， 只要有了太陽就會覺得溫暖。 無論在多麼艱難的歲月里， 只要有了上師仁波切就會覺得有了依靠。 無論人生多麼迷茫， 只要有了三寶的光明就有了指路明燈。 不管風云如何變幻， 不管人生如何起伏， 我永生永世的皈依處——上師三寶。 只有您了解我的苦難， 只有您永遠容忍我、包容我， 祈求您永遠不離不棄， 我這不成器的弟子。 對于您，我永遠懷有無盡的感恩， 感恩您度厄克艱，傳承經藏， 感恩您長善救失，超拔輪回， 感恩您言傳身教，立范後世， …… 我最最恭敬的上師， 弟子祈求您長久住世！ 那麼多孤苦無依的老母有情還沉溺在輪迴中， 感受著無量的痛苦。 他們都需要您的救度。 弟子跪泣祈求您，祈求您……長久住世！
雄秋花準