尋找上師
「對三寶及總集三寶于一身的上師生起全然的信心，將使心如同清澈平靜的湖水，可以清晰地映照加持之月。有了這種信心的力量，我們的心將安住于三寶所賦予的寧靜沉著之中。如此一來，無論情況是好是壞，對我們又有什麼關系呢？」——頂果欽哲仁波切
在菩提洲網站師兄的幫助下，才發現我要感念的不止一位上師，任何文字遠不足以表達我對上師的感恩與依戀，而對我來說，上師本身更是難以描述、無法描述。
《佛子心語》經常讓我感動，而我自己行動上卻總是很遲緩。那天早上觀修「暇滿難得」，觀到「師已攝受」時，過去一年的點點滴滴湧上心頭，不能自已。回憶起我如何找到上師，記錄下走上佛法之路的過程。
我從小就和家人比較疏遠，他們沉溺于賭博，以吵架代替溝通是這個家庭的家常便飯。很多人青春期，不做大人們所希望的事情，我是盡量把家庭社會對一個孩子的期望做好，準備遠走高飛，以給自己安全感，變回另一個自己：更完善，更自信，更成功。在家讓我感到非常彆扭。成長過程中，外婆是最慈愛的人，傷心難過的時候我總會流著淚喊「外婆呀，外婆呀」。還記得那些父母吵架的夜晚，我害怕極了，外婆讓舅舅連夜開車送她過來把我接去他們家。那時候，我認為外婆任何時候都不會舍棄我，是我能活下去最堅實、最溫暖的依靠。
要成為學校里拔尖的學生，就不可避免地讓自己處在無止盡的競爭中，那種害怕落後、擔憂自己不夠優秀的緊張感，時時刻刻包圍著我。諷刺的是，每次考到「第一」之後，我都感到一種徹底的空虛。在別人的眼中越來越優秀，而我的內心卻越來越封閉，越來越遠離快樂，雖然從小到大，我在班級里一直比較受歡迎，但我一直不能真的交上朋友，我深深地懷疑，我注定孤獨終老。
在幸運的護佑下，我順利地考入一所「名牌大學」，然後又考研進入另一所「名牌大學」，優越感加強，生活似乎越來越好了。「榮華原是三更夢，富貴還同九月霜」，這時，生活風光的姑姑，因為癌症早逝，讓還在讀研究生的我傷心不已，生命多麼脆弱，再多的金錢也不能從死主手上贖回一個人！當我隨公考大軍搏得一個穩定的鐵飯碗，有了不少的閒暇時，內心竟陷入新的危機，因為從來不曾問自己究竟想要怎樣的工作和生活，只是去追逐別人認為好的，現實的工作讓我深深失落，感覺很對不起多年的讀書努力，我很想辭職，很想證明自己。同時，我陷入了消極，甚至抱怨在人生十字路口沒有人能夠給我正確指導。從小追求、證明，追求、證明，到底在追求什麼？證明什麼？就在這個時候，家里突然來電話，說外婆病倒了。
外婆向來健康，當年因為我的出生她提前退休，如今七十多歲了還照顧小舅舅一家子。在我記憶當中，外婆從來不住院，也不會生大病的，這次突發的腦梗塞讓我和全家人都著實嚇了一跳，而隨後的全面檢查發現了肺部的陰影，醫生說是癌症，然而年紀大加之血壓很高，已不能手術，只能回家……雖然一直有這樣的擔心，但這一刻居然真的來了。「彼處苦無依，惶惶何所從」我的內心處在深深的悲傷中，多年來外婆是我心中一塊溫潤的基石，而現在我馬上就要失去外婆了，外婆會去哪里？我到哪里還能再找到她？如果人就這麼徹底地消失，那辛辛苦苦一輩子，到底是為了什麼？！那是不是最好都不要生下來？
我開始很真誠地向精神和信仰上尋求解答和依怙。雖然以前也曾找過信仰，看過《聖經》，看過《夢的解析》，仍不得其解。終于，帶著對未知精神世界的好奇和生死的疑問，我開始在卓越網上尋找另一些宗教類的書，一本《金剛經說什麼》躍入我的眼簾，這是我看的第一本關于佛法的書。南師的講述非常精彩，讓我立刻對佛法產生了濃厚的興趣，這之後我開始嘗試其他的佛教類書籍。這時，我聽到了生命中最最震撼的獅吼——《正見》。
聽了南師講佛法的漫天花語，但難道佛法只是哲學和文學的綜合精神安慰劑？抑或法海浩瀚無邊，我們只能欣賞一點浪花，要真正成為佛教徒，要麼出家，要麼成為像南師一樣的大學問家？《正見》中，仁波切說，怎樣近乎佛教徒呢？不是吃素，不是燒香，不是穿著僧袍，也不是禪坐在山洞里，而是只要你心中相信「四法印」，你就是佛教徒！——諸行無常，有漏皆苦，諸法無我，涅槃寂靜。我一直苦惱難以保持的「第一」，難以留住的親人，難以抓住的美好，原本就是要逝去的！我一直擔心的、懷疑的、恐懼的、想要證明的那個自己，其實根本就是不存在的！這真是天大的好消息！
我以為只有我在獨自感受痛苦，而佛法告訴我們，這一切原本就是痛苦啊！我難以言狀的向往，渴望超然的、沒有遷變的快樂，原來是真實存在的。看了《正見》以後，我就開始把自己視為佛教徒，想換工作的念頭變得沒那麼強烈，甚至覺得這種沒什麼壓力的工作可以讓我多看書。仁波切的智慧、幽默、博學，深深地吸引了我，我原以為在山里的、廟里的神祕智慧，竟然如此透徹明晰地通達現代世界和人們內心的一切！我對仁波切陷入了一種崇拜。
我看仁波切所有的書，網上看他的開示，很歡喜。但久而久之，那種哲學上的愉悅漸漸變得不再能滿足我，我開始覺得缺少點什麼，缺少一種「身份」的證明，沒有次第性的學習，讓我懷疑自己是否真的入了佛門。仁波切反復強調上師的重要性，無論是入佛門、遇到困難、臨終、成就，一切的一切，我們就像嬰孩需要母親一樣需要上師。我想把仁波切當作自己的上師，渴望能有更系統的指導。而按照仁波切的開示，他不一定就是我的上師，我的根本上師是命中注定的。
我開始想要找尋自己的上師，漸漸地這個願望越來越強烈。但仁波切又叮嚀：真正的遇見上師，不是你找到了上師，而是你的上師找到了你！怎麼才能讓上師找到我呢？積累福報，每天讀《金剛經》。可以抄寫《金剛經》，哪怕每天只寫五個字，可以把《金剛經》放在高處，每天頂禮，祈願能夠讀懂她。《心經》也應該常念，可以做成現代音樂來唱。修行的話，這兩部經就足夠了。
于是抱著「功利」的心態，我開始讀《金剛經》，讀著讀著，有時候也神經質，看看四周，看看上師有沒有飛過來，或者希望能見到仁波切走過來對我說：我就是你的上師。讀了一段時間，發現既讀不懂，也沒有上師來敲我的門，于是我感到沮喪和疲厭，就中斷了。過了一段，我在微博上發問，如何找到上師？一位網友跟我說，讀《金剛經》，他就是按照宗薩仁波切的辦法找到了他的上師！于是，我又開始讀《金剛經》，並下定決心，一定要堅持每天讀下去。
2011年年末，仁波切的父親怙主聽列諾布仁波切示現圓寂，仁波切在「facebook」上發表了一篇讓人心碎的開示，並讓弟子盡可能在這三周內誦持百字明。我于是百度了什麼是百字明，找到一些音頻，然後學著念起來。2011年12月31日，我寫下了一大堆新年的願望，其中有一條是希望在2012年遇見上師。希望會有一個和仁波切一樣非凡的人出現。大概也是去年3月這個時候，我發現了《次第花開》這本書，抱著試試看的心情請了一本，這是我讀的第一本除仁波切以外的喇嘛寫的書。
書拿到手，從翻開第一頁，我就一口氣讀了大半本！多麼優美的文字，多麼雋永的智慧，多麼溫柔可親的人啊！後面的部分幾次讀得我淚流滿面，特別是《上師與弟子》這一篇，上師與法王之間那刻骨銘心、誓永不離的師徒情讓我哭得泣不成聲。我開始關注菩提洲網站和上師微博。上師沒有什麼特別的頭銜，他的簡介里看不到活佛、仁波切甚至連高僧之類的字眼都沒有，就只有一個「佛教堪布」的抬頭。我這才明白，佛法的僧眾里、我們的現實生活中，確實有很多很多智慧、慈悲超群的人存在。我漸漸對佛法僧三寶產生了敬仰和信心。
我繼續讀《金剛經》，一個人的周末，陽光灑在陽台上，恍惚覺得慈愛的上師就坐在我身邊，關切地看著我，雖然我實在不知道他是誰。2012年4月，菩提洲網站上發起了十萬遍金剛薩埵百字明的共修，清淨無始以來的業障，還可以結緣上師唐卡。被《次第花開》打動的我，對希阿榮博上師有一種單純的信任，而且，百字明我是會念的啊！不過數量有點多，猶豫了一陣，我還是下定決心要參加，「就算不相信自己，也相信上師的願力」，這是我當時寫給菩提洲網站的幼稚話語，我確實是這麼想的，無論如何，上師應該會幫助我完成的，而且這樣我是不是算有了一位上師了呢？
初夏的五月，菩提洲的師兄告訴我唐卡已經可以拿到，並極力鼓勵我去參加5月28日佛誕吉祥日的普賢放生。上海這邊的師兄也打電話來勸說去放生現場拿唐卡，並暗示會有「大驚喜」。就這樣我參加了平生第一次放生。放生的前一天晚上，有一種從未體驗的喜悅感由內而外包圍了我，充滿著整個空間，明媚清晰，我快樂得睡不著覺，「我就快要見到上師了，我就快要見到上師了！」好不容易睡下一兩個小時，又幸福得醒過來，好像從來都不需要睡覺。我就起來看了《慧燈之光》的一兩篇文章，我終于在半夢半醒間盼到了天亮。車一到重元寺，我就興奮得奔下去，陽澄湖的美景、重元寺的壯觀絲毫沒有吸引到我這個「拍客」，我就直直地跑向放生的水邊，我怕錯過和上師相見，哪怕一秒鍾！
現場放生的人特別多，我在師兄的帶領下，走到排列整齊的一箱箱物命前，唱起蓮師心咒、大明咒等，我頓時止不住眼淚奔湧，我感覺我就是它們，分不清是我在解救它們，還是我被解救了！在過去的無數生里我也是這樣被上師三寶放生的啊！我有時會緊張得看看附近的樓閣，想上師會不會就在不遠處看著我們。過了一會兒，人群開始騷動起來，不少師兄拿出了迎接上師的哈達，我趕緊合掌站到隊列里，我緊張，要不要再站前一點？我要是有哈達多好啊！……突然間，「猶如烏云暗夜中，剎那閃電極明亮」，上師像閃電般出現在我跟前，已經向我們合掌行禮，我怔了一下，趕緊鞠躬，這時上師已經走到前面去了。高大優雅的上師啊，我從沒親見過像您這般清淨的人！跟上師比起來，自己像是被煩惱的黑色龍卷風旋在中間，毫無自由可言的人。放生的過程中，我不時抬起頭來張望上師，然後又幸福地低下頭。令我有點「嫉妒」的是，我覺得上師對我和對一條黃鱔，是一樣的！那天放生後有簡短的開示，上師給我們傳了皈依。
快結束時，我心想，咦，這就是我的上師了嗎？上師馬上說：「我們師徒關系已經建立起來了」。噢，我頓時喜上眉梢。「但我們見面的機會不多，我在藏地，你們在漢地」。這個消息很沮喪啊！既然我已經找到上師了，那《金剛經》應該可以不念了吧，我這麼盤算著。「下面說功課，《喇榮課誦》……漢地的眾生與《金剛經》和《心經》有很深的緣分，你們應該每天讀一遍《金剛經》，還有《心經》，要盡可能地多念」啊，我還要一直讀《金剛經》！咦，這難道是印證嗎？教我尋找上師的仁波切讓我讀《金剛經》，我讀《金剛經》找到的上師又讓我繼續堅持每天讀《金剛經》！縱然相隔萬里，但兩位偉大上師對于我的仁慈，竟似乎有著某種默契！一脈相承，絲絲入扣，綿密無隙，「上師」真是宇宙中一股神奇的力量啊！
有功課真好，雖然累一點，有歸屬感，每天都通過佛法和上師聯系著。快一年了，我經常回憶那一天，按照上師們的開示，那天是我無始輪迴以來最圓滿、最溫馨的一天。那一天，我自認為親覲了釋迦牟尼佛，而之後的日子，每每回憶，只浮現出上師莞爾，沉下我獨自的失落。
皈依之後，學佛的意樂在增強，開始並堅持在菩提學會聞思，經常聽慈師的開示，而我還很想受居士戒。仁波切扭轉了我對戒律的看法，之前我和一般人一樣，認為佛教是一門陰郁的宗教，她總是講痛苦，有很多的清規戒律，好像把人五花大綁。但仁波切講的佛教持戒，簡直是不勞而獲！比如我在三寶面前承諾我不殺人，其實我這輩子應該也不會殺人，但有了這一條承諾，即使我在睡覺，睡覺的時候我沒有殺人，整個睡覺的過程就是守戒，睡覺就能產生很大的功德！戒律真是好東西啊！
因為上師說過我們見面的機會很少，我不知道那次會不會也是我最後一次見到上師。十月，上師第一次通過菩提洲網站視頻直播同廣大佛友見面，我歡喜得了不得。沒想到，除了開示皈依和給《顯密課誦》的傳承，上師竟然傳授居士戒！並慈悲開許，而且強調了兩次，我們不在現場也圓滿得到戒體！我竟然幸運到從希阿榮博上師那里得到居士戒！上師只授了三條戒，其中邪淫和偷盜戒沒有傳授，後來我也確實出現上公車沒買票等等的尷尬，說明上師都是觀察好的。
從此，我聽或讀上師住世祈禱文，甚至有時候僅僅看到「希阿榮博」四個字，眼中都容易湧出稀有、感激的淚水。仁波切在一篇對秋陽創巴仁波切的紀念文里寫道：「和許多人的設想相反的是，上師並非某種外在的主體而他支配你的生命，如果我的了解是正確的話，在金剛乘中，上師就是修道本身。」
隨著對佛學的接觸越來越多，我渴望，能與上師，有某種更緊密的聯系，雖然說不出這樣的聯系是什麼。2013年1月底，正見網站上發布了宗薩仁波切將在2013年2月2早上10點，在香港開講《三主要道》的喜訊！我既激動又狂喜，甚至心中就開始構想和仁波切見面的各種感人場面。港澳通行證過期了，我趕緊托人火速辦證。很不走運的是，雖盡了力，我沒有在法會訂票網上拿到票。我有種被拒絕和忽略的難嚥苦澀，一連好幾天，想起來就難過萬分。誰在難過？我突然想，想下去，好像沒發現誰在難過。又想起仁波切的開示：具德的上師否定「我執」的一切願望。——好吧，我受到了文殊菩薩「特別的折磨」，我應該感到高興才對，但還是有點隱隱作痛。
不久，接到短信，說2月2號上午10點，希阿榮博上師會帶領信眾為大放生一起做回向，與廣大佛子見面，到時菩提洲網站會有直播。雖然有所預感，但直到2號早上等車去浦東，才和師兄確認是上師來了！我再次完全掉進一種純粹的喜悅里。飄雪的上海，天寒地凍，地面很滑，一位聖者悄然的蒞臨，讓空氣里洋溢著歡樂、充盈著溫暖。在連續三個月的大放生里，我只參加了兩次，而不辭辛勞的上師幾乎每天都在放生，但回向的時候，我們哪怕只參加過一次的人，也得到這全部的功德！更誠惶誠恐的是，我竟然在這一天邁入金剛乘的門檻，成為了上師的金剛弟子！雖然金剛上師的對境和密乘戒律都不是一般的嚴厲，但這種嚴格讓我感受到親密，而以後的日子，學戒和持戒就成為重要的事情了。《入行論》云：何況恆施予，無量有情眾，善逝無上樂，滿彼一切願！希阿榮博上師就是菩提心，就是佛！我的皈依師、受戒師、我的根本上師！
「誰見諸法無來去，唯一勤行利眾生」，在大雪紛飛的年前，上師又啟程了。離開上師的日子，我不停地呼喊，珍貴的上師，請不要舍棄我，永遠不要舍棄我！過去的一年，對于百字明的共修，我跌跌撞撞地完成了基本的數量。在這過程中，經常像自我失控一樣受到妄念轟炸，還時常有吐字不清的語障，遭遇過家人的激烈反對，感恩上師的加持，我沒有剎那產生過想要放棄的念頭。
在上師的加持下，百字明為我掃清了很多障礙，我不但沒有在菩提小組的學習中倒下去，現在又報名參加顯密學會，對「道次第」開始系統聞思。我可以面對外婆的無常，我不再想要更優厚的工作，也不再擔心不被領導賞識，就算受到羞惱也能盡快讓自己平靜下來，不作多余的煩惱，以前種種痴醉的興趣愛好也變得可有可無。因為上師教導我們選擇開放，春風春日也好，冰刀霜劍也無妨。我渴望，能夠成為秋陽創巴仁波切所說，宇宙中的一粒沙！
當下，我能夠走在解脫的道路上親近三寶，都是上師的恩德。都是法王如意寶的恩德！
祈願天下所有的具德上師長久住世！願天下所有眾生都能盡快與他的如意寶圓滿團聚，共證菩提！
「此生，上路，哪怕天旋地轉，只願途中，能夠與您，相見! ……」
弟子：索南瓊措 2013年3月19日