一定要皈依嗎？

香·隆立嘉措仁波切

　　這麼多年很多人重複問我一個問題:「為什麼要皈依?」通常我會根據不同的人，不同的因緣，以及對方的程度和對佛法的了解而用不同的方式給予答案，但是，現在有很多新興的宗教不斷的鼓吹皈依是不需要的，只要你相信不必拘泥于形式。這句話正中現代人的下懷，許許多多的人很想尋找心靈上面的解脫以及對于未知世界也想獲得一個答案，但是很多人一看到許多的繁文縟節因此而卻步，其實這是非常可惜的一件事情。我常常和一些剛剛要進入佛門的人講，每個人都曾經進去學校讀書過，學校也有學校的規矩，譬如，你一定要先申請入學許可，以及做注冊的手續你才是一個合法的學生，而你進去學校以後學校為了維持整個教育體制的推動和完整性，學校里邊也一定有一些規定和章條，我們在這樣的一個合法團體的保護下才有辦法真正安心的去做學習和獲得保障；所以同樣的，皈依就如同你要進去佛陀所創辦的學院一樣，你也一定要如理如法的申請入學手續，爾後你才能正確的在佛教的殿堂里邊吸取如甘露一般的法義。許多的人不願意接受皈依是因為他不了解皈依真正的意義，在一方面這擔心會受到約束而失去了自我，其實這些都是多余的顧慮。

　　任何世俗的技術或行業也都一定有師承，不可能一個人突發奇想隨便就可以捏造一種技術，若真是這樣，他的心一定會覺得很不自在和心虛的。佛教的皈依最原始是可以追溯到釋迦牟尼佛在二千五百年前，初度五位比丘開始，一直延續到今天我們的上師為止，這個中間傳承都沒有受到任何的污染，清淨的傳承是非常重要的，就如同飲水水源處乾淨與否關系到你的健康，不清淨的皈依就如同一只皮膚潰爛的青蛙，它和其他的青蛙一接觸就會把病源傳染給他人一般，這是很危險的。所以現在外面很多外道也在傳授皈依，但仔細去研究你便會發現欠缺了一個很重要的關鍵那便是清淨的傳承。所以並不是隨便找一個地方皈依就可以，若方向錯誤，那麼皈依比不皈依還危險，所以皈依的處所和方向是很重要的。最偉大的阿底峽尊者，他對于世間所有一切顯教密教的經論沒有不了解的也沒有他未曾看過的，但阿底峽尊者一生中無論在何處講學所強調的都是皈依，到任何地方都一定先講皈依，所以也有皈依班智達的稱號。

　　許多人皈依的目的也不是很正確，有的人甚至于是因為現在有很多的障礙纏身，財物問題，健康有狀況，聽別人建議以為皈依便可以得到解決而去皈依，有些人是為了害怕過去造了很多的惡業，後來聽聞有地獄、惡鬼、畜生道是專門做惡業的人會去的地方，因此心里產生了恐懼感而想要尋求心安去皈依。皈依兩個字顧名思義就是趨向與投靠，換句話說用世俗的講法，心有所屬就是一種趨向，例如:你追求一個對象目的是為了能夠和他在一起，又如你為了要賺取大財你去上投資理財的課程，用盡一切方法不斷的吸金，這也是一種趨向。很多人在過去不了解佛法以前，當心理很煩亂的時候會到處去找地方神祇，例如土地公廟、十八王公、石頭公，甚至于樹神也有人在拜，從此以後，只要心理有任何的疑問或現實生活碰到了問題，他們便習慣性的去尋求他們所要的答案，這就是屬于不究竟的皈依，其中當然也有層次上面的差別。

　　清淨的皈依不是只為了個人私人的滿足，更不是為了皈依以後讓自己的生活好過，財富增加，這種皈依是屬于層次較低的皈依，最好的皈依，是皈依的時候發願自己以及自己以外所有認識和不認識的人，全部都能夠了解佛法和獲得解脫的方法，進而永遠的脫離輪迴和痛苦之中而皈依，這就是用慈悲心做基礎的皈依。慈悲心是佛教的基礎，任何形式的學習在佛教中都離不開菩提心和慈悲心，所以當你生起為了自己和他人同時都可以在這一生當中獲得解脫而尋求皈依，這就代表你已經懂得生起清淨心皈依的道理。

　　皈依剛開始是要自己能夠徹底的認識無常、因果和輪迴的痛苦，當然很多人並不覺得他現在很痛苦，那是站在人的觀點上來看自己，如果很深層的去探討人道一切的煩惱是從八種基本痛苦中所延伸，你便會體悟到無常的道理，進而就會學習如何去追尋解脫之道。皈依在所有的經典中都有談論到它的不可思議的利益處，就如同釋迦牟尼佛曾經說過:「這個世界上所有的海水的數量我都可以知道和計算得出來，但是關于皈依的功德和好處，是沒有辦法用神通去衡量的。」任何功德的獲得都一定和皈依有關，一個正式的佛教徒和正信的修行人絕不可能未曾皈依。任何的解脫法門一定都是從皈依開始，我們從所有顯教、密教的經典起頭處一翻頁就會看到皈依和發心，可見你要成就一定要經過修持，所有一切的口訣與法要也都是必需先從皈依處開始，從皈依開始藉由修行可以消除所有一切的惡業，皈依以後所累積的善業比未皈依前功德相去甚遠，重要的是經典上都有說到，皈依以後若能遵守皈依事項，將永遠不會進入地獄、惡鬼以及畜生三個地方，現實生活中不會被人和鬼魅傷害和侵擾，最後精進修持便可以到達成佛的道路，因此，佛教有別于其他宗教最殊勝的地方便是皈依。

　　依止上師的重要是在于上師是清淨傳承來源擁有者，他也象徵從佛陀開始不間斷維系佛陀心續黃金珠鬘的持有者，所以用很清淨的心去追隨一位善知識是很重要的；對上師而言，每一位皈依的弟子都是一顆很重要的菩提心種子，具有菩提心的上師絕對不會把種子放置在冰凍庫，令它永無開花結果之日，善知識的心就如同陽光遍撒在十方肥沃的菩提稻田中，只要佛弟子發心正確、用心良善，在和熙溫暖的陽光普照之下一定會迅速萌芽與結果，所以，上師與弟子之間清淨的發心與純淨的關系是皈依過程中最重要的一件事。

　　此是我香.隆立嘉措近來有很多人希望皈依也問及皈依，我用比較白話的方式對想了解的人談過多次。這是其中的片段，皈依也有內、外、密不同階段的皈依，也有有相、無相的皈依，禪宗祖師所言及的皈依更是直透心性，徹見本來無上皈依法，但若無見性功夫，無心見地是無法窺見全貌的，因此，鼓勵有心修學的人士應先從皈依基本處做為所依才不至有所偏頗。