徹悟人生 第三十一個故事

(第三十一個故事) 　　有一只狐狸，想溜進一座葡萄園去大吃一頓。但是柵欄的空隙太小，它擠不過去。于是，下決心狠狠地節食了三天，讓身子略為瘦了一點，總算可以潛進園子里了。 　　可是，當它滿足所願，痛痛快快吃完葡萄以後，卻又鑽不出來了。只好在里面又餓了三天，才能夠出來。 　　這只狐狸嘆口氣說：「忙來忙去，還是一場空。」

無效勞動，白忙一頓，可做可不做卻又在那兒大做而特做的事，在我們的生活中大概不少吧。為什麼卻不看破？為什麼不能放下？放下，也就減少了白忙，減少了無效勞動了。你要學會有效地辦事，有效地工作，也得學會放下的方法。這就是方法的智慧。 　　說到方法的智慧，我又想起一則故事： 　　一個大富翁，家財萬貫，住在一所豪華巨宅里，每天煩惱不斷。在他樓下有一間違章建築，里面住了一對貧窮的夫婦，每天出去打工，回來了彈琴唱歌，活得非常開心，他覺得很奇怪，這窮人飯也吃不上，這麼快樂？我山珍海味，卻煩惱不斷，實在想不通。管家說：「老爺，這好辦。你要送煩惱嗎？就送他二十萬吧。」富翁說：「送了二十萬，他們不就享福了？」管家說：「試試吧，送了就知道了。」這對窮夫妻忽然得到二十萬，這下不平靜了。到了晚上，想把這筆錢藏起來。放在枕頭下，屋梁上，櫥櫃里，放在哪里都不放心。一夜沒有睡，天亮時，才發覺上了當。第二天，原封退回。「把你的煩惱還給你！」不要了。 這當然是一則笑話。送煩惱，實際上就是把煩惱放下。能把煩惱放下，把煩惱送掉，把煩惱斷滅，這個意義非同小可。學佛的一大事因緣，其實就是了脫生死，究竟涅槃。眾生不能了脫生死，就是因為煩惱不能斷盡，因煩惱系縛而流轉生死。眾生若破執放下，則一切煩惱必能斷盡。煩惱無盡既能斷，當然也就能出塵了脫生死了。 　　我見他人死， 　　我心熱如火。 　　不是熱他人， 　　看看輪到我。 這首偈子看起來很幽默。但說了一個很深刻的道理：誰能不跨越死亡的門檻呢？任何人都要「輪到」的，能把生死放下，當然是最徹底的放下了。 　　記得香港跑馬地天主教公墓，有一副對聯： 　　今日吾軀歸故土 　　他朝君體也相同 含意相仿佛，但上面這首佛教中的偈子，卻比這副對聯早了一千多年。紅塵固不足貪戀，但人人平等，卻是佛家的智慧。生死都能放下，還有什麼不能放下？ 　　據胡因夢的回憶，廣欽老和尚圓寂前，說了一句話：「沒來沒去沒事情。」多麼平淡，卻又多麼豐富；多麼平靜，卻又多麼深刻；未來的還沒來，當然「沒來」；去了的，已經沒有了，當然已「沒去」。沒來沒去沒事情，這是究竟解脫，無掛無礙，這就是「空」，就是「無我」，就是般若智慧。萬念放下，當下離執息妄，當下即涅槃。這是放下多麼徹底，心量多麼寬廣。多麼崇高的人格，多麼明淨的心靈——終極之美！ 　　自己帶不走，別人搶得走的是錢則； 　　自己帶不走，別人搶不走的是學問； 　　自己能帶走，別人搶不走的是智慧 　　　——放下即涅槃。 　　夢商國師有一首偈，正可為我此章作結： 　　青山幾度變黃山， 　　世事紛飛總不干。 　　眼內有塵三界窄， 　　心頭無事一床寬。