慧光法師
- 苦從哪裡來
- 菩提即智
- 修善益增慈悲心
- 什麼是功德?
- 行於生活 用於心
- 讓心自在不染著
- 樂從心來
- 不加持煩惱
- 因苦憶佛
- 菩提心
- 成佛的心要
- 用功的下手處
- 瞭解因果,肯定因果
- 觀照自心
- 隨處作主 立處皆真
- 觀照自心,密護根門
- 用功辦道即是利益眾生
- 慢慢走快快到,安全第一
- 共修力量大
- 不怕煩惱起 只怕覺照遲
- 金剛般若
- 何等是善知識?
- 什麼是加持?
- 二諦無礙的中道
- 見相非相
- 內觀即安穩之道
- 心不沉沒
- 存在即唯心所現
- 先以定動,後以智拔
- 舍外境而趣內自照
- 與「苦」做個朋友
- 你「得」到什麼?
- 抱怨損福報
- 如聖說法 如聖默然
- 性空實相,眾妙之門
- 無自性不是沒有!
- 般若甚深 須長時熏習
- 般若法燈,徹照闇冥(一)
- 般若法燈,徹照闇冥(二)
- 般若法燈,徹照闇冥(三)
- 般若法燈,徹照闇冥(四)
- 般若法燈,徹照闇冥(五)
- 般若法燈,徹照闇冥(六)
- 因果相宛然不空
- 無所有不是沒有!
- 禪定無所有不可得
- 智慧亦空無自性
- 聖者不諍
- 入現觀 得自在
- 諸法性相,皆如幻化
- 修行只有舍,沒有得!
- 解脫在內不在外
- 瑜伽·相應·定
- 中觀與瑜伽
- 習氣難除
- 沒有好與不好
- 煩惱與習氣
- 吃喝拉撒 道在平常
- 處處是道場
- 一歷耳根,定得菩提
- 修行是不斷的自我超越
- 不懂沒關係!
- 慈悲的另一面
- 真正的覺醒都有一點點刺激性
- 無明就是對世間現象的觀察沒有體會
- 金剛般若
- 佛法不是一個信仰的宗教
- 方便有多門,歸元無二路
- 這顆心
- 唸佛就是讓我們還本歸原
- 執著
- 般若正觀
- 菩薩寺,是一個用環境來說法的地方
- 信心的種類
- 無常是空的入門
- 為什麼我們需要禮懺?
- 用功辦道即是利益眾生
- 共修力量大
- 不怕煩惱起 只怕覺照遲
- 慢慢走快快到,安全第一
- 一日禪的開示
- 善思惟
- 清淨菩提心之道 ── 什麼是世間的佈施?
- 虔誠的信解 Earnest Faith
- 迴向的意義
- 懺悔功德──於真理面前,我們必需學習謙恭
- 學習承擔
- 皈依問答篇