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濟群法師

  1. 《心經》的般若正觀
  2. 學佛會不會讓人變得消極,對世俗的功名、地位、利欲要求變低後,會不會變得沒有進取心呢?
  3. 安住佛法修學,探尋生命真相——濟群法師與青島居士一席談
  4. 獲得財富人生,何為智慧?成就幸福人生,怎樣安心?
  5. 生活禪,不僅僅是生活——濟群法師專訪
  6. 覺醒之道——《禪》刊專訪
  7. 十九問——濟群法師答《新民周刊》記者河西
  8. 傳燈法會的祈願文
  9. 我的西園之緣——西園寺紀念畫冊後記
  10. 僧伽教育的檢討
  11. 佛教傳統義解與現代學術之融合
  12. 僧伽禪修教育之未來展望
  13. 寺院組織與內修外弘
  14. 素食,不僅僅是吃素——兼談如何開好素菜館
  15. 關于念佛的開示
  16. 與戒幢佛學研究所在讀研究生的一席談
  17. 正念的修習
  18. 出家與解脫
  19. 為正念而生
  20. 在修學中做事,在做事中修學
  21. 正念,使浮躁遠離 一、浮躁的時代,浮躁的心
  22. 正念,使浮躁遠離 二、尋找調心之道
  23. 正念,使浮躁遠離 三、貪嗔痴制造問題
  24. 正念,使浮躁遠離 四、戒定慧成就解脫
  25. 正念,使浮躁遠離 五、從內觀到禪宗
  26. 凡聖只在迷悟間(第一屆觀自在禪修營開示)
  27. 點亮心燈——淺談《心經》的心理治療
  28. 改變生活方式
  29. 認識的回歸
  30. 有情生命的四個階段
  31. 自我的回歸
  32. 人心和人生
  33. 佛教與中國傳統文化
  34. 關于業,你知道多少
  35. 菩提信物
  36. 說說而已,還是付諸實踐
  37. 經典、草鞋和舟楫
  38. 三寶在你心中究竟有多少分量
  39. 心的訓練——定
  40. 學佛也需要一個共同認可的標準
  41. 具足萬法的自性
  42. 無益苦行與少欲知足
  43. 輪迴不在別處
  44. 戒律的十大利益
  45. 方便之道——我看淨土法門
  46. 皈依三寶——真的一個都不能少
  47. 修行不是用來裝點門面的
  48. 為現代人量身定制的常規宗教生活
  49. 有與無的兩害相較
  50. 大慈大悲的大
  51. 靠三寶,靠自己
  52. 四念處——讓我們看到真相
  53. 學佛是消極的選擇嗎
  54. 我們還活著,我們要珍惜
  55. 邊見與中道
  56. 從改變觀念到改變心態
  57. 相信解脫,希求解脫
  58. 處世間,如虛空
  59. 道念的建立·僧格的養成
  60. 云游——處處無家處處家
  61. 學做好人,學做菩薩
  62. 一篇舊文:漢傳佛教的反思
  63. 真的信因果了嗎
  64. 非永恆,非斷滅
  65. 從無所得中求證佛法
  66. 還不快舍
  67. 真善美
  68. 不是文學,勝似文學
  69. 佛教的民主管理
  70. 給當代弘法把個脈
  71. 弘法布教的六步棋
  72. 關于業,你應該知道的
  73. 這個世界上最自由的人
  74. 分別不分別
  75. 淨信為本的淨
  76. 學佛的重點是在內心而非書本
  77. 供的是他人,養的是自己
  78. 行願品是加行還是正行
  79. 內在美的最高境界
  80. 佛像不是偶像
  81. 如何是佛,舍我其誰
  82. 放下屠刀能否立地成佛
  83. 我們離不了的那味藥
  84. 從王子到沙門——為了什麼
  85. 看看你能對號入座嗎
  86. 關于對號入座的續……
  87. 不要讓凡夫心搶占頻道
  88. 皈依是持戒的靈魂
  89. 過年了,你會去禮佛嗎?你知道禮佛的意義嗎?
  90. 新年,許一個高尚的願
  91. 道得道不得,得道不得道
  92. 解脫會讓你失去什麼
  93. 為什麼三寶是寶
  94. 供養的三大收益
  95. 敬法,請法,才是得法之門
  96. 不信是不行的
  97. 從發願到回向
  98. 佛經——有言教,有身教
  99. 一個出人意料的答案
  100. 看不見的菩薩
  101. 讓吃飯也成為修行
  102. 不僅僅是不做什麼
  103. 道德才能讓社會進入良性循環
  104. 願為如來使
  105. 它就是長得和我們不一樣
  106. 金剛經解決什麼
  107. 菩薩資格的考察
  108. 藥師如來許下的福利保障
  109. 這個奇妙而無所不在的緣
  110. 生命健康發展的交通規則
  111. 永遠的學習榜樣
  112. 從一盞燈到千萬盞燈
  113. 什麼是佛教應該繼承的傳統
  114. 難,也得知難而上
  115. 菩提心在大乘佛教中的重要性
  116. 佛與眾生的根本差別在哪里?如何跨越?
  117. 出了那一家,別再入了這一家
  118. 如法才能表法
  119. 脫凡胎,換俗骨
  120. 佛誕日的憶念
  121. 一念之差,轉身即是
  122. 什麼讓妄想顯現為世界
  123. 問:輪迴是看不見的,應如何理解呢?
  124. 傳燈,在世間傳遞光明
  125. 心學,在新時代
  126. 對他人最有意義的幫助
  127. 做義工,學做菩薩的開始
  128. 出家出什麼
  129. 這個人身,用它來做什麼
  130. 那些需要否定的
  131. 成佛的第一生產力
  132. 老僧常談,還得談
  133. 看見心的本來
  134. 學法八步驟
  135. 依止法——意義來自需要
  136. 做菩薩,你也行
  137. 學佛不能缺少什麼
  138. 懂不懂
  139. 依止善知識的九大利益
  140. 靠什麼成為法器
  141. 這個能,這個所
  142. 用功的三個步驟
  143. 向左轉,向右轉
  144. 解脫不是逃避
  145. 為誰持戒為誰修
  146. 佛陀涅槃後,我們還有機會請佛住世嗎
  147. 教的和學的都要到位
  148. 套牢了,要設法解套
  149. 把佛念到心里
  150. 用得起來的,才是有用的
  151. 有願力還得有能力
  152. 慢慢修來快快到
  153. 學菩薩勝過拜菩薩
  154. 眾里尋他千百度
  155. 貫穿三乘的完整版地圖
  156. 多聞,多聞,還是多聞
  157. 念誦和念誦是不同的
  158. 七支供——給你的修行存點款
  159. 禪修——以技術管理心念
  160. 正見——一雙看見光明的眼睛
  161. 中心和重心的轉移
  162. 你的學佛目標是什麼
  163. 讓修行提速,你也能
  164. 自他相換換了什麼
  165. 聽說過這個三無嗎
  166. 你都在修些什麼
  167. 莫使禪宗成殘宗
  168. 有正見才看得見
  169. 從選擇到確定
  170. 要快,更要穩
  171. 覺性,才是究竟的皈依處
  172. 觀自在,由觀而自在
  173. 七日禪開示之一
  174. 七日禪開示之二
  175. 七日禪開示之三
  176. 七日禪開示之四
  177. 七日禪開示之五
  178. 對學院式教學的感想
  179. 修行上路了,一切問題就會迎刃而解
  180. 別別解脫還是別想解脫
  181. 皈依——通向成佛之路的簽證
  182. 難者不會,會者不
  183. 念佛念什麼
  184. 為什麼要發菩提心
  185. 解脫的延伸和圓滿
  186. 出家意味著什麼
  187. 找到自己的向導
  188. 成佛作祖的教育
  189. 正見,是持戒的方向
  190. 如何依止善知識
  191. 戒帶給我們的幫助
  192. 佛法的核心之道——解脫
  193. 出離,是舍棄對輪迴的執著
  194. 聞法——你聽見的是聲音還是法義
  195. 一個目標、一張地圖、一位導師、一群夥伴
  196. 大眾化修學體系的特點
  197. 皈依後,你找到歸宿了嗎
  198. 把握修學普遍規則的重要性
  199. 菩提心與空性見(摘錄)
  200. 解脫真的成了江湖傳說嗎
  201. 修學的五個步驟
  202. 慈悲的廣度、力度和純度
  203. 佛教的三級教育目標
  204. 關于《淨行品》的兩則開示
  205. 六根清淨方為道
  206. 佛教徒要不要追求財富
  207. 我的修學經歷——與閩院畢業生談談心
  208. 掌握八個修行核心
  209. 有與無——論三性與三無性
  210. 《心經》的般若正觀
  211. 三好營員——在開營典禮上的講話(菩提靜修營)
  212. 三寶是生命的歸宿——在皈依法會上的開示
  213. 千手千眼,大慈大悲——授菩提心戒時的開示
  214. 在生活中實踐佛法——于「西園夜話」時答疑
  215. 佛法修學要領
  216. 修學菩提心
  217. 修學佛法的正常途徑
  218. 在山水中放松自己
  219. 真的信因果了嗎
  220. 邁出溝通的第一步
  221. 佛法如何解決心理的問題
  222. 佛法要領及修行次第
  223. 菩提心的修行
  224. 三士道修學概要
  225. 《道次第》修學的目標和重點
  226. 《道次第》修學釋疑
  227. 《道次第》修學意義
  228. 《道次第》修學地圖
  229. 《道次第》修學漫談
  230. 造就慈悲品質
  231. 從有限到無限
  232. 我的判教觀
  233. 一個根本,三大要領——關于漢傳佛教建設的思考
  234. 佛法修學次第的思考
  235. 學佛三要
  236. 漢傳佛教的反思
  237. 菩提心與空性見
  238. 從住持三寶到自性三寶
  239. 《道次第》中的菩提心
  240. 《菩提道次第》的實修理路
  241. 修學佛法的基本認知
  242. 論「方便與慧,成佛缺一不可」
  243. 《認識菩提心》講座前言
  244. 發心、僧格、正見
  245. 《菩提道次第》的修學要領
  246. 恰到好處的幸福感
  247. 僧尼日常行事漫談
  248. 漫談僧食
  249. 原始僧團管理體制不同于世間教育
  250. 《解深密經》要義說
  251. 《攝大乘論》發微
  252. 建立合理性的世界道德規范
  253. 佛法在生活中的運用
  254. 佛教在商業浪潮的反思
  255. 身似孤云閒 悠悠任來去——訪戒幢佛學研究所所長濟群法師
  256. 《佛法與心理治療譯叢》總序
  257. 「佛教修學體系建設與反思」總結發言
  258. 福建叢林漫談——以我在福建出家生活為線索
  259. 《菩提路漫漫》自序
  260. 零距離
  261. 佛教大學
  262. 佛學研究
  263. 正見
  264. 能力
  265. 不二法門
  266. 人生是苦
  267. 步行禪
  268. 時間隨想
  269. 名言與真實
  270. 台灣佛教見聞記
  271. 寫在《金剛經專集》前
  272. 《世界佛教名著叢》編譯緣起
  273. 一肩煙雨過江南——之問法西園寺
  274. 《普賢行願品》合刊編後記
  275. 西園寺五百羅漢後記
  276. 《辨中邊論》探微
  277. 佛法對心理問題的解決
  278. 人生的導演
  279. 佛教界的現狀及發展方向如何?
  280. 菩提心與淨土修學
  281. 慈善的精神
  282. 人生五大問題
  283. 生命的美容
  284. 《瑜伽師地論》提要
  285. 漫談「自性」
  286. 佛教的頭陀苦行法
  287. 《金剛經》的現代意義
  288. 《心經》的人生智慧
  289. 《六祖壇經》的般若思想
  290. 十善業道經的啟示
  291. 顯密問答錄(濟群法師問 索達吉堪布答)
  292. 辨中邊論述義
  293. 辯中邊論探究
  294. 太虛大師的唯識思想
  295. 唯識三十論講記
  296. 唯識二十論的唯識思想
  297. 成唯識論概觀
  298. 《解深密經》與唯識思想
  299. 解深密經要義說
  300. 解深密經講記
  301. 十善業道經的啟示
  302. 青年僧伽應有的宗教情操
  303. 我理想中的僧教育
  304. 在家居士的律儀生活
  305. 從藥師如來的本願探討理想社會的建設
  306. 藥師法門與現實人生
  307. 學佛者的信念
  308. 佛教的財富觀(二)
  309. 佛教的財富觀(一)
  310. 佛教的福壽觀
  311. 漫談自性
  312. 認識菩提心
  313. 論自力與他力的融合
  314. 建立合理的世界道德規范
  315. 唯識學上的唯識義
  316. 幸福人生的原理
  317. 心靈環保
  318. 佛教的環保思想
  319. 佛與法
  320. 如何進入佛法
  321. 佛法的基本思想
  322. 佛教在宗教中的獨特性
  323. 人生佛教在當代的弘揚
  324. 佛教在商業浪潮中的反思
  325. 佛法對人生問題的解決
  326. 佛教徒的人生態度
  327. 佛教怎麼看世界
  328. 當代信仰問題的思考
  329. 信仰與人生
  330. 佛教與人生
  331. 認識佛教
  332. 生命的痛苦及其解脫
  333. 生命的回歸
  334. 《普賢行願品》講記
  335. 在戒幢佛學研究所周末論壇的開示
  336. 學佛釋疑篇(上集)
  337. 學佛釋疑篇(下集)
  338. 濟群法師開示問答
  339. 學佛與做人
開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。