宣化上人
- 藥性賦淺釋
- 入不思議解脫境界普賢行願品
- 佛說阿彌陀經淺釋 壹．經前懸談
- 佛說阿彌陀經淺釋 貳．述譯傳
- 佛說阿彌陀經淺釋 參．前言 肆．釋文
- 般若波羅蜜多心經非台頌解
- 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經淺釋
- 藥師琉璃光如來本願功德經淺釋
- 占察善惡業報經淺釋
- 大乘百法明門論淺釋
- 大乘起信論淺釋
- 大方廣佛華嚴經淨行品淺釋
- 天龍八部的故事──大鵬金翅鳥
- 金剛般若波羅密經淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷一淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷二淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷三淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷四淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷五淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷六淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷七淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷八淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷九淺釋
- 大佛頂首楞嚴經卷十淺釋
- 佛教新紀元〈1990歐洲弘法開示〉
- 春日蓮華
- 虛空打破明心地 代序：萬緣放下，一念不生 宣化上人簡傳
- 虛空打破明心地 為什麼要參禪
- 虛空打破明心地 什麼是禪
- 虛空打破明心地 禪的十種利益
- 虛空打破明心地 如何參禪 (1) – 關于打坐
- 虛空打破明心地 如何參禪 (2) – 關于參話頭
- 虛空打破明心地 禪的境界
- 虛空打破明心地 禪的公案
- 虛空打破明心地 禪的問答
- 虛空打破明心地 禪偈與禪機
- 隨處都是道場
- 佛教「孝經」萬古芳
- 唯有成佛才是真孝
- 為什麼叫「地藏」呢？
- 地獄不空 誓不成佛
- 地藏菩薩太笨耶？
- 地藏菩薩願力不可思議
- 冥被地藏菩薩恩
- 經典就是成佛的道路
- 把人的根本栽培好
- 忉利天宮天主住
- 神通本從自性來
- 如是我聞
- 人生的一個真諦
- 五種「爾時」
- 學佛法得真自由
- 學佛必須要真
- 無無明就無煩惱
- 誰是剛強的眾生？
- 地藏菩薩為誰悲？
- 調伏眾生須知理
- 能仁寂默
- 菩薩難滿眾生願
- 五濁惡世
- 修行必須要修究竟法
- 佛的音聲可以傳多遠？
- 三輪體空真布施
- 諸惡莫作 眾善奉行
- 菩薩的境界
- 佛法里頭沒有第二
- 到彼岸
- 勤修精進
- 真精進
- 水性遍滿一切處
- 守口攝意身莫犯
- 世間智 出世間智
- 人為什麼會聰明呢？
- 誰把你綁住了？
- 什麼叫智慧？
- 欲念越重越污濁
- 初禪離生喜樂地
- 二禪定生喜樂地
- 三禪離喜妙樂地
- 四禪舍念清淨地
- 陰陽二路
- 大樹都有鬼神住
- 飲食也有神
- 諸大鬼王一多耶！
- 什麼叫鬼王呢？
- 文殊菩薩妙吉祥
- 法雨普潤一切眾生
- 五眼境界各不同
- 解行相應
- 如來非壽非不壽
- 每個人都有死的時候
- 八識離身五眼開
- 七七日內作功德
- 罪業是自己造成的
- 兩舌惡口破和合
- 邪知邪見
- 氣的根本在丹田
- 七種聖財
- 轉輪聖王有種種寶
- 印度有四種姓
- 每一個眾生的業緣
- 三種業海造地獄
- 怎麼叫信邪？
- 佛的十號
- 分身一身本無身
- 隨時隨地都可以開悟
- 勤勸成就至成佛
- 恭敬經典
- 我們的蓮華母親
- 佛的法身 佛的氣
- 徒弟用功真不錯
- 四弘誓願勤修學
- 伽藍是寂靜處
- 撮髮難報父母恩
- 怎麼叫出佛身血？
- 毀謗三寶罪不輕
- 侵損常住罪最重
- 沙門勤修戒定慧
- 為善為惡 逐境而生
- 成住壞空
- 無間地獄苦無邊
- 佛教是不是信因果？
- 善知識
- 四天王統領鬼神
- 做佛做鬼在一轉
- 地藏王菩薩應機說法
- 地獄是誰造成的？
- 夾山地獄
- 淫亂必墮炮烙地獄
- 為何受耕舌地獄的果報？
- 什麼叫福德？
- 女人的五障十惡
- 願以女身救度眾生
- 信佛的人不要怕
- 真正的濟貧
- 丑陋多疾有二十惡因
- 禮佛拜佛 相貌圓滿
- 人怎麼會得癱瘓萎症？
- 認識惡鬼邪神
- 真懺悔
- 人生如夢
- 貧賤富貴各有因
- 聞地藏經能消除三障
- 破五住出離五道
- 發菩薩心
- 多退初心增罪業
- 去後來先作主翁
- 你不要認定「豬」就是豬
- 平時要念佛
- 奉獻佛僧 供佛規矩
- 長幼尊卑和合僧
- 有人類就有閻羅王
- 惡毒鬼王菩薩心
- 結惡習重
- 開辟佛教的基本人才
- 南無佛
- 供花功德福無邊
- 宿植善根方遇大乘經典
- 地神
- 瞻禮讚歎地藏菩薩
- 有這口氣在，就要弘揚佛法
- 不要被六賊來打劫
- 流通經典
- 佛有四辯八音
- 略談菩薩十地位
- 禮佛菩薩有五種功德
- 天人福盡 五衰相現
- 地藏冥護君知否？
- 人間地獄日夜別
- 習惡者，無師自通
- 人到底為什麼而來呢？
- 虛空藏里的寶貝
- 知足常樂 能忍則安
- 靈驗的大悲神咒
- 有麝自來香，何須當風揚？
- 今生富貴是何因？
- 宿命通
- 菩薩願意轉男成女
- 眷屬時時刻刻都歡樂
- 要努力依法修行
- 生我之日母難日
- 佛遺教經淺釋
- 華嚴經淨行品淺釋
- 妙法蓮華經淺釋 釋名題 述譯傳
- 妙法蓮華經淺釋 卷一
- 妙法蓮華經淺釋 卷二
- 妙法蓮華經淺釋 卷三
- 妙法蓮華經淺釋 卷四
- 妙法蓮華經淺釋 卷五
- 妙法蓮華經淺釋 卷六
- 妙法蓮華經淺釋 卷七
- 大佛頂首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章淺釋
- 《楞嚴經》的由來
- 佛說四十二章經淺釋
- 一念光明就是佛
- 求生淨土勤念佛
- 念佛法門到彼岸
- 要善念不要空念
- 念到心身放下
- 不假怎能顯真
- 紅蓮遍地開
- 又冷又餓是考驗
- 朵朵霞光照美加
- 放下染緣即佛緣
- 口念心念打成一片
- 平時念佛得善終
- 念佛的人就是佛
- 花開見佛悟無生
- 大勢至菩薩念佛圓通
- 到西方了生死
- 諸大菩薩讚嘆的法門
- 念佛三昧
- 成就自己的極樂世界
- 信願行三資糧
- 四種念佛的方法
- 阿彌陀佛大法王
- 宣化上人論淫欲
- 真正誦持陀羅尼
- 網絡時代的預知
- 誠誦《大悲咒》治眾難
- 不守戒就是末法
- 宣化上人主持婚禮
- 如何斷欲去愛
- 天界
- 女人的五障十惡
- 少林開山達摩祖師
- 不可躺著讀經
- 佛遺教經淺釋
- 世界上最厲害的果報
- 五鬼鬧宅
- 多拜佛常吉祥
- 菩提心是真心
- 學習佛法注重實行
- 墓中僧
- 如何獲得生死自由
- 智慧人人本具
- 發財教
- 因果報應絲毫不爽
- 青年人當發心救世
- 勿走死亡路
- 福德刀斷煩惱發
- 甚麼是第一念
- 學佛的態度
- 持戒能陶冶自性
- 主觀智能推動力
- 佛教徒本色—剛正不阿
- 自私心是修道人的絆腳石
- 不能公報私仇
- 扭轉乾坤—守戒律
- 怎樣學戒律
- 萬死千生百磨練
- 生命的真諦
- 法門龍象大丈夫
- 萬頃滄波欲斷魂
- 七情六欲與地震
- 生死如醒睡但念阿彌陀
- 老實念佛
- 好壞無動于衷
- 修道不須向外求
- 慈悲喜舍對治三毒
- 認假不認真
- 菩薩的思想
- 要成佛必受魔
- 佛入涅槃為何不受供養
- 末法浩劫的危機
- 何謂堅固定
- 與天主教修女的一席談話
- 供養要用平等心
- 何謂道
- 學佛要持戒律
- 純陀居士的供養
- 世界為甚麼會壞
- 動靜一如
- 為甚麼佛說法要放光
- 魔與佛不能相提並論
- 疾病與業障
- 三災因何而生起
- 學佛法要守本分
- 自性里的音樂
- 消滅外三惡及內三毒
- 出家還俗墮地獄
- 學佛的基礎
- 改變舊習氣選擇新宗旨
- 人面瘡
- 何謂仁
- 不幸中之大幸
- 先破我執後破法執
- 愛護你的靈性
- 你想知道鬼是甚麼嗎
- 般若—佛性
- 火山爆發—誠心念佛保平
- 修行的重要性
- 殺生受報的可怕
- 附錄：萬佛聖城七周年紀念
- 讀書簡單之秘訣
- 行住坐臥有威儀
- 不幸之中的幸運人
- 如何做一個有為的青年人？
- 禮運大同篇
- 大學之道
- 儒教是佛教的根本
- 建立堅固的基礎
- 錢能招殺身之禍
- 同性戀是自掘墳墓
- 何謂敦品，何謂立德？
- 兒童是國家的棟梁
- 萬佛聖城義務教育
- 好好讀書，幫助世界
- 重視下一代的教育
- 培養高尚的人格
- 一本難念的經
- 人生必經的過程
- 放下屠刀成孝子
- 感化婦人孝公婆
- 忍受無理的攻擊
- 不辜負地藏菩薩的慈悲
- 修道人不可自私
- 他非即我非
- 何謂五衰相現？
- 人生如夢要清醒
- 開五眼才見真龍
- 修行人不可攀緣
- 萬佛聖城六大宗旨
- 見賢思齊英勇士
- 講經說法要謹慎
- 為何與道不相應？
- 參禪要念茲在茲
- 萬佛聖城不注重宣傳
- 如人飲水，冷暖自知
- 何謂善知識？
- 人應該要盡孝道嗎？
- 為什麼要念佛？
- 羅漢證道的境界
- 脾氣是障道的因緣
- 修道要惜福求慧
- 出版書籍要審查
- 用智慧管理大眾飲食
- 果能出家的因緣
- 果舜焚身供佛
- 至誠孝順感天地
- 什麼是性定？
- 佛教徒的本分
- 學佛法貴在實行
- 為何有超人智慧？
- 感激諸佛菩薩恩
- 少說社會應酬話
- 對三寶不要有貢高我慢
- 家賊難防
- 真實的法味
- 聽經、背經的方法
- 『謀生』與『謀死』
- 做一個好的駕駛員
- 一切眾生都是佛教徒
- 如何斷煩惱？
- 煩惱即菩提
- 住道場要隨眾
- 萬事忍為貴
- 發願出于真誠心
- 《楞嚴經》是諸經的骨髓
- 認假作真
- 好因好果
- 中國固有的文化
- 戒定不足無智慧
- 出家後要攝持身心
- 修道人要經得起考驗
- 佛教里要摒除人我之見
- 勿吃眾生肉
- 為了生死而出家
- 六祖隱遁獵人隊
- 何謂三藏十二部
- 三毒是害人的魁首
- 人之欲望無止境
- 破除迷信的色彩
- 有志者事竟成
- 以拯救世人為己任
- 宣化上人開示錄
- 佛和魔不同之處
- 君子有造命之學
- 對育良、培德學生開示
- 學佛法要能勇于改過
- 發願要有誠心
- 學校是神聖的處所
- 嬉皮由何處產生
- 自由過度受其害
- 父母是子女的榜樣
- 做人要孝順父母
- 佛教徒若不持戒即末法
- 因地不真果受苦
- 少惱少病少私欲
- 欲度眾生，先不吃肉
- 不貪神通異端
- 楞嚴大定
- 楞嚴經『五十陰魔』
- 四種清淨明誨，真實不虛
- 道場新起
- 提高僧伽水準，積極推崇楞嚴經
- 科技進步的危機
- 孩子應讓他自由發展嗎？
- 新年勉詞
- 真、誠、恆
- 道
- 敦品立德
- 吃肉是災劫的罪魁！
- 問題：為何沒有女佛？
- 出什麼『家』？
- 眾生可愍，不知自拔
- 最大的惡因：殺生食肉
- 為教育而教育
- 天下本無事，庸人自擾之
- 魔王也要守規矩
- 美國國慶發號施令
- 亂作胡為
- 修道不容苟且
- 吃肉等于于吃毒
- 造命之學
- 法界唯心造
- 妖怪出世
- 自在非他在
- 蛇來聽法
- 紀念慧僧法師
- 一切眾生皆有佛性
- 萬魔不退菩提心
- 挽回劫運
- 壽夭窮通，皆不出輪迴
- 大鵬金翅鳥
- 修道要恆心不變
- 大道廢，有仁義
- 修道要去惡從善
- 吃肉即是人吃人
- 修道的秘訣：節食、寡欲
- 身上的菌蟲作怪
- 修道不要太聰明
- 百苦交煎
- 佛誕開示
- 皈命楞嚴咒大佛頂光
- 持咒先要正心誠意
- 眾生的別業和同分妄見
- 楞嚴經絕對是真經
- 選賢與能做住持
- 附錄—金門公園乞雨靈驗記
- 學佛不要貪名利
- 以平常心學佛
- 返本還原
- 種因結果
- 過能改，歸于無
- 出家乃是大丈夫事
- 四大道場在美加
- 出家人要誦三經
- 貪享受何必出家
- 十法界不離一念心
- 結禪七偈
- 禪七誨語
- 德行的表現
- 六大宗旨即是五戒
- 得一萬事畢
- 參禪要有擇法眼
- 對教育界之感慨痛心呼籲
- 性、識、意、心
- 光音天、科學
- 參禪秘訣：專一
- 痴愛纏綿
- 好道場難遇
- 耽著味禪頭頭錯
- 無規矩不成方圓
- ○字：返本還原的奧秘
- 『佛性』是一切眾生的本源
- 修行莫貪快
- 求菩薩為全球消毒
- 大善大惡，超出數外
- 佛法最平等
- 恰到好處是中道
- 禪七要剋期取證
- 為世界和平而努力
- 『愛欲』是修道的絆腳石
- 莫待老來方學道
- 萬物皆在說法
- 修德、造業
- 『無漏』的智慧光明
- 應無所住而生其心
- 學佛法要拿出真心
- 金山聖寺的家風
- 寺前湧出常流水
- 學佛要修戒定慧
- 眾生無邊誓願度
- 念菩薩能明心見性
- 毋臨渴而掘井
- 念佛如同打電話
- 早起晚睡為誰忙
- 修行有四個階段
- 教他作，罪加三
- 懺悔就是改過自新
- 極樂世界在眼前
- 大悲咒能消災難
- 佛法在行不在說
- 修道要斷欲去愛
- 楞嚴經：正法的代表
- 人有神通為什麼不能顯
- 為何與道不相應
- 上德不德，下德執德
- 究竟什麼是道
- 人生如夢亦如影
- 一念無明，即墮輪迴
- 世界宗教徒的皈依處
- 彌天大罪，一懺便消
- 念起即覺，覺之即無
- 正法住世的所在
- 世界宗教大同，不可有紛爭
- 修道要學基本法
- 同參道友互勉勵
- 零：自性的大光明藏
- 菩薩等視眾生的父母心
- 出家——最徹底的布施
- 世界有成住壞空
- 為復仇而學神通
- 九法界眾生皆顛倒
- 七情障礙修道心
- 解釋道字的構造
- 正法時代的境界
- 正法住世的道場
- 太上老君清淨經
- 人身上的蛆蟲
- 守口防心
- 菩薩為什麼作布施眼睛的功德
- 道貴在于行
- 不要染污虛空
- 效法地藏菩薩的精神
- 元旦吉日談佛理
- 殺氣瀰漫全世界
- 五戒十善消災
- 虔誠念吉祥神咒
- 萬佛聖城的興起
- 一個佛教徒之本分
- 一失人身，萬劫不復
- 宇宙白
- 阿難以四事問佛
- 佛法不可思議的感應力
- 佛法在美國剛開始
- 七菩提覺知
- 六道輪迴
- 傳授開智慧咒
- 觀世音菩薩尋聲救苦靈應事蹟
- 貪嗔痴障礙修道
- 要挽救世界的危機
- 見到境界不動心
- 緊急關頭念觀音
- 反省自己的錯誤
- 六根互用念觀音
- 多念觀音少妄想
- 萬佛聖城洗滌身心
- 移民到極樂世界
- 石頭人來求法
- 念觀音救受難人
- 為何要打觀音七
- 修行要回光返照
- 念自性中的觀音
- 追悼沙德先生
- 南無觀世音菩薩
- 大悲神咒，妙用難思
- 修道不可生嗔心
- 一念不生全體現
- 何謂金剛菩提海
- 受苦是成佛的基礎
- 一分耕耘，一分收穫
- 禪堂是造聖人之處
- 煉成金剛不壞身
- 參禪就是持戒
- 認識本來的面目
- 各位都是善知識
- 把忌妒驕慢放下
- 嚴守禪堂的規矩
- 空前的百日禪七
- 要回到本有家鄉
- 什麼是自在
- 眾生教、人教、心教
- 業和情
- 人死只有業隨身
- 糊涂生命糊涂人
- 修行如同做生意
- 萬佛聖城中選聖賢
- 世界為何有戰爭
- 人以類聚，物以群分
- 修道不可錯因果
- 令人驚奇的怪事
- 在美弘法如火中栽蓮
- 要供養無心道人
- 修道修的是什麼？
- 世界佛教的中心
- 古德經驗之談
- 出乎意料之外
- 修行如何開智慧？
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- 金剛王寶劍斬妄想
- 參禪的秘訣
- 四禪天的境界
- 貪著境界會招魔
- 一身病苦從何來？
- 怎樣才夠資格參禪？
- 參禪要克服痛關
- 迷時師度，悟時自度
- 去妄心存真心
- 修道人要受苦
- 修道人不可打妄語
- 要修般若波羅蜜多
- 《楞嚴經》是偽經嗎？
- 入定不是睡覺
- 停止你的妄想吧！
- 修道目的為成佛
- 修道不要爭第一
- 久參自然會開悟
- 修道的六大宗旨
- 果舜行者出家的因緣
- 果佐行者出家的因緣
- 宣化老禪師出家的因緣
- 虛云老和尚出家的因緣
- 要修無相的功德
- 參禪是行六度波羅蜜
- 什麼是無心道人？
- 禪堂是選佛的道場
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- 天竺取經的玄奘大師
- 善惡不離一念心
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- 參禪是開悟的方法
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- 清潔空氣的電療法
- 認真修行莫放逸
- 以妄制妄參話頭
- 禪七的規矩
- 什麼是佛法
- 彌陀佛七開示
- 觀音菩薩與我們是兄弟
- 尋聲救苦念觀音
- 學習彌勒菩薩的精神
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- 佛教徒的座右銘
- 觀音菩薩來聖城
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- 有貪心無成就
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- 慈悲喜舍是修道的基礎
- 魔王的子孫
- 何謂六大宗旨
- 殺生的果報
- 一切唯心造
- 佛教興亡人人有責
- 六根互用妙不可言
- 吃齋、不吃齋
- 珍惜身體的能源
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- 不可隨便顯神通
- 錢可通神—切勿錯因果
- 嚴持戒律學忍辱
- 福慧雙修
- 忍辱法門
- 無字真經
- 返本還原
- 妙道
- 科學—恩物耶、荼毒耶
- 一切莫執著
- 念佛是誰
- 開悟的鑰匙
- 佛光普照
- 糊涂債