僧伽的落實

白云禪師著述

　　這是個承繼歷史從事延續使命者「人」的世界。

　　有創造，有改革，有奮斗。

　　有善惡，有是非，有對錯。

　　人與人之間不可避免的競爭。

　　但是，出塵僧伽，雖然不能否定相對的現實世界，卻也不能舍棄從「認識」與「了解」中學著突破；因為，「計較」與「執著」的原動力，來自參予相對的自我意識，或者說，來自未經調適的五蘊變化。

　　因此，僧伽之所以出塵，全在于調適五蘊，不至成為相對的參予者；也就是能夠修養自我，意識分明，步向突破相對而能進入絕對的境界。

　　因此，當五蘊變化之時，僧伽不可但依「色蘊」而「受、想」而「行、識」；應該從「受、想」而深入「色」之所「蘊」，方能入于突破「時、空」的領域。

　　人的世界，多于苦厄和災難。

　　出塵者，並不能遠避人群，逃離世界。

　　因此，只有憑藉佛陀教法中「戒、定、慧」的修養，面對「人、世界」，從「認識、了解」中，突破「計較、執著」；圓具無上正等正覺的殊勝境界，方能稱得上荷擔如來家業的真僧伽！