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法的灑脫

白云禪師著述

  業,是眾生的生緣;眾生不同的生命現象,是由于不同的業力所感;所以說,生命過程中的種種際遇,無論是好或是不好,都是緣于業感而展現的酬報現象。

  學佛的人,知道了這種現象的存在問題;于是,便從佛陀的道理和方法中,尋找解決問題之道;于是,一旦找到了,隨即信心十足,一股道的熱忱,像激起的海浪,洶湧澎湃。

  可是,道的熱忱,止于業的認識,業的清淨;一味地,但求如何轉業成道,如何弘揚所得,如何普度眾生。從來不曾走向增益至上的境,也就是:

  「法的灑脫!」

  如何是法的灑脫呢?

  于業,不是畏懼,不是不在乎;而是如何去清淨它,既不否定,更非無可奈何!

  于道,依于佛法,正信正行,從知解而實證,正勤精進之。

  于法,不是誤會,沒有些微的自我意識;或者說,法的執著。

  宗下強調:

  「無相,無住,無念。」

  其實,法的灑脫,就是面對業的存在,予以認識,進而了解,于中有所發現;然後,使之突破,達到轉業成道的目標。唯獨,灑脫是整體的,不是自我的,包括了人我的灑脫;換句話說,就是:

  看破,放下,于己于人,悉皆做到自在!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。