生命中的性德境界

于參禪中，生命之智慧是不可或缺的主要因素；

而此智慧正是一切禪修中導引出離三界的無漏智因，

行者于一切行法中不可不知的重點所在！………

禪修有兩種：一種是修學特異功能，一種是修學身心變化。

修學身心變化的又分有兩種：一種是外道禪，只令欲界四大轉換成色界四大或無色界成就而已。另一種即是佛法之禪修，佛禪之目的乃在呈顯生命中全然圓滿自在的本然境界。

參禪的目的既然是在彰顯生命中的本來面目，那麼，觀境(止住妄想以後，生命自然呈現的性德之境界，稱為觀境)的現前自然是極為重要的關鍵。

此一觀境約有四種，即：

勝慧──彰顯 羅漢觀境的智慧。

第一慧──彰顯辟支佛觀境的智慧。

最上慧──彰顯 菩薩觀境的智慧。

最勝慧──彰顯 佛果觀境的智慧。

無有此慧不足以顯此觀境，是故于參禪中，生命之智慧是不可或缺的主要因素；而此智慧正是一切禪修中導引出離三界的無漏智因，行者于一切行法中不可不知的重點所在！是以「參禪」確與一切禪修乃至外道禪，有其截然不同之因與果！