法語

仁俊法師開示

做一等本分的人，沉得住氣，不肯扮飾體面，自他醉纏墮火坑；

學一等本事的人，發得開心，直接體持真慧命，事理明決趨佛道。

學空，不忘其所應行而必行之，則善根深固莫可撼拔；

學有，必舍其(一般)所不能舍而必舍之，則志性堅牢絕不倒逸。

以身心作道場者，暫苦永樂趣菩提；

以身心作情場者，(倏忽)暫樂永苦增愚癡。

信持淨心化悶怨，願振健氣頂艱困，行做空海無染滯，浩蕩澄明導沌混。

學得最夠力的人：人心發的、用的永恆鮮活，體貼入微沒底止；

修得最夠德的人：佛法覺的、持的平曠澄明，徹照真空無邊限。

自覺覺他從何處著眼？

佛法中把「真我」勘破了，世法上把假緣用活了 ── 無著無舍。

自利利他從何處致力？

(力自內持曰)功(道于外踐曰)德中把善根植固了，(「淨善心愍眾」曰)福德上把正法印決了 ── 無疑無畏。

一等知見 ── 智利根猛奪情見，自依自立勤覺照；

一等作為 ── 悲真願切呵怯幸，法導法行奮承擔。

大驚處：世法中繞圈子 ── 一回見面一回舊，惛頭錯眼沒已時；

大振處：佛法中循正路 ── 一回見面一回新，昂頭豁目必透(有漏)底。

陀之學──當下運智消熱惱，安安明明身心暢；

菩薩之修──當前行悲增福德，恢恢廓廓嘴臉平。

最有價值的生命：

光光淨淨地走在人前面，自覺覺他不顛倒；

挺挺卓卓地撐在人後面，舍己為人不驚縮；

廓廓融融地活在人中間，致己策心不倦怠。

最有意義的人心──智慧把理性驗得明明決決；

最有血肉的人身──慈悲把義命致得醇醇摯摯。