二諦無礙的中道

–慧光法師–

佛依二諦為眾生說法。

以「世俗諦」—以世間普遍的認知，來引導眾生。然後進一步，把他的煩惱破除。

象我們說，依「戒定慧」來修，戒跟定，這是「世俗諦」。

我們不修世間的善法，智慧怎麼能開呢？

身心不柔軟，煩惱怎麼有可能斷呢？

所以，一定從世俗的善法開始學習起。

那麼世俗的善法，是「世俗諦」。

世俗的善法，還不能斷煩惱，但是對煩惱的斷除有幫助。

所以你不可以說：佛教講不要執著，連那個善法都不修了。

不是這個意思啊！

善法要修，是因為依世俗修。

而修到一個層次的時候，不要執著善法。

這個就是智慧要開的時候。

這樣子才能夠超越、能夠突破。

因為你看到善法，沒有真實體性，所以不要執著善法。

善法是因緣生，沒有真實體。

所以了解這個道理：依「世俗」修「勝義」，依「勝義」來實踐「世俗」。

佛度眾生，眾生在那里？在世間啊！

所以，依著「勝義」，來到世間度眾生，他也沒有離開這個世間。

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◎摘自2008-3-9 《金剛經講義》第51講