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天台小止觀 正修止觀的基本心態

正修止觀的基本心態

雖然修持止觀可以透過禪定力來開發智慧,乃至證得涅槃;但修持止觀,也是一條漫長旅途,並且是沒有時間表的。甚至在旅途中走走停停,有時前進、有時後退;還會因個人的根性、因緣,出現與自己身心相關的狀況。究竟我們要用什麼心態來修持才正確呢?正修止觀之前,應先知道修習止觀的基本心態:

一、不要期望成果

修學止觀的過程,把打坐當成是種體驗,對要體驗自己身心的寂靜處當成一種興趣。不要期望進展,讓禪坐以它自身的速度和方向持續進行,也讓自己一切概念、想法、解釋、印象通通拋開。

二、不要用力

不要嘗試用持續的打坐逼出任何結果。禪坐一點也不帶侵略性、不是激烈的抗爭,只要輕松、穩定的進行就可以了。

三、不用急

任何有價值的東西,都是要時間來成就,所以一定要耐煩。何況學止觀,是必須具備福德因緣。

四、不拒不舍

不管浮現好的境界或壞的境界,都不必理它,一律用平常心看待。

五、隨它去

心一靜下來,過去的影像就會開始現起,只要注意著念頭的起落,而不被念頭的內容所吸引。

六、接受任何心念

出現過去情境的影像,會再掀起一些不愉快的感受,接受所有的感受吧!即使你很後悔、討厭那些感受,不要責備自己人性弱點和種種失敗,學著把一切念頭視為很自然、可以理解。

七、對自己寬容

從禪坐出現的念頭中,你會發現自己一點也不完美,但這就是你所擁有的一切了。你首先得完全接受自己,才有辦法改變自己。

八、任何困難都視為挑戰

遇到瓶頸、困難時,不要逃避、自責,或像聖人一般、默默忍受心頭的重擔。相反的,你應該慶幸有機會深入調查這些感受、情緒的源由。繼續努力!

九、不要沉思

推理性的思考並不會讓你「增加」解脫,你所需要的是清楚地、不用語言、概念來觀照念頭的起伏,以及它如何進行。

修止觀是調伏身心的最好良藥,它需要時間、恆心與耐心,如果您能善用以上方法,將發現它讓你充分了解自己、知道自己,並幫助自己生活的更自在、更快樂。{18}

2004.04.26

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。