明真法師致高碧函

高碧同學：

相識四十余年，只有這一次在京聚晤十日，可能是最長的時間了。人生?夢!夢!你到南岳祝聖寺去住的時光，我已離開祝聖寺了。只記得「佛青」垮台後，我有一次到禪堂背後，看到你和大云小鬼，分別困在矮長凳上，大家喊你叫高鼻子，有點洋味，又喊你高爾基，說你文章寫得好，不知你還記得麼?後來，聽說你和遍濟師到漠藏教理院去了。後來，又聽說你到緬甸去了。一九五五年，不期在北京見到了著緬甸僧裝的你，回想猶如夢影。陪你游玩的濟廣、義方，皆已作古。欲叫人不作夢幻觀，又如何可能?我的夢，已快做完人生一世，草生一春，大云，現名劉友群，在衡陽市茶山學區第二中學作語文老師，長期下放農村勞動，一家五口，負擔過重，夢中****更淡。

你和老定行後，北京酷熱難耐。前幾天，連落兩夜大雨，天稍涼爽。六日，道玄師猶接李克信，老定猶可能滯留在榆次。你和老定行後，我為老定歸岳安居，以娛晚年，曾致函省宗教事務處。旋接省委統戰部吳立民同志從南岳寄簡，說：經省委決定，南岳開放祝聖、福嚴、南台、上封四寺，定員一百六十人。南岳下放僧尼全部回山、亦只有五十余人，還須招所收新出家人。嗣又接省宗教處復信，知長沙亦開放開福寺、岳麓山寺，定員七十人，亦不足額。僧尼中勤苦修行的不少，大多不解佛理，不能宏傳佛法。下焉者更不用說了。我出家近六十年，幾乎空過一生。近來愈知佛教徒不易做。我對自己最不滿意，對佛教亦不滿意。這當然是作繭自縛，自尋苦惱。好在國際研究佛學者日眾，佛學有市場，佛教也或許不會泯滅。佛教究竟對世間有什麼好處?佛學究竟能解決人間什麼問題?我還在夢中探索。順頌

身心輕安

明真合十

一九八三年八月九日