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整理僧伽制度論跋

太虛

  余作整理僧伽制度論,今屈指十四年矣。近年來漸為多人認有整理僧伽之需要,以其可供參考之一助,故一而再,再而三,茲又有四版之翻印。然現時世界國家之環境,歷生變更,在十年前初版時,已認為須有刪改矣,況時至今日乎?故民國十五年三版之際,曾附有僧制今論。以今察之,就現存僧寺,因勢制宜,應如下表:

   ┌僧──沙門┬─苾芻僧────苾芻僧    ││  └─菩薩僧──┐   佛教徒┤│   ├─菩薩僧    │└──優蒲──菩薩僧──┘    └非 僧

  整理僧伽制度論,可為沙門菩薩僧之制度,但當大減其數耳。僧制今論 頗為優蒲菩薩僧之含義。而本年第五期海潮音發表之勸請如律護持三寶書,可為沙門苾芻僧之要旨。合此三者而觀之,庶可為整理僧制之指南矣。十八年八月太虛。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。