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往生要關

清.古昆法師作

念佛之人,將往生時,最怕心懷疑惑,自生退屈,謂我等生死凡夫,罪障深重,功行淺薄,豈能一世便得往生? 此皆不知彌陀願力,特為救度苦惱眾生,一生成就,而設此方便也。

《觀經》云:「十惡五逆,臨終苦逼,教稱十念,即生彼國。」此豈非一生成就之明證乎!

十惡五逆,乃極大惡人,尚能一生成就,何況小惡,何況無惡,何況一生念佛之人,豈不決定往生!

疑者云:大惡之人,臨終念佛,十念往生,皆是宿世善根深厚,乃能如此。

釋云:大惡之人,宿世尚有善根;何況小惡,何況無惡,何況一生念佛之人,豈有無善根之理。

當知:但能遇善知識,聞佛名號,皆是宿世善根深厚之人,不可自生疑惑,自障其心,令一生空過,道業無成。

余親見善友,根機最利,功行高超,臨終生疑,不得往生;有愚鈍者,老實念佛,臨命終時,即得往生。

可見淨土法門,不論根機大小,功行淺深,唯在深信佛語,皆得成就。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。