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傳喜法師譯釋從山長老開示

二00八年六月初八開示

好!今天是農歷六月初九,我們首座大和尚上從下山長老住在我們這里有幾天了,所有的修行人內心都有一種願,走在哪里都要令佛法興盛,走到哪里都要令有緣的眾生解脫。我們長老出家已經將近有八十年的時間了,生于宣統末年1910年。

20歲正式出家,在之前呢15歲就吃素念佛,再之前啊家附近就有寺院、念佛塔,早就對佛教耳濡目染。15歲之後呢就已經跟諸位師父們一起穿海青啊,大多數時間在寺院里。

後來遇到上海法藏寺的心慈老和尚之後,經興慈老和尚介紹,正式在華頂寺禮拜住持和尚剃度,所以老和尚也屬于天台宗一派,是我們天台宗里面從字輩獨一無二的長老,所以我們長老在天台宗里已經成為祖宗了。

因為我們師父跟靜慧老法師非常好,我也曾經親近、甚至拜過靜慧老法師,靜慧老法師看到我們長老要喊師叔的,現在的可字輩更是往後排了不知道多少輩。現在老和尚從字輩分上來說是最高的,而且這一生當中都在護持道場、參學佛法。特別現在都九十八歲高齡,還是每年帶領弟子們和信眾廣種福田,到處參學。

所以老前輩們這些優良的傳統特別是道心是我們在座的四眾弟子,特別是出家眾要好好學習。今天在我們慧日這片修行的淨地,請我們的首座和尚給我們在座四眾弟子講講開示啊,給我們加持,大家都鼓掌。(掌聲)

(上從下山老和尚開示另發)

因為剛才我們老和尚講的方言。前面介紹了一些我們佛教界的高僧,他還提到在杭州華嚴菩薩化身啊,後來主要側重講到我們這個寺廟里啊,念楞嚴咒、十小咒非常重要,不是說只念一句阿彌陀佛。

說如果年齡大了,眼睛花了,耳朵聾了,也不識字那念阿彌陀佛可以,這個大乘經典也要念。佛說的八萬四千法們非常重要、非常要緊,而且早晚功課還是按照傳統的祖師規定的去做,有的外面有很多民間傳說什麼心經晚上不能念,老和尚就是專門念心經,受持心經的。

說楞嚴咒啊天亮了不能念,師父說都是瞎說的,不能這樣瞎說的,會有因果的,老和尚自己他每天都要念很多遍的楞嚴咒,堅持了幾十年,每天要堅持念三遍而且不僅僅是念楞嚴咒、十小咒、大悲咒啊都念的,不斷,幾十年下來也不退,自己定的功課,偶爾沒時間,另外也會補起來,不會欠。

從我們長老的決心也告誡我們,有的居士啊在家念《金剛經》啊念菩薩咒,大乘經啊都是可以念的,都非常好,佛陀為我們開顯了這麼多。師父也講,《楞嚴經》來我們中國的緣起,天台山智者大師講經說法的時候啊,有印度梵僧聽了他的說法之後,說你所講的跟我們印度《楞嚴經》是一樣的,智者大師就非常希望能看到印度的《楞嚴經》,《楞嚴經》當時在印度為國寶,不准傳出國外,所以啊智者大師就很虔誠的去拜,把這個經啊拜到中國來,華頂有個拜經台,智者大師拜了十八年。

到現今還留著智者大師的兩只手、頭、腳的這個印子在拜經台,就這樣拜了十八年,感動了般剌密帝尊者。就發心啊要把這個經帶到中國來,但是當時因為這個關卡查巡的非常認真啊,但是法師帶著這個經書被查出來之後啊,把他遣返,不准他出國,經也沒收了。

法師這樣子嘗試了好幾次都不成功,後來只有把自己的手臂破開,把這個經書藏在手臂當中啊,破開把里面的肉挖掉,然後把經書藏在里面。然後過關的時候啊別人查他隨身物沒有什麼,然後看他手臂爛爛的就算了,放他過去了,不知他手臂里藏的是《楞嚴經》,所以啊大乘經典光是傳的過程都是這樣子的感人。

我們長老就說,特別宣化上人對《楞嚴經》非常的推崇,親自講解《楞嚴經》,並寫有《楞嚴經》注解,都非常的完整、圓滿。這個對我們佛教徒來說,受持大乘經典,讀誦大乘經典非常重要,這就是如來家業啊。而且特別《楞嚴經》是降魔的,如果這個寺院不讀楞嚴了,這個地方就不太平。

我們寺院常誦楞嚴咒非常重要,今天我們長老在這里再三強調,現身說法,他還特別說我們某些地方啊專門念阿彌陀佛,結果灑個淨找人都找不到,老和尚去灑淨好了,楞嚴咒不會念,十小咒也不會念。講講在學佛啊,在念佛,其實法門都斷了,滅法啊!

所以首先我們佛弟子要繼承佛法,繼承下來,讓佛法興盛,這個是我們要發的願,千萬不要做斷滅佛法的事情,做敗家子。這個非常重要,除非我們沒有力量、沒有這個能力啊,耳也聾了,眼也花了,也不識字了,那你就念阿彌陀佛好好念佛,用一顆慚愧心來念,像我們長老本身現身說法,幾十年,每天都這樣子楞嚴咒、十小咒,其他功課。每天都堅持,還有其他功課。

以前每天堅持念《藥師經》和《金剛經》,已經念了很多年了,現近兩年九十八歲了嘛,念這經的有點吃力。但是現在的話還是每天堅持念《普門品》,《普門品》是從民國二十六年二月十九開始念的,當時是天慈老法師在華頂講《法華經》里的《普門品》,講了這個經典的功德之後,我們長老從那個時候發願啊,每天都背至少三遍,走在路上也背,老和尚這個經都會背的,有的人就勸我們老和尚,說你年紀這麼大了不要再念《普門品》了,你就念阿彌陀佛吧,你看有人還來教化我們師父,師父問他說你吃素吃了幾年了?他說我已經吃素吃了十幾年了。師父說我吃素已經幾十年了,吃了一輩子了。

吃素吃了十幾年來教化我們吃素吃了一輩子的老和尚,專門來教我們老和尚啊,說你就專門念阿彌陀佛啊念《彌陀經》啊,你就能求生西方的,老和尚說我念觀音菩薩,阿彌陀佛也會來接引我的,你這麼執著只念阿彌陀佛才來接引啊,凡夫都是執著的,小孩子啊都是自己家里的好,別人的小孩子就不算,意思就是說啊,只念阿彌陀佛好,其他的都不算的,這就是凡夫的執著啊,佛跟菩薩都是好的!

「願我臨終無障礙,阿彌陀佛遠相迎,觀音甘露灑吾頭,勢至金壇安我足,一剎那中離五濁,屈伸臂傾到蓮池,蓮花開後見慈尊,親聽法音可了了,聞已即悟無生忍,不違安養入娑婆,善知方便度眾生,巧把塵勞為佛事,我願如斯佛自知,畢竟當來得成就。」

菩薩不著相,你念觀世音菩薩,阿彌陀佛不來接引嗎?菩薩如果著相就不能成為菩薩了,是自己著相而已啊,般剌密帝尊者把楞嚴經帶到中國來之後啊,把這個臂膀破開,然後放在水里浸泡,然後用那個竹片啊一片一片分割開,字一個也不模糊都是很清楚的,所以祖師們啊護經護法的這個功德是非常大的。

當時智者大師在天台華頂拜經的時候啊非常投入的拜,華頂那個地方我去過的,非常投入的拜經的時候啊,沒水喝,龍王變成一個道士來送水,然後他捧著兩個缽就把這個水潑在那個拜經台邊上,然後一個變成龍井一個變成鳳井,一個當井用來飲用的,一個用來洗的。

連天的七八天雨下下來,這個井水也不漲高,然後半年不下雨,這個井水也不低,所以啊智者大師被我們佛教界公認為東土小釋迦,天台山的豐干禪師被尊為阿彌陀佛的化身,這個豐干禪師的臉跟阿彌陀佛的臉是一模一樣的,還有文殊、普賢、觀世音菩薩、五百羅漢都化現在天台山,還有一千位仙人。

天台山有很多古蹟,曾經有五百羅漢來到天台山的時候啊,住在國清寺,後來從國清寺出來以後啊,五百羅漢都帶了一些土,在萬年寺門口有一塊地方啊就把那些土放在那里,然後這個地方就變成了一片田,叫羅漢田,到現在都年年豐收。觀音菩薩在這里顯現神通造了一座橋,就是我們震驚佛教界的石梁古橋 ,五百羅漢造了一座塔在國清寺,五百羅漢到城里去化緣啊,每人化到了一塊磚,大家都非常樂意的。連磚都是菩薩化出來的,連磚上都有佛菩薩像。

靜賢法師在講經說法的時候就說啊大乘經典(如果)你不念他不念,然後叫我一個人念嗎?大乘經典大家要好好念特別是年輕人要好好學習好好念誦,大乘經典消我們愚痴、增我們的福報。

大乘經典是助我們往生西方的,就是說這些大乘經典都是佛講的,都是很好的,我們要是不念很可惜,像楞嚴經,我們智者大師拜了十八年結果他自己都沒有見到楞嚴經。你看,現在我們能見到不去讀的話很可惜啊,智者大師為了我們眾生來拜這個經的,來的時候這個經是最遲才來我們中國的,但是去的時候最早,因為魔的力量他最怕這個《楞嚴經》,想盡辦法滅這個《楞嚴經》。

以後這個末法時代,滅經的時候我們佛教有個紫銅的塔,這個紫銅的塔沒到水里之後啊,這個紫銅塔里的經也隨著一起沉沒到海里,這大乘經典啊說實在的是有福的人才可以念的,識字的高中生年輕人要多念受持大乘經典,晚上少看電視,多看看經典,大乘經典啊非常重要。

我們老和尚講這句話就是實實在在的一個護法、護教的心,這個大乘經典是非常的尊貴,在我們人世間非常的尊貴!如果我們不念的話就等于末法一樣,特別是楞嚴經,最遲來,最早走,最早消失掉,所以我們要珍惜,一但我們不珍惜了就像滅法一樣,讀楞嚴咒啊要認真的,要很專心的,這個咒第一會、第二會、第三會、第五會讀音都不一樣。

我們長老說現在聽有一些人念楞嚴咒,已經有一些發音不準了,所以希望我們後學把這個很認真的繼承好,早晨起來就念楞嚴咒,晚上睡之前把這個楞嚴咒看看,然後早上起來的時候就念這個楞嚴咒,多念幾遍都是功德,要收住心念,如果有一點點散的話就念會錯,念楞嚴咒的時候刮大風耳朵也聽不到,下大雨耳朵也聽不到,念楞嚴咒的功德是不可思議的!年紀輕的人要多念啊這是你自己的福氣!

阿彌陀佛也很好,我們長老以前念《普門品》啊,《金剛經》啊,《藥師經》念好後,再念阿彌陀佛,走路啊吃飯啊什麼時候都在念阿彌陀佛,除了那個時候啊,連掃地啊燒飯啊都在念著佛,洗衣也可以念佛的,一邊搓衣服一邊念佛,這樣子衣服穿在身上也會有加持的。剛才師父完全背了一遍 《大勢至菩薩念佛圓通章》。

一邊走路一邊背,這樣子背的話自己也生歡喜心,走路背誦經典,護法神也在聽著,很歡喜,土地啊、一切護法神啊、橋神啊、路神啊都歡喜,他聽到你念經他也得到利益了,師父說,我就說到這里,如果你們覺得我說的對的話呢你們把楞嚴咒背背熟。(掌聲)

阿彌陀佛!他是大羅漢再來!

我們今天有福報拜到老祖宗了,不單單是天台山的老祖宗,是我們佛教界的老祖宗啊,出家八十年了有幾個啊,確確實實過來人啊,我們佛教能夠有今天都是仰仗我們老前輩含辛茹苦,真是舍一切為了保法、護法。

念佛要念一句是一句,不能瞎喊,不能像哄小孩一樣啊,哎喊我喊我就給你買糖吃啊,結果不買,這是騙他嘛!這個做人啊要做得忠厚,藉就是借,送就是送,明明借別人的沒有能力還啊就賴帳,說明明送給我的嘛!這樣不好!哪怕你窮,別人給你東西的時候,你沒有辦法禮尚往來還給他,但是你心里還是阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛你條件好,你有能力,我沒有能力還你,但是我念佛回向給你,這樣你的心就安點。

還有一個就是,我暫時還沒有錢,你條件比我好,我現在不能還,但是我可以發願,我以後有能力了我還給你兒子,還給你媳婦,還給你孫子,做人啊要有這樣的知恩圖報之心,不要臉皮厚厚的,別人給你啊好象應當的一樣。這個是我們長老交代的,你對我好,如果我沒有一個償還的心的話我心里不過意的,買東西的時候不要錯別人的錢啊,買東西的時候講好多少錢,給不夠賴掉那樣也不好,哪怕你去買東西,別人多找給你錢了這樣貪便宜也不好。

雖然別人不識貨,你賣東西的時候以次充好,這樣子占別人的便宜不好的。如果一個人這樣子在生活中有防護自己的心的話,那你這個人是菩薩。這樣的人他自己的子子孫孫都會好,都有菩薩在身邊的,這樣也是給下輩人做榜樣,我們在座的人都是好的,我就講講只是比喻比喻。(掌聲)

「大家增福增壽,我現在九十八,祝願你們能活一百零八歲。而且呢不但活的年紀大,耳朵不聾眼睛不花。大家同成佛道,往生西方,阿彌陀佛!」(從山長老插話)

我們長老啊念佛教內是最有名的,他人在哪里佛的聲音就在哪里,佛號就在哪里。所以我1994年在新昌大佛寺出家以後啊,我去了將近兩個月之後我師父給我剃度的,之後我在大佛寺就常常的遇到我們長老,當時他每年二、三次去大佛寺,因為他25歲的時候就跟我師父認識了,一輩子下來啊是非常要好的同參道友。

每年都要到我師父那邊打齋,每年看到老和尚啊總是很熟悉的,「阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」這就是他的暗號。喔,看到每一個人,然後他就遠遠地會合掌啊這樣念,所以我們老遠就聽到:某某大和尚又來了嘛!就很熟悉,那個時候因為我也念佛,所以我就常常的親近我們長老,然後一直到我閉關之後啊,就很少見到我們長老了,我從96年99年閉關,因為他每年還是會來,我偶爾在關房里還是能聽到這樣的聲音,我一聽到喔長老來了又來了,出關之後呢去很多地方參學啊,後來03年來到慧日寺。

這期間好多年都沒有見到我們長老,長老非常的慈悲,常常憶念我們這些晚輩啊,然後打聽,說那個淨慶哪里去了?淨慶哪里去了?後來好不容易打聽到了,老人家就趕到這邊來,所以啊他老人家常常來,還不光光自己來還帶著信眾啊帶著弟子們來,去朝拜普陀山啊!朝拜天台山啊!順路到我們這里加被我們,所以04年啊我就正式禮請長老為我們慧日寺的首座和尚,給我們四眾弟子做榜樣,給我們生歡喜,我看到就是滿身歡喜。

佛教界里有長老在啊,我們天天奮斗也是有靠山啊,特別是我看到長老好象跟看到我師父一樣,我常常想,要不要拜我們長老為師父呢?我常常這麼想,今天我還跟我們大和尚說,我說我在我師父旁邊剃度,後來又拜過靜慧老法師,靜慧老法師看到我們長老還要喊他師叔,我再來拜的話不太好不象樣,我拜的師父,師父都要喊我們長老為師叔,我再來拜不好,索性我喊師公就算了嘛,對不對?然後在座的我喊師公了你們要喊太師公了!

說這樣很好,我們是四世同堂,五世同堂,也是蠻熱鬧,但是從內心來說長老都是我們修行的模范,是我們的靠山,我們在座的都衷心的祝願我們長老身體健康,體格硬朗,眼不花、耳不聾,然後每天還能三遍楞嚴咒加被這個世界,功課天天不間斷,這是我們佛教界最大的財富也是我們最大的財富啊!

祝願我們長老身體天天健康!法座永駐!在這個世間上天天生歡喜,我們在座的弟子們也是天天生歡喜,不要厭離這個娑婆世界。(師父問長老生日是幾號?),從初一到年三十都是他的生日,大家都喊他增加阿彌陀佛,因為他人到哪里,念佛念到哪里,大聲地念,特別有特色。

老和尚說後來我們沒見面的時候啊他到處打聽,後來問新昌大佛寺的陳會計,又問了國清寺的法師,法師說我在這邊,陪老和尚來我這里的時候我正好去了國清寺,這麼巧,沒見到。我們的法緣殊勝,長老這樣子的護念我們晚輩,對我們莫大的加持啊,這老和尚他所有的供養錢全都用在十方、信眾修行的道場啊、供眾啊供齋啊、護持常住啊,一直都是這樣,後來文革後我們老和尚回到國清寺念佛堂,天寧寺的方丈大和尚特別傾佩我們長老的德行,就禮請我們長老為天寧西堂和尚,請為常住。所以我們老和尚是我們天寧寺的鎮寺之寶,拜師父啊求皈依啊方丈說找老和尚去找老和尚去,甚至連做佛事、超度、開光啊…什麼事都是請老和尚去。奇難怪事也是請老和尚。當家啊僧眾啊都是非常恭敬對我們老和尚。

而且長老也是常常來看我們大和尚,他講:老和尚啊,我們就當你是我們的退居和尚啊,退居和尚是什麼意思呢?在寺院里退居和尚是最大,其實是座圓和尚,比方丈還大,做過方丈的掛閒職,一般也有一個稱呼叫座圓,萬年首座,我們的萬年首座啊,做方丈是要換的,首座是萬年的。以前的天童寺換方丈的時候啊,都是在韋馱菩薩前抽籤,都是老和尚啊,抽了好幾次都是他。這個倒很好,我們以後也求韋馱菩薩,抽到誰誰做方丈呵呵~後來十二年下來後,要退,退了再求韋馱菩薩,抽到是大悲法師。大悲法師的書和字非常有名,一個字要十幾塊錢,說明這個字畫不是現在值錢,古代也值錢,大悲法師也到上海法藏寺講過法,後來才是元音老法師,阿彌陀佛!

「南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛,南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!」

以前師父一口氣要念二三十聲呢,念的時候也不卡念珠心里記,要口里念心里記,我們天台山叫「止觀」,念的時候有止,念的時候有觀,過去長老念佛的時候一口氣最少念三十聲,如果一口氣念很多的時候不用記的,最少念三十聲不用念佛珠的話,有人就讚嘆啊,叫常極光念佛。

因為不用記的話內心很清淨,不會亂掉的,這就是工夫!以前念佛,一口氣三十聲,三十聲還是這個口念心里記,這樣子就非常有力了。「阿彌陀佛,阿彌陀佛….!」以前念佛就像匍匐前進一樣,一步一步,現在年紀大了沒氣力了,這以前國清寺的方丈去香港弘法他推廣的念佛法就是三聲三聲念,我們乘年紀輕的時候啊要多念佛,否則老了連念佛都念不動了。

送我們大和尚回寮!

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開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。