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參禪要念茲在茲

這次禪七剛開始,希望大家聚精會神來參禪,拿出勇氣來參禪,念茲在茲來參禪。總之,要拿出『了生脫死,發憤忘食』的精神;『不到開悟不罷休』,要有這種金剛的願力。

若能有人罵你,你沒聽見;有人打你,你也無感覺;有沒有吃飯都不知道;有沒有睡覺都不知道。如果到了這種境界,轉過身來,就知道以前都是在皮毛上用功夫,到今天才真正知道應該做些什麼。

禪七開始,我對大家說幾句粗淺的話,若是能明白,就有很大的幫助;若是不明白,也有很大的幫助。有人問:『怎麼樣幫助呢?』我現在不能告訴你。如果告訴你,你明白之後,就在那里障住了,不能進步。現在把這幾句說出來,希望你們注意聽:

『梵語禪那波羅蜜,此云靜慮細進參;山高水深無所畏,始知天外別有天。』

『禪定』在印度話叫作『禪那波羅蜜』。這個法門,修行到圓滿時,便可到彼岸。在中國譯為『靜慮』,又叫『思惟修』。可是靜慮和思惟修,要仔細地追究,要詳細地鑽參。參什麼?參『念佛是誰?』的話頭。就是上高山、入深海也不怕,這時候,才知天外還有重重無盡的天。所以要綿綿細細地參,念茲在茲地參,參來參去,參到『山窮水盡疑無路』的時候,一轉身就是『柳岸花明又一村』的境界。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。