大乘無量壽經簡注易解 心得開明 第三十四

心得開明第三十四

　　淨空法師講述

　　【心得開明(１)第三十四】

　　《解》這一品是彌勒菩薩聽佛的教誨之後，心開意解，對世尊所講的道理都明了。所以品題為心得開明。

　　《注》

　　(１)(開明)開解明了。

　　彌勒白言，佛語教戒，甚深甚善，皆蒙慈恩解脫憂苦。佛為法王(１)，尊超群聖(２)。　光明徹照，洞達無極。普為一切天人之師。今得值佛，復聞無量壽聲(３)，靡(４)不歡喜，心得開明。

　　《解》彌勒菩薩向佛說：佛所說的教誡，道理很深，方法非常善巧。一切眾生都蒙佛的慈悲恩惠，得到解脫三界六道的痛苦。佛為法王，智德慈悲超過一切聖人，最尊最上。佛的光明智慧徹照十方，沒有極限，所以普遍為一切天人的導師。

　　彌勒菩薩非常慶幸今天能夠遇到佛，又能聽到阿彌陀佛的名號，得聞《無量壽經》。能使大眾心開意解，明了自性本具佛智。所以與會大眾沒有一個不歡喜的。

　　《注》

　　(１)(法王)『王』是自主、自在的意思。佛在一切法中得大自在，所以稱法王。

　　(２)(尊超群聖)『群聖』是小乘初果以上，大乘圓教初地以上的諸大聖人。佛為九法界的導師，超越一切的聖人，而為至尊。

　　(３)(無量壽聲)阿彌陀佛名號。又指此《無量壽經》。

　　(４)(靡)無。

　　佛告彌勒，敬于佛者，是為大善。實當念佛。截斷狐疑。拔諸愛欲，杜眾惡源。游步三界。無所掛礙。開示正道，度未度者。

　　《解》佛對彌勒菩薩說：恭敬佛的人，皆是有大善根的人。應當老實念佛，斷除疑惑心，拔除對名聞利養、五欲六塵的貪著。杜絕貪嗔癡等一切不善心、嫉妒心、驕慢心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢人心、邪見心、貢高心及種種罪惡的根源。雖然游化三界，卻無所牽掛、無所障礙。為眾生演說成佛的道理及方法，度化那些還沒有覺悟的眾生。

　　若曹當知十方人民，永劫以來，輾轉五道，憂苦不絕。生時苦痛，老亦苦痛，病極苦痛，死極苦痛，惡臭不淨，無可樂者。宜自決斷(１)。洗除心垢。言行忠信(２)，表里相應。人能自度，轉相拯濟。

　　《解》佛說：你們應當知道，十方世界的人民，從久遠劫以來，輾轉六道，沉淪生死，憂苦不絕。佛在此又略舉出幾種苦，生時苦痛，老了也苦痛，病時最為苦痛，死時極為苦痛。而且身體臭惡不淨。無樂可言。這些都是眼前的事實真相。佛在此又勸勉大家，應該自己堅決果斷，洗除心中的污垢，言語行為要忠誠守信，表里如一。這樣的人必定能夠自行度脫，也能輾轉互相拯濟，勸人斷惡修善。

　　《注》

　　(１)(決斷)堅決果斷。

　　(２)(忠信)『忠』是盡職盡責，『信』是講信用。

　　至心求願，積累善本。雖一世精進勤苦，須臾閒耳。後生無量壽國，快樂無極。永拔生死之本，無復苦惱之患。壽千萬劫(１)，自在隨意。

　　《解》一心求願往生淨土，積功累德，斷惡修善。雖一生一世精進勤苦的修行，只不過是很短暫的時間而已。將來往生到西方極樂世界，可以得到無窮無盡的快樂，並且永遠脫離輪迴，不再有憂苦煩惱的禍患。壽命無量，一切受用，自行化他，修行證果，都隨意自在。

　　《注》

　　(１)(壽千萬劫)在此表示無量壽。

　　宜各精進，求心所願。無得疑悔，自為過咎(１)。生彼邊地(２)，七寶城中，于五百歲受諸厄也。

　　《解》 佛勸我們，要各自努力精進專修，求心所願，往生淨土。不得懷疑反悔。有疑悔是自己的過失。將來往生到極樂世界的邊地城中。在五百年(指人間的五百年)之內，見不到佛、聽不到佛法，這是他們所受的苦難。

　　《注》

　　(１)(過咎)過失。

　　(２)(邊地)即下文所說的邊地疑城。

　　彌勒白言。受佛明誨，專精修學，如教奉行，不敢有疑。

　　《解》彌勒菩薩向佛說：今天接受佛明白的教誨，決定專精修學，如教奉行，發願往生彌陀淨土。對佛的教誨不敢有疑。