大乘無量壽經簡注易解 法會聖眾 第一

法會聖眾第一

　　淨空法師講述

　　◎經文易解

　　【法會(１)聖(２)眾(３)第一】

　　《解》這一品經文，是說明當時親自參加釋迦牟尼佛講經說法大會的聽眾殊勝。

　　《注》

　　(１)(法會)釋迦牟尼佛講經說法的大會。

　　(２)(聖)指聽眾中的聲聞(羅漢)、菩薩等人。

　　(３)(眾)一般的大眾。

　　如是我聞(１)。一時(２)佛(３)在王舍城耆闍崛山中。與大(４)比丘(５)眾萬二千人俱(６)。一切大聖(７)，神通已達(８)。

　　《解》這一部依據事實真相而說的經典，是我阿難親自聽釋迦牟尼佛所說的。那個時候，佛在王舍城外的耆闍崛山中，參加此次大會的大比丘眾有一萬二千人，同聚在一起。這些人都是大菩薩、聖人，都有超出常人的智慧、能力，對于世間一切的人、物、事、理都能通達明了。

　　《注》

　　(１)(如是我聞)『如』是事實真相的代表字，『是』依事實真相而說的稱為『是』，『我』是阿難尊者的自稱，『聞』指此經是阿難親自聽佛所說的。

　　(２)(一時)是佛講這部經的時間，也就是眾生根性機緣成熟的時候。

　　(３)(佛)釋迦牟尼佛。

　　(４)(大)生大解、破大惡、證大果。

　　(５)(比丘)有三義：１、乞士—乞食養身，乞法養心。２、破惡—破貪、嗔、痴等煩惱惡。３、怖魔—魔的驕慢嫉妒心很重，時時擔心別人超勝過他；比丘發心修道，一心希求出離三界，所以魔見了心生恐怖。

　　(６)(俱)同聚。

　　(７)(大聖)已經斷了妄想、分別、執著的人。

　　(８)(神通已達)智慧能力廣大無邊，于一切事理明了而沒有障礙。

　　其名曰，尊者(１)憍陳如(２)，尊者舍利弗(３)，尊者大目犍連(４)，尊者迦葉(５)，尊者阿難(６)等(７)，而為上首(８)。

　　《解》他們的名字是尊敬的憍陳如長老，他代表此經是第一法門；尊敬的舍利弗長老，他代表此經是第一智慧；尊敬的大目犍連長老，他代表此經是神奇通達第一；尊敬的迦葉長老，他代表禪宗；尊敬的阿難長老，他代表禪宗以外的教下。

　　《注》

　　(１)(尊者)尊敬的意思。是對有智慧、有道德的人的稱呼。今人稱為『尊敬的』。

　　(２)(憍陳如)印度話，翻譯成中文是『明了』的意思。他是佛最初說法時，第一位成就的學生。他在本經排名第一，代表這部經是佛說一切經中的第一經。

　　(３)(舍利弗)印度話，『舍利』是身相美好的意思；『弗』是兒子的意思。『舍利弗』的意思就是身相美好之人(他的母親)的兒子。他是佛陀學生當中智慧第一，在這里表示第一等的智慧才能明了這一部經。

　　(４)(大目犍連)印度話，中文是『采菽』的意思。『菽』是豆類，說明他們世代務農，所以用『采菽』為姓。『大』是區別同姓。他是佛陀的學生當中，具有神奇通達的能力的第一人。在本經代表學習這部經，就能得到很強的能力。

　　(５)(迦葉)印度話，華譯『飲光』，是讚嘆他的光明超過別人的光。他出生在大富貴人家。是佛陀學生當中苦行第一。也是禪宗的初祖，在這里代表念『阿彌陀佛』是最高的禪功。

　　(６)(阿難)也是印度話，華譯『慶喜』，就是慶祝歡喜，因為佛成道的喜訊傳到他家時，正好他出生，所以用『慶喜』為名。他是佛的堂弟，出家後是佛的侍者，他是多聞第一。在這里代表『教下』(在中國佛法十大宗派里，除禪宗以外，其他宗派都統稱為教下)。

　　(７)(等)指在坐的還有其他很多位的上首。

　　(８)(上首)座席的上位，也就是聽眾的前排(首席)。

　　又有普賢菩薩(１)，文殊師利菩薩(２)，彌勒菩薩(３)，及賢劫(４)中一切菩薩，皆來集會。

　　《解》還有普賢菩薩在此大會中代表淨密不二，文殊師利菩薩代表禪淨不二，彌勒菩薩代表當來的承傳，以及賢劫這個大世紀中，先後有九百九十五位將要在此世間出世成佛的這些菩薩們，都來參加這一次的大會。

　　《注》

　　(１)(普賢菩薩)『普』是遍一切處，『賢』是最妙、最善。此菩薩心願行及身口意，無一不平等；且普遍對一切人、事、物真誠純一妙善，所以稱號『普賢』。『菩薩』是印度話，對宇宙人生真相明了的人稱為菩薩。普賢菩薩在此代表『密淨不二』。

　　(２)(文殊師利菩薩)『文殊師利』是印度話，中文叫做『妙吉祥』，就是能夠明心見性。他在菩薩眾中，代表智慧第一。表示能夠歡喜相信本經所說的道理與事實，就是有大智慧的人。他在本經代表『禪淨不二』。

　　(３)(彌勒菩薩)『彌勒』是印度話，中文叫做『慈氏』，這是他的姓。他的印度名叫做『阿逸多』，中文譯為『無能勝』，合起來就是『慈悲無人能勝過他』，就是具足大慈大悲，沒有人能超過他。他現在是菩薩，再過五十七億六百萬年以後，將在我們這個世間示現成佛。他也是本經主要的聽眾，所以將來成佛時，必定弘揚這部經。

　　(４)(賢劫)『劫』是古代印度人的計時單位，有大、中、小三種計算法。以我們這個世間人壽最長八萬四千歲為標準，每一百年減一歲，減到十歲；再從十歲起，每一百年加一歲，加到八萬四千歲，這樣一減一增叫做一小劫。二十個小劫為一個中劫，四個中劫為一個大劫。這里的『劫』是指大劫，我們稱作『大時代』。

　　『賢劫』，在這一個大時代里，有一千尊佛先後出世。已出世的有拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛四位。以及將要出世的如上所述的彌勒佛、現在參加這個法會的菩薩們，將是另外先後在此世間出世的九百九十五尊佛。在這一個大時代里有這麼多尊佛出世，這種現象是非常希有的，所以稱為『賢劫』。