竅訣金鑰
具足十力佛佛子，大菩薩慧無倫比， 聲震眾剎彼等前，三門恭敬而頂禮。
能仁法理功德寶，妙語源泉甘露滴， 成百智慧卓越士，無謬津梁由經彼。
寂滅清涼施有心，悲憫滋潤靜相續， 無量菩提心至寶，有寂唯一摩尼珠。
此諸妙法之所詮，此諸如來之遺跡， 此諸勇識之頂寶，此諸正覺之上師。
十方佛尊與佛子，所有講持妙法者， 一味菩提心中攝，菩提心基現一切。
無除此外之佛道，亦無勝此之佛道， 無此不現之佛道，無此不攝之佛道。
諸佛經行唯一道，菩提心之如意寶， 欲解善緣唾手得，需具三傳承竅訣。
深見廣大行派道，博大精深大乘軌， 見行地道等持廣，善巧方便智深奧， 聖釋妙論需依故，印度開宗二祖師， 藏地教主龍欽巴，妙論外無解脫道。
不具菩提心竅訣，濁世多詡學密者， 口頭高法漫虛空，縱稱善妙是魔宗。
未曾學修大乘論，真實教義視如敵， 彼相續無如來道，菩提心彼豈知曉？
人天導師釋迦佛，亦三大劫積聞藏， 方示大乘善妙道，藏土愚者絕非知。
善心悲心偏袒者，暫時常易淚湧動， 愚者縱捧為菩薩，絕無殊勝菩提心。
表面多勤誦禪修，自以為是行佛道， 不知初中末竅訣，絕非勝妙佛子行。
無等人天之依怙，功德源泉三寶前， 未誠皈依獲定解，絕非內道佛教徒。
于佛為誰有何德，何故應皈全不知， 皈依偈縱誦十萬，絕非正道之皈依。
具足三身五智佛，功德數量不可思， 盡解輪迴束縛因，無欺永恆之依處。
妙法佛子菩薩眾，無余功德之大海， 人天群生利樂藏，即諸智者之依處。
如來佛子大勇識，如海密行難測度， 殊勝功德若悉知，具無變信智皈依。
暫時自心受痛楚，悲悲悽悽淚洗面， 然于三寶未誠信，偽裝哀泣愚皈依。
若未無誤而了知，因境依法及學處， 彼人相續豈能具，不共殊勝之皈依？
無此不具道所依，無長功德莊稼田， 無入解脫道之友，無以納入佛教列。
具此三寶庇護下，所作定趨解脫道， 不墮惡趣值正見，生生世世得妙道。
故以諸時定無欺，三寶作為對境已， 以大士心皈依彼，即菩提心之所依。
作意自利縛網破，以求他圓正覺心， 以普賢行皆迴向，行六度真菩提心。
願行世俗勝義等，分類頗多此盡攝， 一切功德之寶源，即此所謂菩提心。
僅生此心成菩薩，堪為人天供養處， 殊妙利益雖無量，決定獲得四特法：
善根不盡至菩提，果報福德自然增， 對治罪惡與煩惱，名符其實成佛子。
善發此心實修法，三傳竅訣甘露河， 菩提心中一味攝，見解修行咸清淨。
深見離戲真如性，般若經直宣空性， 各別自證入定境，定解離心大中觀。
此義深見傳承要，二佛龍猛師徒尊， 傳承未被杜撰染，依此智宗斷增益。
修定慧度之八事，不住不行三智境， 等性三昧無修修，恆常入定行地道。
此義深廣之竅訣，補處彌勒及無著， 善說未被尋思污，依此宗風如實修。
廣大行派普賢行，佛子勝舉無邊際， 歸攝一戒舍身財，三時善根及護增。
此義廣行派竅訣，佛子無等寂天尊， 學集入行善妙論，勤聞思誦實地行。
所護主要根本罪，隨前傳承十八條， 中者為四皆綜合，加舍願心後廿二。
增即主要行六度，易懂切要竅訣法， 如入行論印藏無，未依此修豈成佛？
三傳竅訣甘露河，匯于善說無惱海， 未雜心過混濁毒，全知論典大車疏。
攪拌多聞甘露海，擷取善說精醍醐， 不以三信舌品嘗，全知妙手豈能領？
此論顯密之總釋，傳承難思竅訣足， 如來諸宗無謬具，如此善說前未有。
能仁宗旨韶華身，裝點能詮句寶飾， 所詮義深持樂觸，九乘佛法皆居此。
片面自滿新舊犬，狂吠奮力相宰割， 飽食一方道之腹，未嘗圓滿佛法宴。
三身圓滿法宮中，妙法圓滿天女身， 接觸喜唱九乘歌，贍洲全知父子已。
此論具足諸佛法，其余諸論偏一方， 縱然深奧未具全，九乘甚深之要點。
濁世佛法執偏袒，虛假尋思染顯宗， 假伏藏師泯密教，隨意杜撰之此時， 契合教理智者論，體驗成就真竅訣， 虔信無異佛親言，全知此論外何需？
精妙論如珍珠鬘，頂戴講聞受持者， 善緣持教彼大德，全知上師追隨者。
以搞世間八法心，擾亂佛教實丑惡， 未獲全知賜開許，盜竊善說豈持教？
與如來語無二致，如此善說實難得， 竭力奉勸有智者，勤講聞修此等論。
空前絕後此善說，乃千要訣之伏藏， 若欲開啟此寶藏，當具鋒芒之智慧。
三信具慧有緣者，取全知師意伏藏， 自勤實修廣傳他，真伏藏師成就者。
此外覺受紛現法，零星修法無生圓， 何等富足智者呵，蓮師教法販賣者。
于同真佛成就者，言教不信不實修， 渴求凡愚迷亂語，斷絕法緣之徵兆。
若真實修則無需，鈴鼓錚錚數念珠， 三休息及功德藏，所出教言當實修。
口頭實修有何用？理解句義反復修， 教義融心淨自意，閉關實修諸要訣。
若曉此理循佛跡，講修教法一時持， 教法證法自駕馭，不久生起擇法智。
此外不知有法者，通達法性非聖智， 有如所智無盡所，此聖者違佛教軌。
一切如來通衢道，菩薩由樂至樂道， 結緣悉得解脫法，修此一佛掌中握。
故願你我永不離，至尊全知此妙論， 以菩薩行解相續，饒益等同虛空眾。
雖我不喜未實修，憑口說法如鸚鵡， 然依全知第二佛，師徒所說無欺惑， 同行法友屢勸請，盛情難卻石渠生， 阿哦沙波撰實語，願成眾生誠信處。
善哉！善哉！善哉！
二○○三年藏歷十二月譯