明真法師年表
南岳廣濟文化研究所 編
1902(清光緒28年) 1歲
△ 壬寅歲十月十一日,出生于湖北省荊門縣。俗名趙哲。幼年讀私塾,天資聰穎擅長寫作。幼年因患骨髓炎久治不愈右足致殘,輟學家居。
1921(民國10年) 20歲
△ 在地方機關任過田賦徵收職員和小學教師。
1922(民國11年) 21歲
△ 入湖南省攸縣縣政府機關任職。
△ 受老莊思想影響,投武昌蓮溪寺禮圓安上人為剃度師出家。法系曹洞宗,法名明真,
又號真慈。
1923(民國12年) 22歲
△ 于南岳南台寺越塵法師座下受戒。
△ 母親來南岳找他還俗回家,卻被隔之門外。
1924(民國13年) 23歲
△ 春,就讀南岳金雞林衡山僧立學校。
△ 秋,面對逶迤東去的溜溜湘水,仰望長空怡然自得。
1925(民國14年) 24歲
△ 金雞林求學。
△ 長沙設立兩湖佛化會。
1926(民國15年) 25歲
△ 金雞林學校停辦,肄業。
1927(民國16年) 26歲
△ 5月27日,國民黨發動「馬日事變」。
△ 9月9日,素禪法師因「勾結赤匪,破壞佛教」的罪名被槍決。素禪深為明真所敬 重,他的犧牲對明真影響很大,甚至奠定了其一生的愛國思想基礎。
1928(民國17年) 27歲
△ 秋,靈濤獲得祝聖寺證果、離塵等長者支持,將僧校課桌用品移到祝聖寺,改名「南岳佛學講習所」。
△ 寧波觀宗寺印行弘法社刊。
△ 在湖南省洞口縣觀音閣小住。
1929(民國18年) 28歲
△ 被聘為「南岳佛學講習所」國文教員。
△ 為《觀宗弘法社刊》1929年第3期至12期,共撰稿12篇,署名金山觀音閣僧明真。
計:《論僧尼皆宜求學》、《論各處欲廢除僧尼之原因》、《鎮江佛教會成立祝詞並序》、
《論僧人宜多辦佛教雜志以普化及佛化》、《生死涅槃自縛自脫說》、《論研究佛教必須
會歸自心方得實益》、《淨除妾念方是真修說》、《至心懺悔文》、《一切眾生皆可成佛》、
《世人不信佛法之理由》、《聖凡在我,毀譽無所增損》、《論僧人宜學醫以自謀生活》。
1931(民國20年) 30歲
△ 7月16日,道安法師由明真法師考試,經錄取入所。
1932(民國21年) 31歲
△ 祝聖寺佛學講習所圖書館有《教育雜志》、《東方雜志》、《海潮音》,以及社會一般學
術及佛教出版之雜志報刊數十種之多,堪稱時代知識之寶庫。
1933(民國22年) 32歲
△ 南岳佛學講習所教學。
△ 寄塵、通一在嶺東佛學院編行《人海燈》半月刊。
1934(民國23年) 33歲
△ 南岳佛學講習所教學。
1935(民國24年) 34歲
△ 明真法師講唯識。
1936(民國25年) 35歲
△ 致通一法師函。載《人海燈》第七期,名《昏途火炬》。
△ 發表《在自修室里》和《試車》。
1937(民國26年) 36歲
△ 與著名僧人如印順、法舫、大醒等人有書信往來。
△ 七七事變。
1938(民國27年) 37歲
△ 福嚴寺開辦華嚴研究社,明真任教務主任。同年,巨贊由寧鄉溈山遷居南岳,在華嚴社講學,與明真經常交流學術見解,成為莫逆之交。
△ 在麻姑橋遇見田漢、馮乃超及日本友人大鹿地旦,建議巨讚尋求靈濤法師支持組織抗日游擊隊。
1939(民國28年) 38歲
△ 五月七日,在祝聖寺成立南岳的「佛道教救難協會」。明真法師認文書股長,創作標語口號宣傳抗日救難,並擬出了「當漢奸者,生受國法,死墮地獄」等傳頌一時的警句。並參加「佛教青年服務團」,赴長沙、湘潭等地。
△ 六月、南岳佛道救難協會,分編宣傳隊救護隊慰勞隊,並舉辦戰時知識訓練班,從事抗戰工作。
1940(民國29年) 39歲
△ 二月,湖南衡陽羅漢寺辦佛學院,由釋靈濤、明真領導。
△ 參與創辦「南岳佛學研究社」並擔任國文教師。
△ 發表《佛教徒的試金石》,載《獅子吼》月刊12月創刊號。
△ 12月9日,致萬鈞(巨贊)、道安兩法師函。載《獅子吼》月刊1941年第一卷第二
期。
△ 三月,南岳佛教界成立「南岳佛學研究社」,空也法師被推為社長。
1941(民國30年) 40歲
△ 任教南岳。常在階檐下仰視藍天,默然靜坐。
1942(民31) 41歲
△ 農歷十月初六日,虛云于祝聖寺佛學講習所開示。
1943(民國32年) 42歲
△ 秋,南岳常有黑勢力騷擾寺廟、抓壯丁。
△ 12月,太虛由渝飛桂林、南岳、耒陽講演。趙恆惕、空也、靈濤、明真等邀太虛議定南岳佛學院章程。
1944(民國33年) 43歲
△ 南岳淪陷前,前往湖南武岡洞口縣觀音閣避難。
△ 敵人陷長沙,包圍衡陽,分兩路直逼桂省。
1945(民國34年) 44歲
△ 抗戰勝利之後,明真法師仍駐錫南岳,先在祝聖寺的南岳佛學講習所任教。
△(太虛)大師在八月十日致昆山一函云:「…而道安、巨讚諸師,皆可聚首矣。望問
道安師:明真師在何處?最好為代邀來縉云山為盼!順頌近綏。太虛,八月十日。」
△ 據道安法師回憶「『吾意想邀明真法師來任秘書長,辦理一切。望為函徵同意,得同
意,當即兌旅費矣……太虛手啟,九月廿五日』……大師老早就要明真法師為秘書
長了。明真法師在南岳,我把大師的信抄了給他,也勸他去重慶,結果他不肯去。」
△《與茗山書》茗山:「及邀明真法師等辦佛學院為宜……太虛,六月十五。」
△ 8月,南台寺住持了達、監院見宗,在明真倡導下,把「南岳佛學研究社」,由山下
遷到南台寺,明真任講師。
1946(民國35年) 45歲
△ 撰《南岳呈文》。
△ 憤書長約二萬言之通訊,航寄縉云光宗同學。
△ 致葦舫法師函。載3月《正信》月刊,題為《浩氣常存的南岳山》。熱情讚揚南岳僧人抗日救難舍身取義的高尚民族氣節。
△ 秋,于南岳後山黃花林的茅庵閉關一個月。
1947(民國36年) 46歲
△ 春,在南岳南台寺倡辦恢復「佛學研究社」並擔任主講。
△ 夏,起草《湘桂僧青年聯合請願書》,反對強徵僧人服兵役。
△ 夏,住南台寺,大病,立遺囑。
△ 協調南岳大善寺僧團(方丈與知客)矛盾。
△ 6月,國民黨當局強徵青年和尚入伍,山上僧眾組成了「湘桂僧青年聯合請願團」,發表宣言,奮力抗爭,明真法師慷慨陳詞,他說:「抗戰的時候,要我們和尚當兵,為了救國那是可以的。現在發生內戰,又要和尚當兵,我們不去!」他毅然在請願宣言上簽下了自己的名字。
△ 開示南岳大善寺戒圓法師。
△ 8月18日,致道安法師函。
△ 11月17日,致道安法師函。
△ 致函益陽佛學講習所的周亮(原南岳佛學講習所4期學生)。
1948(民國37年) 47歲
△ 6月26日,致法舫法師函。
△ 6月27日,致法舫法師函。
△ 釋迦聖誕日,在南岳國立師范學院佛學研究會講《五重唯識觀》。載《正信》,後被收入《現代佛教學術叢刊》第26頁。
△ 與道安法師共建南岳僧教育,時有討論交流。
△ 下半年赴長沙開福寺小住。
1949(新中國成立) 48歲
△ 5月佛降誕辰。致道安法師函。
△ 給理克的信。
△ 在武岡給戒圓的信,支持其學醫。
△ 8月,湖南和平解放。明真曾一度赴洞口縣觀音閣暫居,不久即回南岳祝聖寺。
△ 給滯留香港的道安法師寫信。(《道安法師日記》)
△ 10月6日清晨,衡山解放。晚,宣布衡山縣第六區人民政府成立。
1950年 49歲
△ 發表《寫在南岳土改快要勝利完成時》在《現代佛學》月刊。要求佛教徒擁護政府,靠攏人民,熱情讚揚土地改革運動。
△ 南岳特別區人民政府聘請他為工作人員,從事文物管理工作。
1951年 50歲
△ 發表《什麼是佛法》,載四月十五日出版《現代佛學》第三十期內。
1952年 51歲
△ 10月左右,榮膺開福寺住持。
1953年 52歲
△ 元月6日,致虛云老和尚函。
△ 元月18日夜,致虛云老和尚函。
△ 5月3日,于長沙市開福寺全市佛教徒大會上講《我們應該怎樣過好自己的宗教生活》
載《現代佛學》第七期。
△ 中國佛教協會成立,被選為理事。
1954年 53歲
△ 當選為湖南省第一屆人民代表大會代表。
△ 3月,中國佛教協會邀請駐京。
△ 秋,于長沙開福寺丈室接見淨慧、慈藏、得眾三法師。
△ 動員佛教徒購買國家建設公債。
1955年 54歲
△ 應中國佛教協會之請,離湘赴京,長期在北京工作。
△ 發表《什麼是五蘊》載《現代佛學》第四期。
△ 發表《和默處》載《現代佛學》第五期。
△ 發表《尼提》載《現代佛學》第八期。
△ 發表《聖水》載《現代佛學》第十一期。
△ 發表《我對于唯識學三性的一些體會》載《現代佛學》第十一期。
△ 發表《波斯匿王的「夢」》載《現代佛學》第十二期。
△ 在北京見到著緬甸僧裝的高碧。
1956年 55歲
△ 中國佛學院成立,擔任副教務長。
△ 第一學期教語文,出作文《大殿前》。
△ 發表《釋迦牟尼佛與神造論者辯論的故事》,載《現代佛學》第二期。
△ 發表《曲女城大會的故事》,載《現代佛學》第三期。
△ 發表《佛陀的日常生活》,載《現代佛學》第五期。
△ 南岳佛教協會成立,釋曼慈當選為會長。其後,南岳佛道農業生產合作社成立,有
僧眾143人參加合作社。
1957年 56歲
△ 被邀為湖南省政協委員。
△ 被選為中國佛教協會常務理事。
△ 秋,在中國佛教學院向本科生講授漢語,既講范文,又改作業。
1958年 57歲
△ 3月6日至15日,中國佛學院的師生到十三陵水庫工地上義務勞動。
△ 發表《十三陵水庫雜唱》載《現代佛學》第五期。
△ 八月,兼任長沙市佛教協會會長。
△ 年底,應湖南省人民委員會宗教事務處長鍾漢九之請于次年返鄉。
1959年 58歲
△ 住長沙市長春巷7號,與曼慈、心專、戒圓、紹賢等五人從事《湖南省宗教志》編寫主編佛教篇。僅花了一年的時間編成了第一稿。
1960年 59歲
△ 7月,因故中斷《湖南省宗教志》的編寫,返居北京。
1962年 61歲
△ 1962年2月12日至日27,中國佛教協會第三屆代表會議在北京舉行。明真當選為常務理事兼副秘書長,依然堅持教學,培養僧才。
1964年 63歲
△ 在中國佛學院接見已被打成「右派」的淨慧法師。
1966~1976(文革十年)
△ 周總理明令保護並看望。
△ 華國鋒到法源寺看望。
△ 正果法師跪地請求。
△ 1972年,被毒打。
△ 1974年,明真法師作《心經注解》。
△ 文化大革命期間,初由法源寺遷往廣濟寺,後遷中國伊斯蘭經學院,復遷廣濟寺。面對一切紛擾,泰然處之,專心念佛。
1979年 78歲
△ 2月,淨慧回廣濟寺照顧明真。
△ 佛源照顧明老。
△ 3月21日,歡迎香港佛教旅行團。
1980年 79歲
△ 發表《一瓣心香迎鑑真》,載5月3日《人民日報》。
△ 3月1日,致曹勁松(能證)函。
△ 3月25日,致曹勁松(能證)函。
△ 4月13日,致曹勁松(能證)函。
△ 12月16日至23日 中佛協第四屆會議召開,被選舉為副會長兼秘書長,並報告《開創佛教事業的新局面》。
△ 擔任法源寺主持兼任中國佛學院副院長、教務長,主講《大乘百法明門論》。
1981年 80歲
△ 1月23日,致曹勁松(能證)函。
△ 1月30日,《法音》創刊,擔任編委。
△ 發表《身非是「我」論》載《法音》1981第一期。
△ 參加中國佛學院的課堂討論會。
△ 發表《精神的試析》載《法音》1981第三期。
△ 6月9日,致大定法師函。
△ 8月4日上午,接見美國紐約禪宗中心代表團。
△ 8月8日,致吳普明函。
△ 11月25日,接見新加坡廣洽法師一行。
△ 年底于法源寺接見荊門周天裕。
1982年 81歲
△ 1月2日(辛酉臘八),主持了法源寺的法會。
△ 元月十日, 致淨慧法師函。
△ 元月11日,致淨慧法師函。
△ 元月22日,致淨慧法師函。
△ 發表《感情、欲望、意志——之二》,載《法音》1982第二期
△ 6月8日上午,接見香港寶蓮寺迎請大藏經代表團 。
△ 發表《「想」在生活中的特殊作用——之三》,載《法音》1982第五
期。
△ 7月14日,致淨慧法師函。
△ 4月18日,致吳普明函。
△ 8月24日,致吳普明函。
△ 9月,為「王船山先生學術思想研討會」撰寫《管窺》,後載《船山佛道思想研究》1992年10月湖南出版社出版。
△ 12月26日,接見日本道端良秀長老。
1983年 82歲
△ 3月,拿錢給法源寺職工租房結婚。
△ 4月1日,致曹勁松(能證)函。
△ 發表《臆測》。
△ 6月17日,接見新加坡宏船法師。
△ 嚴健羽老先生約為《禪源諸詮集都序》寫注釋。
△ 7月9日下午,接見中國佛學院四名赴日留學生。
△ 7月11日,歡送中國佛學院四名赴日留學生。
△ 8月9日,致高碧函。
△ 和合大眾,與人無諍。
△ 8月20日至28日,歡迎和宴請日本高野山高等學校訪華團。
△ 9月26日,接見日本佛教大學西北學術參觀團。
△ 10月3日,致淨慧法師函。
△ 10月28日, 致曹勁松(能證)函。
△ 12月22日晚半夜跌倒,席地念佛通宵。後至東城區中醫骨科研究所治療。
1984年 83歲
△ 發表《續》。載《法音》1984第六期。
△ 8月7日,致淨慧法師函。
△ 十一月,會見湖北當陽市宗教局一行,向趙樸初會長轉交玉泉寺佛教文物修復情況彙報資料,趙撲老當即作了「交教務處處治」的批示。
1985年 84歲
△ 致同修函。
△ 5月5日,致淨慧法師函。
△ 5月12日回湘參加湖南佛教協會成立。
△ 5月22日至26日被選為湖南省佛教協會會長。
△ 5月27日 (農歷四月初八日)參加南岳祝聖寺佛像開光法會。
△《什麼是「禪」》,載《法音》1985第五期。
△《湖南日報》及《湖南統一戰線》第六期,刊登人物專訪《愛國志不移》。
△ 7月13日,致淨慧法師函。
△ 10月10日,致淨慧法師函。
△ 大岳法師考上中國佛學院,拜見恩師明老。
△ 11月17日,致淨慧法師函。
△ 12月23日,患腦血栓,右側偏癱。
1986年 85歲
△ 發表《「五蘊皆空」的研究——佛學的人生觀》載《法音》1986第一、第二期。
△ 3月11日,致淨慧法師。
△ 4月1日,湖南省僧伽培訓班在南岳祝聖寺開學。
△ 一次救災,他把自己最珍貴的衣物共一十四件都布施了。
1987年 86歲
△ 繼任中國佛教協會副會長。
△ 由高血壓、心臟病與糖尿病引起腦血管栓塞,左半身不遂,語言不利。
△ 7月25日至29日,湖南省佛教協會決定在今年秋季恢復南岳佛學講習所。
△ 1987年9月,南岳祝聖寺恢復南岳佛學講習所。
1988年 87歲
△ 8月8日,致陳居士函。
△ 發表《人、我、身的區別與聯系》,載《法音》1988年第八期
△ 寫信給台灣靈根法師。
△ 12月5日,致吳普明函。
△ 12月24日,寫信給台灣靈根法師。
△ 給趙樸初會長寫信,辭職「回湖南終老。」
△ 向前往北京探視南岳地方志辦和文物部門的同志贈詩「萬嶺奔駿馬,千山躍蒼龍。孤影夕陽下,長憶在夢中。」這首詩收入了建國後出版後的第一部《湖南省志·南岳志》中,作為壓卷之作。
1989年 88歲
△ 1月10日下午對侍者說:「我今年八十八歲了,應當該死了。不死而多余的時間,是得以有念佛的時間」。
△ 給護理他的長沙逸修居士300元壓歲錢。
△ 2月10日,寫信給台灣靈根法師。
△ 2月10日,寫信給李克。
△ 3月5日,寫信給台灣靈根法師。
△ 3月下旬,湖南省宗教局負責人在北京法源寺探視明真法師,並約請法師回憶南岳佛道救難協會的情況,法師帶病堅持談完,並由侍者圓證記錄。後形成《關于南岳佛道救難協會的回憶》一文,發表在《法音》1990年第七期,這是明老生前的最後一篇遺作。
△ 4月25日,于廣安醫院接見台灣靈根法師。
△ 5月7日,湖南省佛道教界人士在南岳祝聖寺集會,隆重舉行紀念「南岳佛道救難協會」成立五十周年座談。
△ 5月15日,「唯輕聲念佛」。
△ 5月16日,「只一心念佛」。
△ 5月17日,12點46分26秒,安詳往生。
△ 1989年5月17日中午12時46分,在眾人念佛聲中安詳而逝。世壽八十八歲,僧臘六十六,戒臘六十五夏。
紀念活動:
1989年
△ 明真法師治喪委員會的主要成員有:主任委員趙樸初,委員赤耐、帕巴拉•格列朗傑、
夏茸尕布、李榮熙、刀述仁、周紹良、傳印、戒圓等。
△ 五月十八日,國務院宗教事務局唁函。
△ 五月二十日,中國佛教協會會長趙樸初先生唁電,教界全體悼念明真老法師示寂。
△ 5月26日,遺體在八寶山火化。國務院宗教事務局發來唁函表示哀悼,赤耐副局長
前往八寶山向法師的遺體告別。
△ 5月30日上午,明真法師示寂回向法會和追悼儀式在北京法源寺隆重舉行。
△ 6月3日,明真的靈骨由其學生戒圓、惟正,徒弟大岳等人迎接回湖南。
△ 1989年6月28日,南岳佛學講習所第九屆畢業典禮。
△ 《法音》1989年第08期總60期專欄「沉痛悼念明真法師示寂」。
1990年
△ 《法音》第07期 總71期專欄「紀念明真法師示寂一周年」。
△ 由明真法師口述,圓證記錄的《關于「南岳佛道救難協會」的回憶》發表在《法音》。
△ 5月12日至17日在南岳祝聖寺隆重地舉行「紀念明真法師圓寂一周年暨靈塔落成法會。」
△ 中國佛學院86級畢業班全體學僧,在副院長傳印法師的帶領下,于5月14日赴南岳參加了明真上人圓寂一周年紀念暨靈塔落成法會。紀念法會及靈塔落成儀式,5月17日在南岳祝聖寺舉行。參加這次法會的有佛教四眾弟子300余人。在會上,湖南省各級領導、傳印法師等先後發言,追憶了老法師對新中國佛教做出的不朽功德。
△ 台灣《獅子吼》發行紀念專刊。
1992年
△《管窺》發表。
△ 5月湖北荊門市政協文史資料委員會出版《行願無盡——明真、持松、塵空法師專集》,荊門文史資料第八輯。
1994年
△ 5月,湖南長沙佛教協會出版《望云集——明真法師文選》,字數13萬左右。
△ 《不滅的慧燈——讀明真法師》發表在1994年第六期《法音》。
2003年
△ 湖南省佛教協會9月出版《明真法師佛學論文集》,字數8萬字左右。
2009年
△ 南岳佛教協會發起「紀念明真法師圓寂二十周年紀念」活動,組編《明真法師文集》。