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何故须思修爱执自我之过患?

【第一三五则】   问:何故须思修爱执自我之过患?   答:若不知自爱执自我过患,则他爱执功德不明,自爱执亦不能破,则他爱执亦不生。以此殊胜自他相换法,即不能修。

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。