空谷回音·达照法师
- 平静的心灵很舒服，我怎样才能找回呢?
- 久修不得力怎么办？
- 为什么有慌乱的感觉？
- 有一股气顶在胸口处，请问这是怎么回事？
- 我念佛时，见黑色宇宙中一朵黑色透明水晶莲花。此是何物？
- 早晨开始打坐以来，最近两天出现了整日浑身没有力气…为什么会产生这种现象…
- 在打坐的时候怎样关照自己呢？并且打坐时还感觉很热，这又是什么原因呢？
- 我念佛时试过好几次发觉什么都没有了，好象我空掉了…出现这种情况怎么应对…
- 若念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”这个时候该用什么方法善巧对治，…
- 原来经络的冲动非常有次序，能感觉到一根一根经脉在冲动…这种现象正常吗？…
- 弟子上坐之后，身调好后，观察身体的状态、呼吸的状态，然后…
- 打坐的时候妄想很多，怎么办？
- 座下观照不力，请师父开示。
- 深夜打坐时感觉有一股气在体内打转，还不停的从颈部往头上冲，一会儿又在胸…
- 师父我最近打坐，座中心情烦躁，内心翻腾得厉害，就让世间的欲望拖着走，这…
- 师父我现在在修法中五爪抓心啊，怎么对治？
- 打坐心乱怎么办啊？
- 如何抚平烦乱的心呢?
- 打座时除了心念耳闻，是否还需要观照？打座时的“了了分明”是否…
- 打坐以来，一直没有入定的感觉。妄念较少了，处于观照中，偶尔…
- 当我打坐时我的心总是集中不了某一个地方，脑子里总是想些白天发生的事。如…
- 我现在就是念头来的时候就能看到，一下子，同时的，没办法再去超越，就不行…
- 念头来之前，我们马上就能看到吗？是要更加提前吗？
- 修心密如何如法用心？
- 有时候，座中觉得念起时能觉知，觉知即无。可是有时候不起粗念的时候，就不…
- 在静坐了一段时间后，对身体的觉受消失了，呼吸完全凝固了，只听到周围的声…
- 打座时除了心念耳闻，是否还需要观照？
- 在静坐时系念于鼻端，刚开始还可以，不久后呼吸若有若无…如何克服昏沉？
- 每天的念经、静坐是否是一种让自己去除妄念、入定来达到开发智慧的方法，还…
- 念佛怎样能念到反闻闻自性?
- 《大悲咒》持诵必须遵照仪规吗？
- 禅修三步曲…是不是就是天台宗的空、假、中啊？
- 打坐中如何调整自己的状态，以使自己更好地进入定境？
- 不知不觉坐了一个多小时。起坐后也觉得提不起念来。不知道这样是否正确？
- 腿痛怎么办？
- 我持续几年都是一边打坐，一边左手持念珠计数，右手持转经轮…
- 最近我看到逸尘所著的《禅定指要》中，有修持心中心的法要…
- 这样念佛的方法对吗？能否证得念佛三昧？
- 如何念佛忆佛？
- 弟子观现在众生却比较适合净土法门，发心主要弘扬净土法门，这样做好吗？
- 修持方法有区别吗？有什么区别？选择哪一种更好？
- 感觉自己不适合修密宗…您说我算轻慢上师吗？
- 身口意三业的修行是否也有先后之分？或者说哪个对我们才是最重要的？
- 当别人指责自己时，即便是自己没有错都会觉很委屈，心理很沉重、很痛苦，请…
- 脾气很不好，但也不知道怎么办，您能帮帮我吗？
- 心中心法…藏密…都不想放弃，可以同时修吗？我该怎么做才好？
- 我是个凡夫俗子，如能做到无我的话，真想做佛门的入门弟子…
- 密宗里面说，如果依止了假上师，或对上师不恭敬就会堕金刚地狱，这是真的吗…
- 帮人买酒算犯戒？如果受了戒又犯了戒，又应该怎么办呢？
- 师父，漫长的修行路上，需要带上怎样的资粮才能保证自己一直走下去？
- 法师您是出家人，我可以归依您吗？给我受三归五戒吗？
- 我一直想受戒，但不知到哪里受？怎样受？
- 饮则咽咽犯…忏悔忏悔…
- 说是不含一点酒精，但很浓的啤酒味道，请问这是不是破酒戒了？
- 机缘不熟、闻法有年，暂时不便皈依。秘行静坐、诵三归、诵持五戒，可以吗？…
- 大批大量的小蟑螂在厨房里游走，该怎么办好？
- 闻思修中的“思”，是解决问题时的思考吗？是对照吗，还是和观照一样？
- “都摄六根，净念相继”，怎样做到？怎样将散乱心专注到一个对象上？
- 初入佛门时很懵懂，如何能更深入地修行呢？
- 请问法师，您百忙中能为我介绍几本基础入门的书吗？
- 我算佛家小弟子吧。我可以念什么经吗?
- 人的“注意力”属于哪一识？
- 人们常说当今世界是娑婆世界，那么地藏经中说的南阎浮提也是说娑婆世界吗？…
- 学佛与学龄有关吗？
- 大人说小孩学佛不可以。我今年17了，可以学吗？
- 念佛人应该如何修忏悔来化解冤业？一定要按照仪规来念吗？
- 听经、闻法是否能开悟？
- “众生心体”怎么理解？
- 一切众生都是从同一个法身变现出来的，那么众生的数量是有限的还是无限的呢…
- 地藏菩萨说：“地狱不空，誓不成佛！”地狱的众生可以度尽吗？
- 有书说阿罗汉是自了汉，不会再来投胎做人，为什么又有书说济公等一些高僧大…
- 后学修净土，请达照法师开示关于本心、本体、佛性的问题，以及怎么除妄？
- “反观自照”可以理解成“观照”吗？
- 空性与佛性是不是同一回事？
- “诸法无我”的“我”与“你我他”的“我”有什么不同？
- 怎样理解阿赖耶识内变根身和外在器界(山河大地)？
- 怎样理解“常无故”？
- 佛法无边，六道中皆有佛在。请问法师，这句话该如何理解呢？
- 诵经的时候虽然时时观照，但偶尔还是会有妄想杂念出来，这样还会有功德吗？…
- “寻伺”是否与思维同义？二禅以上已灭寻伺，如何思维？是否不用语言亦可思…
- 在佛的世界里，他是得还是失？
- 根尘脱落和舍识用根同一意思吗？
- 密宗与净土有何区别？
- 无常、无我、苦、空，是可以联系起来理解的，请问应该怎么联系起来理解呢？…
- 佛祖在世时，是一个人神共存的世界吗？佛说法时，天界的诸神及菩萨会显现神…
- 释佛说：“天上地下，唯我独尊。”这话应该怎样理解?
- 什么叫无明？
- 弥陀经“出广长舌相”该怎么理解请法师开示！
- 打成一片，尽除四十二品无明, 是否和初地到十地的含义是一样的呢？
- 何谓舍识用根？
- 后学看了师尊元音老人的书后，对“佛性”一词有了点理解，产生一些联想，不…
- 《中阴救度法》中讲：“在死位中有阶段死光明显现时…
- 各宗义理都是为了阐述佛法妙义，引人证入无生，为什么要分那么清楚？
- 作为佛家弟子可以信道教的神仙吗?
- 对于“我思”与“灵性”的开示，我似乎不那么清楚，师父能再解释一下吗？
- 难到往生是我们修净土的唯一目的吗？要如何通过念佛来打破我执？
- 怎样理解《华严经》里的“理事无碍，事事无碍”的意思？
- 您认为如何定义禅及禅宗比较准确？
- 阿罗汉所证的灭尽定，是有缘还是无缘? 若有缘则尚有能所，我相不断，云何解…
- 是否八地以下的菩萨即使乘愿再来投胎做人也不知自己原来是菩萨？
- 何谓“举心即错，动念即乖”？为什么说一念一个生死？
- 一切唯心所变、唯识所现，那么两人相逢，究竟是谁的佛性变现出了对方？
- “一即一切”想不明白，烦请法师开示。
- 和尚台宗修证次第开示云：大乘八宗皆有完备修证体系…云何会通？
- 不知道没有大悲心，没有菩提心的人，是否可以在中阴阶段见到强光时，迎上去…
- 有神通不一定代表开悟明心见性，但如果开悟明心见性了，就一定有神通吗？
- 既然色界天人和色界禅定中无嗔，为什么说仙人可起嗔心杀人？
- 对六祖的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”有人认为偏空…
- 为何山河大地皆是自身佛性的变现，了不可得？
- 一念不生、前念已断、后念未起时的一丝不挂、了了分明的境界，那么就是佛了…
- 修行是苦，法师意下如何？
- 不知正确与否：菩萨以慈悲愿力以为根本，证得初地，而不断二乘见道所断烦恼…
- 不知是否正确：中观思想是共大小乘的，如果执于偏空，即执一切法归于…
- 不知正确与否：菩萨、二乘、凡夫都可以见性，所见空性在实质上…
- ＂返闻闻自性，性成无上道＂与＂都摄六根，净念相继＂有什么异同？持名念佛…
- 尊敬的法师 ，什么是禅净双修？
- 为什么菩萨和二乘同样见性，菩萨证人法二空，而二乘人只证人空？是不是因为…
- 选择素食，但是在单位吃饭，每次都会有肉…吃了还是扔掉？
- 晚上梦见有人告诉我，说我学习《楞严经》最好。
- 弟子想了解一下，佛法讲究一门深入，还是讲究一心不乱？
- 为什么我看了那么的经文和咒语都记不住，也不想去理解，唯独心经给我一种不…
- 要怎样快速净罪积资粮？南无阿弥陀佛！
- 大悲咒每天要念49遍，请问法师如果今天没时间念，明天补起来可以吗？还有可…
- 人活在红尘，杂念太多。该如何做，才能入佛之门?
- 想成佛，想向法师学法。
- 什么叫恶知识？怎样辨别善恶知识？
- 向佛之心已立，却入不得门，奈何？
- 缦衣如何迎请？有何注意要点？参加法会只着海青可否？
- 佛法讲无我，可为什么佛祖成佛，凡夫还是凡夫呢？既然无我，那么谁在成佛？…
- 请法师慈悲开示，觉观心念佛，能觉观的是谁，被觉观的又是谁?
- 最初成就为什么必须从人身？为什么不能从天身、阿修罗身或者其它道的身体成…
- 神识到底是什么？
- 诵经时是否随文入观？诵经最好的状态内心是怎样的觉受？
- 家中供奉的油灯一定要是酥油的吗？
- 我还没皈依，平时拜佛后可否结问讯时的手印？
- 《心经》中的那些境界是菩萨们做的事，而我们还没有修到菩萨的境界，能看它…
- 十法界中的佛法界是一真法界吗？
- 心法是有为法，既是有为法，为何不在十八界之内?