普巴扎西仁波切·微教言
- 出世间禅&世间禅定
- 寻找导师
- 养成礼拜的好习惯
- 认清什么叫平静
- 修行没有进步！？
- 把义理纳入实修
- 无常降临的时刻
- 座下如何修法？
- 多花一点时间用于修法之上
- 禅修，不动如山
- 初学者，应该多阅读历代传承祖师的传记
- 择师
- 听从导师的教言
- 信心是否圆满
- 道心
- 与道友为伴
- 反观自过
- 净观
- 真正的佛并不是一个无情之物
- 因果无欺
- 见修行果 离开不敬信
- 座上多多用功
- 吉祥之词
- 极端的执著
- 精进修法的动力
- 在修行的路途
- 不会修法
- 历代祖师之殊胜
- 佛法的功德
- 执著自我
- 凡夫口诵，圣者心行
- 物质奴隶
- 你是你，法是法
- 不安全感
- 战胜侮辱我们的烦恼
- 善巧言行
- 障碍
- 做人做事 举止表现
- 欲求解脱的心力和如理如法的修行
- 真正的财富
- 每天念诵百字明，非常重要，一天都不能间断
- 迅速成办解脱的最大障碍
- 生死平等
- 残忍的行为
- 单调性的无念状态并不能称之为寂止，而是一种迷惑
- 莫忘
- 增长
- 心善身语善，心恶身语恶
- 正法&非法
- 持之以恒的修行
- “需要”和“想要”的区别
- 快乐之因
- 广大之发心
- 梦境
- 孝心
- 好心人的帮助
- 相信自己，我就是主宰
- 多问自己几个“为什么”
- 摆脱烦恼的困扰
- 提起正念精进修行
- 珍宝人身，精进修法
- 内外和平
- 在有限的时间里，创造人生最大的自在
- 极乐世界
- 净观
- 浮躁
- 诸恶莫作，众善奉行
- 行动——改变自我、拯救自我
- 做一个有慈愍心的善人
- 圆满之加持
- 培养信心、创造信心、圆满信心
- 细致取舍因果
- 逐渐破除一切我执
- 方便的“岔口”
- 长时间串习
- 接受修行的考验
- 心怀谦卑
- 骗自己最愚痴
- 善待一切
- 眼光要远，脚步要近
- 一切教法之根本
- 观待自己的过失
- 打理好“自己的事”
- 修行佛法是否会走火入魔？
- 成就者的“个性”
- “我”只是一种假相
- 时时观待自己的过失
- 心乃诸法源，调心佛善说
- 心平气和的假相
- 忍耐是一种修炼
- 时时观待自己的内心
- 不孤独
- 惭愧心
- 快乐是没有特权
- 心相续的成熟
- 背弃轮回
- 人的命运掌握在自己手里
- “我执”出头
- 调伏
- 因果
- 资粮
- 一日之计在于晨
- 成办解脱依赖具德上师的引导
- 通达方便
- 若没有生起出离心
- 修法与睡眠
- 懈怠放逸
- 将法义纳入自己的心相续
- 踏实修行
- 破除我执
- 亲近导师
- 调心
- 什么才是佛
- 法本
- 时时观待自己的信心
- 精进修法之路上的精神支柱
- 以精进成办解脱
- 是否真的有信心
- 运用妄念
- 一切行持都是为了成办解脱
- 反观自己的过失
- 学习佛法
- 积极从事一切善法
- 认真回向
- 心是一切法之根源
- 两种禅定
- 依教奉行
- 通达和实证
- 见解
- 在家居士的责任
- 护持正念
- 培养信心
- 坛城
- 见解增上
- 最美祝福
- 早起修法的良好习惯
- 时时调伏自己的内心
- 如果修法间断了，是否有过失？
- 修行增长之标志
- 圆满教授
- 增上信心
- 正&邪
- 尊重
- 信任因果的功德不可思议
- 随顺
- 什么是吉祥
- 提防
- 魔障与悉地只有一线之隔
- 止语
- 仍是凡夫
- 精勤修学
- 魔障&悉地
- 最殊胜
- 是否具备出离心
- 佛法并未远离我们的生活
- 觉受非证悟
- 提起无常之念
- 了义与不了义
- 普遍之信心
- 密宗修行之特色
- 为什么说修行需要借助上师之教言？
- 业力沉重之表现
- 积累资粮
- 依止导师
- 一切教法
- 四精要法
- 依教奉行
- 缺乏实修
- 圆满念诵
- 重视共同法
- 信任因果
- 梦中自在