蔡礼旭老师
- 大企业家的四种结局
- 领导者一定要以身作则
- 学得多孩子抱怨多
- 教育的根本在孝
- 教育孩子要高瞻远瞩，要以德为本
- 势服人心不然理服人方无言
- 父母要调度孩子的虚荣心、奢侈心
- 现代人求学问容易贪多
- 治家要有谨慎度
- 虽贵端，慈而宽
- 人与人之间很优美的距离
- 待婢仆 身贵端
- 企业重伦理道德改善社会风气
- 长呼人 即代叫 人不在 己即到
- 在职场上人与人之间相处而产生的磨擦要如何拿捏？什么该忍、什么不该忍，而自己的尊严与骨气如何面对？
- 报怨短 报恩长
- 兄弟之间相处的智慧
- 反求诸己的精神
- 修养功夫
- 经营人生要用理智而不是感情
- 为什么会生气、发怒？
- 如何转怒为恕？
- 反求诸己的智慧
- 一个人进步最多的是什么时候？
- 如何教导孩子孝顺、爱护父母？
- 老师教、领导教也要“须敬听”
- 凡取与贵分晓与宜多取宜少
- 换位思考的智慧
- 父母的教诲要恭恭敬敬领受
- 过不规 道两亏
- “教”字的真义
- 扬善于公堂 规过于私室
- 人有短 切莫揭 人有私 切莫说
- 孝顺恭敬父母
- 善相劝德皆建
- 从事教育的人要只问耕耘，不问收获
- 教育需要耐性
- 勿以善小而不为，勿以恶小而为之
- 道人善 即是善 人知之 愈思勉
- 劝诫朋友是为人朋友的本分
- 人不闲勿事搅人不安勿话扰
- 孝悌精神在企业经营的应用
- 夫子把孝悌给我们做了榜样
- 引导小朋友如何劝导同学
- 学儒就学孔子
- 劝谏领导的智慧
- 学而不厌诲人不倦
- 夫妻间的外遇应怎么劝
- 力行孝悌仁义唤醒心中的本善
- 禁于未发之谓豫
- 尽我们的本分教育好下一代
- 孙元觉善巧方便规劝父母
- 不要一直盯着别人的缺点
- 人生最大的福是能够接受智慧的教诲
- 一巴掌的反思
- 引导孩子常保对人和善的态度
- 教育是润物细无声
- 财富的因在哪？真正的因在哪？
- 顺境逆境都是我们的老师
- 提升自己的道德学问教育好下一代
- 行善的次第
- 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
- 有仁爱之心从爱自己的父母开始
- 经营婚姻的关键
- 宠辱皆忘
- 又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。
- 小大之狱。虽不能察。必以情。忠之属也。
- 凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。
- 唯正己可以化人
- 故格物致知，当自求诸心
- 道人善即是善 人知之愈思勉
- 家庭事业经营要从根本做起
- 话说多不如少
- 过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
- 穿著代表文化的涵养
- 讲话的存心
- 知过悔过改过
- 成全对方的德行跟爱心
- 懂得舍财作福
- 提升对事理的判断能力
- 教孝就是以身作则
- 什么时候可以谈恋爱与结婚？
- 有智慧为什么不受用？
- 孩子为什么会撒谎？
- 冲突是不懂得善待对方
- 教孝是所有善行当中最重要的
- 欲论人者先自论
- 父母要扎好孩子人格、德行的根基
- 在磨炼中能快速提升自己
- 话说多不如少惟其是勿佞巧
- 孝是道德的根本
- 圣哲都是我们生命中的良师益友
- 与人交谈的原则
- 言语的态度
- 惟其是勿佞巧
- 言语的智慧
- 角色的责任
- 朋友之间有哪些应该尽的义务？
- 老师对学生生命影响大
- 经师易得人师难求
- 从小要注意引导防止孩子傲慢
- 好话听多了长傲慢
- 素质的根本是善心、孝心、爱心
- 把握时间学习圣贤教诲
- 待人有礼的态度
- 帮助人要有智慧
- 真正的聪明就是九思
- 经营企业要君臣有义
- 正确推动素质教育
- 信是守信与信义
- 父子也要做到言而有信
- 平等对待赏罚分明
- 如何看待西方的“进步”？
- 孝悌为传家之本
- 未论行善先须改过
- 孝道也可以权变
- 对孩子不能溺爱而重利轻义
- 改过要发耻心
- 教育孩子的原则夫妻要一致
- 改过要发畏心
- 夫妻彼此一定要感谢对方的恩德
- 悌也可以权变
- 改过要发勇心
- 父母如何教孝？
- 让位于贤
- 父母给孩子的承诺要有原则
- 指导学生树立勿轻诺的态度
- 改过需要长辈、朋友的支持鼓励
- 信守的智慧
- 言而有信是正确的人生态度
- 人非圣贤孰能无过 过而能改善莫大焉
- 不去跟人家搞是是非非
- 礼仪的本质是恭敬
- 落实悌的精神
- 事非宜，勿轻诺；茍轻诺，进退错
- 凡道字重且舒勿急疾勿模糊
- 一真一切真
- 要学会判断选择书籍
- 教育没有小事 吃饭的智慧
- 彼说长此说短不关己莫闲管
- 辨善看流弊
- 教育的核心就是在启发心地
- 勿急疾勿模糊
- 称赞他人的智慧
- 行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益
- 子贡赎人
- 改过要从哪里下手？
- 留德行给孩子家族能兴盛
- 什么是善？
- 要从流弊问题来考虑善
- 提升孩子的道德学问要从哪里下手？
- 善的大小是从心量来看的
- 如何对治自己的过失？
- 善有正有偏
- 有德有才是上品
- 从存心去判断善的真假
- 非信之信、非慈之慈、非礼之礼
- 子路受牛
- 任何时候都是长善救失的机会点
- 行善要爱敬存心
- 正确引导孩子面对考试成绩
- 善有半有满
- 教儿教女先教自己
- 劝人为善的智慧
- 行善要敬重尊长
- 谦卑
- 成人之美的智慧
- 教会孩子勤俭
- 救人危急的智慧
- 为客人夹菜也要替人着想
- 肯改过，就会有好的前途
- 击败他人千次，不如击败自己一次
- 夫妻间切莫意气用事
- 兴建大利的智慧
- 教育的核心是长善救失
- 不让古人是谓有志
- 如何在大学、高中教导大学生和高中生学《弟子规》，如何引导他们落实《弟子规》的教诲？
- 请问学习经典时，除了熟记之外，要如何融会贯通，才能像老师一样，随意引经据典，流畅无阻碍。
- 《弟子规》当中「勿践阈」，以佛法来说，有没有更深的意思？
- 舍财作福的智慧
- 如何导正思想偏颇的人
- 改过要发三种心：耻心、畏心、勇心
- 护持正法的智慧
- 教育老人与小孩有什么差别？
- 什么叫求？什么叫不求？努力算不算奢求？
- 哪些地方要礼让？
- 慕贤当慕其心
- 命运是谁定的？
- 选贤与能
- 见人恶即内省有则改无加警
- 为什么要忍？
- 依教奉行经教
- 不要过于追求物质
- 言忠信
- 学会反省自己唤醒孩子的良知
- 闻过怒闻誉乐损友来益友却
- 做人离不开五伦关系
- 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
- 朋友相处的五个本分
- 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
- 无心非 名为错
- 言出必行言行一致
- 有心非名为恶
- 经商守信 事业绝对有成
- 学夫子要从夫子的心境去契入、去效法
- 爱之要以道
- 尽防义从敦伦尽分开始
- 君子九思
- 相夫教子的心境就是去成就家人
- 学贵力行
- 夫妇关系要慎于始
- 伦理道德教育影响一个人
- 夫妻相处不好怎么办？
- 仁德之人必定是以身作则
- 仁德之人必谦卑
- 教育孩子要顺乎自然
- 中国文化的心法是君、亲、师
- 夫妻之间要相敬如宾
- 导正孩子骄傲、不负责任等坏习惯
- 真正有德行的人讲话厚道