洪修平教授
- 佛教在中国传统文化中的地位和特殊意义
- 什么是念佛三昧?
- 什么是忏悔?
- 什么是三皈依?
- 什么是八正道?
- 什么是三学?
- 中国佛学的简易性体现在哪里?
- 为什么说中国佛学的特质在禅?
- 中国佛学的调和性体现在哪里?
- 中国佛学为什么重顿悟?
- 佛教的中国化主要体现在哪些方面?
- 中国佛学的人文精神主要体现在哪里?
- 为什么说心性学说是中国佛教思想的主流?
- 《法华经》是怎样一部经?
- 《金刚经》是怎样一部经?
- 法相唯识宗的主要思想是什么?
- 什么是人间佛教?
- 什么是一念三千?
- 什么是五时八教?
- 净土宗的主要思想及信仰特点是什么?
- 华严宗的主要思想是什么?
- 什么是五教十宗?
- 惠能的禅学思想有哪些特点和影响?
- 什么是无相、无念、无住?
- 什么是息妄修心?
- 什么是禅净合流?
- 什么是二道二力?
- 什么是三句阶段?
- 什么是因明?
- 南传上座部佛教主要有哪些特点?
- 什么是三性三无性?
- 什么是八识?
- 什么是六度?
- 天台宗的主要思想是什么?
- 什么是转依?
- 什么是五位百法?
- 什么是四禅八定?
- 南北朝时期出现了哪些主要的佛教学派?
- 佛教与佛学的关系如何?
- 什么是顿悟成佛?
- 什么是识心见性?
- 什么是即心即佛?
- 什么是二谛?
- 什么是佛性?
- 什么是中道?
- 什么是止观双运?
- 什么是参禅?
- 什么是三科?
- 什么是三法印?
- 什么是涅槃?
- 大乘佛教与小乘佛教有哪些区别?
- 原始佛学的主要思想与特点是什么?
- 什么是十二因缘?
- 什么是四谛?
- 什么是空?
- 瑜伽行派的主要思想是什么?
- 释迦牟尼是怎样成佛的?
- 对中国佛教文化中非物质文化遗产保护的思考
- 回归佛陀的本怀——洪修平教授访谈录
- 什么是无我说?
- 什么是缘起论?
- 马祖禅法大义要述
- 论中国佛教的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角
- 从“念佛禅”看弘一法师修习念佛法门思想
- 佛陀本怀与中国佛教的特点
- 中国佛学精神的形成与发展
- 中国佛学精神的中土文化之根
- 中国佛学的伦理精神
- 中国佛学的特点与精神
- 中国佛学的人文精神
- 法相唯识学
- 法界缘起论
- 诸法性空论
- 也谈两晋时代的玄佛合流问题
- 试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神
- 僧肇“三论”解空的哲学体系初探
- 人心,佛性与解脱——中国禅宗心性论探源
- 明代四大高僧与三教合一
- 论惠能门下的禅法特色
- 论惠能禅与中国传统文化
- 略论玄学与禅学的相异互补与相通相摄
- 略论人间佛教及其在当代的推展
- 略论楞伽师、楞伽禅与中国禅宗
- 略论禅宗东土五祖禅法之沿革
- 略论禅宗的中国化特色
- 中国佛学研究与现代社会人生
- 惠能生平事迹考述
- 佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生
- 《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序
- 达摩祖师西来意
- 般若与禅观
- 惠能南宗禅学思想辨义与新探
- 略论禅宗的分化与四川禅系的禅法特点
- 近代佛学研究的重要人物概述
- 禅之和谐观的历史内蕴与现代意义——以《坛经》中的惠能禅思想为中心
- 石头希迁与曹洞宗的禅法思想特点略论
- 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化─—从思想理论的层面看佛教的中国化
- 关于念佛与禅以及念佛禅
- 略论南岳怀让——马祖禅法的主要特色
- 佛教与现代社会人生
- 文化互动之果:中国佛教
- 隋唐儒佛道三教关系及其学术影响
- 小乘禅数之学略述
- 如来禅与中国佛教文化
- 佛教的人心关怀及其现代意义
- 关于《坛经》的若干问题研究
- 印顺法师与禅宗史研究