慈法法师安居日授课·听课笔记
- 2011安居摘录：一些欢喜念佛方法
- 2011安居课程法语摘录
- 放光寺净土院2011(辛卯)年夏安居功课
- 安居第一日：正行是打开真诚与安心的开关
- 安居第二日：所触之处皆是阿弥陀佛的示现
- 安居第四日(一)：小结“身业礼拜门”
- 安居第四日(二)：关于“一念圆三世”念佛方法的实践问答
- 安居第四日(三)：称赞如来是觉悟者的必行
- 安居第五日：照了觉知自他现行是为觉悟方便
- 安居第六日：如实修行，平等安乐住
- 安居第七日(一)：三界之中，唯佛性之作用力能让我们真正休息下来
- 安居第七日(二)：从“起点、过程、结果”看净土法门
- 安居第七日(三)：念佛人以无诤为根本
- 安居第九日(一)：何为把身口意三业供养给阿弥陀佛
- 安居第九日(二)：阿弥陀佛名号具足三身功德
- 安居第十日(一)：现代人如何看“信心不淳”的问题
- 安居第十日(二)：现代人如何看“信心不一”的问题
- 安居第十一日：现代人如何看“信心不相续”的问题
- 安居第十二日(一)：佛住法界身
- 安居第十二日(二)：作愿门 之 “愿”
- 安居第十三日：“愿望”的抉择与实践
- 安居第十四日(一)：习气背后的“愿”在侵蚀着我们的生命
- 安居第十四日(二)：何为“不念自他共业”？
- 安居第十四日(三)：觉悟之愿——清晰人生的主题
- 安居第十五日：诵戒日作业分享
- 安居第十六日(一)：愿望——逾简逾明逾有力用
- 安居第十六日(二)：心常作愿
- 安居第十六日(三)：观察门——欲如实修行毗婆舍那故
- 安居第十七日：你真正了解极乐世界和娑婆世界吗？
- 安居第十八日(一)：观彼世界相，胜过三界道
- 安居第十八日(二)：究竟如虚空，广大无边际
- 安居第十九日(一)：观彼世界相，胜过三界道
- 安居第十九日(二)：究竟如虚空，广大无边际
- 安居第十九日(三)：正道大慈悲，出世善根生
- 安居第二十日：再谈“临终不能往生”的话题
- 安居第二十一日(一)：佛教世俗化的两种表现
- 安居第二十一日(二)：净光明满足，如镜日月轮
- 安居第二十一日(三)：珍惜人生，走出善恶无记业的迷茫
- 安居第二十一日(四)：备诸珍宝性，具足妙庄严
- 安居第二十二日(一)：你需要念佛“起作用”吗？
- 安居第二十二日(二)：备诸珍宝性，具足妙庄严
- 安居第二十四日(一)：不求其本，大道无成
- 安居第二十四日(二)：无垢光炎炽，明净耀世间
- 安居第二十五日(一)：染之者必生菩提心
- 安居第二十五日(二)：宝性于逆顺二缘中的利益
- 安居第二十五日(三)：宝性周遍，现下起用
- 安居第二十五日(四)：休息状态下的修行人
- 安居第二十六日(一)：珍惜点滴善缘
- 安居第二十六日(二)：为他人带来一个顺性的环境
- 安居第二十七日(一)：我们美好的新生之地
- 安居第二十七日(二)：亲近极乐世界的换位修法
- 安居第二十七日(三)：念佛的三种根性——远离生死边见
- 安居第二十八日(一)：在学佛的旅途中珍惜福慧
- 安居第二十八日(二)：修行的相续问题
- 安居第二十八日(三)：“移民”到极乐世界
- 安居第三十日(一)：稀有难得！
- 安居第三十日(二)：法宝载负，身心安乐
- 安居第三十日(三)：顺性满意，常怀庆幸
- 安居第三十一日(一)：大用在斯
- 安居第三十一日(二)：每天念十声阿弥陀佛
- 安居第三十三日(一)：快乐的修行人
- 安居第三十三日(二)：一念、十念、抉择
- 安居第三十四日(一)：不知种性，修法无益
- 安居第三十四日(二)：无为而至的妙有成就
- 安居第三十五日(一)：你心底深处的种子是什么？
- 安居第三十五日(二)：雨华衣庄严，无量香普熏
- 安居第三十六日(一)：心光的启迪与印契
- 安居第三十六日(二)：光明佛事不可思议
- 安居第三十六日(三)：究竟抉择人生大事
- 安居第三十七日(一)：感动我们沉睡的觉性
- 安居第三十七日(二)：怎一个“许”字了得！
- 安居第三十九日(一)：正觉住持，受用充盈
- 安居第三十九日(二)：断灭知见与心口不相应
- 安居第三十九日(三)：两类眷属：随顺佛愿与三辈九品
- 安居第四十日(一)：至简至明，周遍摄化
- 安居第四十日(二)：无悔地做阿弥陀佛眷属
- 安居第四十二日(一)：乘佛愿力，摒弃九界！
- 安居第四十二日(二)：修行路上的迷失
- 安居第四十二日(三)：永离身心恼，受乐常无间
- 安居第四十三日(一)：顺愿抉择
- 安居第四十三日(二)：安居学习的原则
- 安居第四十三日(三)：值得庆慰的一生
- 安居第四十五日(一)：不安心不做事
- 安居第四十五日(二)：先完成往生大事
- 安居第四十六日(一)：当下一念平等安心
- 安居第四十六日(二)：阿弥陀佛“座”功德成就
- 安居第四十七日(一)：极乐世界必须归，必然归！
- 安居第四十七日(二)：放逸不得了！
- 安居第四十八日(一)：从座而起，告别沉沦
- 安居第四十八日(二)：庄严身业功德成就
- 安居第四十八日(三)：庄严口业功德成就
- 安居第四十九日(一)：看清你那个不安的业相
- 安居第四十九日(二)：身心的病都来自于需要
- 安居第四十九日(三)：庄严心业功德成就
- 安居第四十九日(四)：无记的歧途
- 安居第五十日(一)：净土教法的分水岭
- 安居第五十日(二)：再谈净土教法的分水岭
- 安居第五十日(三)：得念失念皆是佛恩
- 安居第五十日(四)：毕竟归于平等
- 安居第五十一日(一)：唯佛是念的实践者
- 安居第五十一日(二)：在昏沉与无聊中觉悟
- 安居第五十一日(三)：警觉泛空无记的深渊
- 安居第五十一日(四)：无知而知，现行自解脱
- 安居第五十四日(一)：九界小小事
- 安居第五十四日(二)：入佛智海，生不动地
- 安居第五十四日(三)：随喜上首功德
- 安居第五十五日(一)：人生的五个层次与主题
- 安居第五十五日(二)：净土教法超越三乘
- 安居第五十六日(一)：一个最完美的缘起
- 安居第五十六日(二)：念佛人怎么八地事？
- 安居第五十六日(三)：孰可取孰不可取？
- 安居第五十七日(一)：悲心不舍，愿愿度生
- 安居第五十七日(二)：依佛愿菩萨正修行
- 安居第五十八日(诵戒日)：大悲狮子吼
- 安居第五十九日(一)：性修不二
- 安居第五十九日(二)：滴水还海平等一味
- 安居第五十九日(三)：冷处理九界小小事
- 安居第五十九日(四)：空众生业见佛功德
- 安居第六十日(一)：在法界漫游何去何从？
- 安居第六十日(二)：一声佛号一声觉
- 安居第六十日(三)：快于我法来娱乐休息！
- 安居第六十一日(一)：对全新世界的心理准备
- 安居第六十一日(二)：背着飞机跑
- 安居第六十一日(三)：赞叹未来佛！
- 安居第六十二日(一)：意乐的真实与相续
- 安居第六十二日(二)：意乐与誓愿菩提心
- 安居第六十二日(三)：不增减地示佛法如佛
- 安居第六十四日(一)：入佛愿心庄严
- 安居第六十四日(二)：于无佛法世界住持庄严
- 安居第六十四日(三)：业无所属是正见的大旗
- 安居第六十四日(四)：喜悦省力的念佛方法
- 安居第六十四日(五)：当下心示佛法如佛
- 安居第六十五日(一)：心作心是入佛功德
- 安居第六十五日(二)：你的亲教师是谁？
- 安居第六十六日(一)：怎能用不究竟的心修持究竟的法则？
- 安居第六十六日(二)：五念门是完整的意识训练方法
- 安居第六十八日(一)：自受用全在于密护
- 安居第六十八日(二)：缘彼国二种清净
- 安居第六十八日(三)：怎么弃舍九界？
- 安居第六十九日(一)：前四门应达成的事实
- 安居第六十九日(二)：第五门的潜台词与要求
- 安居第六十九日(三)：五念门的效果——所作随意自在成就
- 安居第六十九日(四)：游历自在于念佛法门
- 安居第七十日(一)：第一受用者如何作为？
- 安居第七十日(二)：不舍一切是称性之说
- 安居第七十日(三)：业无所属与置换位置
- 安居第七十一日(一)：往返往生，随顺得入
- 安居第七十一日(二)：不舍一切，犹如一子
- 安居第七十一日(三)：先回家来，行化自在
- 安居第七十二日(一)：遇到不良征兆的处理方法
- 安居第七十二日(二)：止、观、本净修持
- 安居第七十二日(三)：不辜负这个安居
- 安居第七十二日(四)：依愿修持
- 安居第七十三日(一)：净土易行要当行
- 安居第七十三日(二)：名相不干生死事
- 安居第七十三日(三)：不舍一切烦恼
- 安居第七十五日(一)：因地教法与果地教法
- 安居第七十五日(二)：净土教与浊土教
- 安居第七十五日(三)：确认念佛的点滴利益
- 安居第七十五日(四)：佛愿不舍一切众生
- 安居第七十六日(一)：摩尼宝之取用
- 安居第七十六日(二)：最后一节课的叮咛